抹猪油古人的生发路子竟然这么野？！

　　脱发，压在当代年轻人身上的一座大山。
　　秃发严重程度自测
　　早上起来一摸头发，又掉了几根每每看到古装剧里女子们高耸入云的发髻，男子们完美的发际线和鬓角，瞬间就变柠檬精。
　　电视剧《凤求凰》剧照
　　但如果你以为古人们个个都拥有茂密的秀发，那可就太天真了。其实他们同样面临着脱发的困扰，且为了长出一根头发，简直比现代人还要不择手段。
　　在揭秘古人生发秘诀之前，咱们先来探讨下古人对于头发的执念。
　　常言道：身体发肤，受之父母。古人对头发的重视，即体现在孝义中，也常用以表达夫妻之情，比如苏武在《留别妻》中说的：结发为夫妻，恩爱两不疑。
　　从出生起至成年，头发见证着古人们的成长。
　　幼童被称为垂髫（tio），因犹未束发而自然下垂。长大些，孩子们的头发被扎成两个羊角辫，名称也随之变成了总角。
　　明尤求（传）婴戏图大英博物馆藏
　　成年时，男子举行冠礼，将头发束起戴上帽子，称为弱冠。女子则称及笄，即用簪子将头发束起，也表示自己到了嫁人的年纪。
　　在古人的观念中，头发除了与现代人所说的颜值联系在一起，还代表着一些更深层的含义。源于周朝的酷刑髡刑，就是将犯人的头发剃光以示侮辱。历史上司马迁剔发受辱、曹操削发代首，都反映着古人们惜发如命。
　　虽然但是，头发该掉的还是得掉。
　　（今天的发际线又升高了）
　　清费丹旭探梅仕女图旅顺博物馆藏
　　中药篇
　　帝王也有秃然的烦恼
　　《黄帝内经》中记载：女子，五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕丈夫，五八，肾气衰，发堕齿槁。意思是男女到了一定年纪，就会面临皮肤老化，头发脱落等问题。
　　大家都知道曹植七步成诗的故事，但很少有人知道他的哥哥曹丕，也就是逼他写出这首诗的魏文帝，就是脱发大军中的一员。
　　史书中记载，魏文帝在三十岁时发脂如泉，脱发不止，用现代的话来说就是得了脂溢性脱发。大家想想，堂堂一国之君，要是脱成了光头
　　于是，宫廷汇集顶尖的御医组成了一支专门抗击脱发的医疗队，并在日以继夜的会诊和钻研下，研发出了一种特效药，名为魏文脱发方。
　　配方：黄芪、当归、独活、川芎、干地黄、白芷、芍药、莽草、防风、辛荑、藁本、薤白、乌麻油
　　用法：将上述药一一切碎，用微火煎汁。使用时先洗净头发，然后将药涂于发上，侯一、二个时辰再洗去。
　　功效：此方洗头疗效显著，可使新发再生。
　　依照中医的理论，脱发主要是由肾精不足、脾气亏虚、血虚、气虚等原因导致，中药主要针对温肾补血来调理。由此，古人们推出了五花八门的脱发药方。
　　比如，唐代医家王焘编的《外台秘要》一书中提到近效生发膏取蔓荆子、青箱子、莲子草、附子、碎头发灰适量，将以上药切碎研细，用酒浸渍，密封后装入瓷罐中，候半月余，将药取出，用乌鸡脂调和，使用时先洗头发，然后将药涂于头发中。
　　唐代《千金翼方》中，多达十九方药方都是针对生乌发、防脱发，其中多是以动物脂类配以祛风、清热、养阴中药外敷来治疗。
　　（醒来又是头秃的一天呢）
　　清黎明仿金廷标竹溪六逸卷局部台北故宫博物院藏
　　唐朝药王孙思邈研制出了一味由十一种配方组成的豪华版脱发药，其成分有：莽草（一两）、防风、升麻、白芷、荠（各二两）、蜣螂（四枚）、豹膏（一作狗膏）、熊膏（一作慈禧香发散雄鸡膏）、猪脂、马鬐膏（各半升）。煎法也相当复杂：上十一味，其六味咀与诸膏合煎，诸药沸，则下停，冷，复上火，三五沸止。绞去滓，敷头，当泽用之。
　　清朝的慈禧太后晚年同样遭受着脱发的困扰。有一次李莲英为她洗头，竟一下子掉下数十根头发，急得慈禧当场打翻铜盆翻脸。太医李德裕为此会同宫内太医遍查典籍，终于研制出慈禧香发散。
　　配方：零陵草、辛荑、山奈、白芷、玫瑰花、檩香、甘草、川锦纹、粉丹皮、公丁香、苏合香
　　用法：将以上药共研为细末，用苏合油拌匀，晾干，再研细面，用时涂于发上，稍候一会篦去。
　　功效：去油腻、止搔痒，用完后不仅头发黑亮，而且有香气加持。
