男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。伟大的人物往往都具有超凡的毅力,坚韧的品格,但这绝不是说他们冷若冰霜,不食人间烟火。相反,他们对于人的思想感情,往往有着更为深刻的体察,也有不轻弹的眼泪。唐代中后期著名的军事家、政治家郭子仪就是这样一位人物。 以热泪消释恩怨。安思顺任朔方节度使时,郭子仪和李光弼都担任牙门都将。这两个人都非寻常之辈。郭子仪年轻时候,武艺超群,参加武举,以异等成绩被提拔为军官,可谓少年得志。而李光弼的父亲是左羽林大将军李楷洛,可谓出身名门,年纪轻轻就文武兼备,英气逼人,被人看好。 两个很厉害的人放在一起,就像两个老虎放在一个笼子里一样,很难和睦相处。他们虽然同桌吃饭,却互相瞪眼,不肯交谈,更谈不上交心。后来郭子仪代替安思顺的节度使一职,使李光弼心中忐忑,有意离去。很快,唐玄宗便下诏命郭子仪率兵东伐赵、魏叛军。李光弼到官衙见郭子仪说:我情愿一死,只求你赦免我的妻儿子女。闻听此言,郭子仪即刻起身走下堂来,紧紧搂着李光弼一起走上堂,流着泪道:当今国家遭逢乱事,连皇上都避难去了。没有你的协助,我怎么能够出兵打仗呢?现在哪里是心怀私怨的时候呀!一番话,两人热泪盈眶,互相扶持对拜,前嫌尽释,成为推心置腹的挚友,为唐室共谋破贼安邦大计。 后来,郭子仪向唐玄宗举荐李光弼,唐玄宗接受建议,任命李光弼为河东节度副使、知河东节度事兼云中太守,由此拉开了他九年的平定安史之乱功业。若论功劳,李光弼当为平乱的第一功臣。 以热泪鼓舞士气。公元763年,吐蕃军队攻入长安。唐代宗被迫逃亡。一时间,唐军群龙无首,四处溃逃。有很多禁军将士聚集在商州,既无人节制,又没有供应保障。于是,散兵游勇四处抢掠,官吏商户纷纷躲藏,社会秩序大乱。郭子仪便派人去商州安抚人心。当时各位将领听说郭子仪要来,都非常欣喜,表示甘愿听从他的指挥。郭子仪到达商州时,迅速收容残兵,整合部队,得到一支4000人的军队,这在危难之时是一支非常宝贵的力量。人能聚起来了,但是心未必能聚起来。郭子仪便把部队集合起来,哭着晓谕将士们,勉励他们要共雪国耻,早日攻取长安。将士们受郭子仪对国家的忠诚和无私无畏、视死如归的精神感染,都表示愿意在郭子仪统帅下,为国靖难。 孙子说,上下同欲者胜。作为一个政治家、军事家,郭子仪深谙此道。他是在做思想政治工作,做战前动员。指挥员如何能打动人?如何能把话说到人心里?首先在于以身作则。乱云飞渡,人心惶惶。领导者敢于挺身而出,挽大厦之将倾,做坚定的逆行者,才能稳住军心。其次必须发诸真情。强哭者,虽悲不哀;强怒者,虽严不威。郭子仪的泪是发自内心的,因而有着强大的感染力。第三必须有高扬的旗帜。用什么来引领众人前进的方向,用什么来激发大家干事创业的动力,郭子仪站在那个时代的道义高点,举起了铲平叛乱,迎接唐王还都长安的旗帜,让大家有所趋附,不仅安定了人心,更激发了大家的勇气和斗志。 以热泪换来安定。唐代宗大历二年12月,郭子仪父亲的坟冢被人盗了,官府搜捕也没有抓获。有人说,这是权臣鱼朝恩指使人干的,因为鱼朝恩向来讨厌郭子仪。这件事唐代宗知道后,也非常震惊和担心,因为当时郭子仪正带兵驻扎在奉天(乾县)。安禄山、史思明的造反,让唐王朝有一年被蛇咬,十年怕井绳的危机感,对拥有重兵的人心有余悸。郭子仪从奉天入朝拜见代宗,代宗提到了这件事,郭子仪痛哭流涕地说,我长久带兵,却不能禁止残暴的行为,因而许多士兵挖掘别人的坟墓,今天挖到我的头上,这是苍天在谴责我,不是别人给我找的事。 一番和着热泪的话,让人对郭子仪的境界肃然起敬。在封建时代自己家的祖坟被盗,无异于不共戴天的杀父之仇,属于是可忍,孰不可忍的事情。郭子仪没有把怒气撒向别人,而首先从自身的职责入手,做自我批评。他也没有去抱怨人们所怀疑的鱼朝恩,更没有丝毫对朝廷的丝毫怨忿。于是,君臣以至社会都安定下来。 以热泪诠释国之大者。公元774年,郭子仪入朝进言,他说朔方是国家的北大门,地位重要,但那里的兵员消耗散失仅仅剩下110,力量严重不足,因此,郭子仪建议唐王朝早做准备,由各道轮流分别派遣精壮士兵,组成四五万人的军队,那么一定能够克敌制胜。当时唐代宗并没有表态。等到了当年夏季,郭子仪要回到自己的属地邠州,向唐代宗辞行之际,又向代宗谈到边疆大事,以至涕泪俱下。 在那个时代,位高权重的人,往往更需要明哲保身。此时的郭子仪已经77岁。对于关乎国之大者,时时挂在心上,以睡不着、等不得的心态,一遍又一遍地争取着,努力着。 回顾郭子仪这几次热泪的小故事,原因不一,理解也会各有不同。但这其中,有真情,有境界,有智慧,也有政治,值得我们细细品味一番后,汲取为人处世的有益养分。