　　有了此药，慈禧每每头发瘙痒，便使唤李莲英涂抹几下，再用篦子梳一梳，以至年过古稀仍乌丝满头。在古代宫廷，谁掌握了脱发秘诀，谁就握住了主子们的心。
　　清顾见龙贵妃出浴图局部克利夫兰艺术博物馆藏
　　现在市场上的一些生姜洗发液、人参洗发液，在古代医药典籍中也能找到理论依据。元代宫廷医家许国祯所著《御药院方》中就记录一种长发滋荣散，主要由焙干的生姜皮和人参组成，有加速血液循环，促进发丝再生的疗效。
　　以上这些配方还算是常见，但是你见过将炒菜的猪油往头上抹的吗？
　　《本草经集注》中提到猪油悦皮肤，作手膏，不皲裂。猪油所含的营养成分蛋白质和脂肪酸，可使头发更有光泽和韧性，同时猪油能补益肺阴，而肺主皮毛，因此古人认为猪油可生发悦面也就不足为奇了。
　　此外，民间还流行着一些偏方，比如童子尿煮黑豆（一听名字就知道是黑暗料理）。黑豆中的确含有丰富的营养，可滋补肾精，促进头发生长，再配上枸杞子、核桃仁、黑芝麻食用，效果更佳。但是古人们说需要用童子尿炖煮，就无从得知真假了。要不大家有空试一试？
　　梳发篇
　　遭受灭顶之灾的诗人
　　诗人同样是脱发的重灾区，这可能是天生出色的表达能力，使他们成了历史上颇受关注的脱发群体。
　　众所周知杜甫的《春望》写：国破山河在，城春草木深烽火连三月，家书抵万金。但诗的最后一句里就藏着脱发的烦恼：白头搔更短，浑欲不胜簪。他说，为了国家，我愁啊，愁得头发一把一把地掉，现在可好，连个簪子都插不上了！
　　（来，让我康康还有谁比我更秃的？）
　　南宋佚名槐荫消夏图局部故宫博物院藏
　　即使是乐天派的白居易，发现自己掉发时也经历了从惊慌到接受的艰难心理变化。
　　洗澡的时候看见自己掉了一地头发的白居易：衣宽有剩带，发少不胜梳。自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。（《沐浴》）
　　没到七十岁就没有头发的白居易：我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。（《吾雏》）
　　认命的白居易：朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。既不劳洗沐，又不烦梳掠。（《嗟发落》）
　　而爱国诗人陆游在诗歌所表现的铁马冰河的气势，在得知自己脱发时荡然无存，只颓然地说了一句：脱发应无术可栽！
　　古语云：欲发不脱，梳头千遍。虽然这些遭受灭顶之灾的诗人们，苦于没有寻找灵丹妙药，但是古籍中多次提到的发宜多梳给了他们灵感。
　　隋朝名医巢元方在《诸病源候论》指出，常梳头可通畅血脉，使发根牢固。《黄帝内经》中也有相关建议：一日三篦，发须稠密。
　　南宋半月形玉梳南京市博物馆藏图源：动脉影
　　首先尝试梳发的是陆游。早晨起来他梳头拂面丝；不开心时他意闷发重梳；闲来无事时他短发萧萧起自梳；即使是生病了他也不忘病观《周易》闷梳头。晚年的陆游容颜虽老，但由于常梳头，发丝仍如胎发（小孩的头发）一般柔软光滑。
　　大文豪苏轼也加入梳发的队伍，并且还遍寻名医，摸索出梳发的秘诀：梳头百余下，散发卧，熟寝至天明。为了尽可能地多梳头，据说他连夜间散步的时间也不放过，将头发披散至肩，边走边梳，发量也从新沐头轻感发稀渐渐变为了风露气入霜蓬根，肉眼可见地增长。
　　北宋乔仲常后赤壁赋图局部纳尔逊阿特金斯艺术博物馆藏
　　从贵族到平民
　　众人皆苦脱
　　要说历史上一脱成名的，要数西汉时的王莽。《晋书舆服志》记载：王莽顶秃，又加其屋也。东汉蔡邕在《独断》中描述：王莽头秃，乃施巾，也应证了王莽秃顶这一事实。
　　称帝后的王莽在受人朝拜时，总觉得头顶上空空如也，不是滋味儿。尤其是戴上帻后，头皮由于缺少头发而显得干瘪。也难怪，因为这帻啊，本就是汉武帝始创的一种用于遮盖自己茂盛头发的软巾。（还有更凡尔赛的吗？）
　　为了解决秃瓢，王莽苦思冥想，发明了一系列物理防脱法。他先是将硬物衬裱入软帻，使顶部升高形成介字形的帽屋，谓之介帻。这种帽子佩戴后的视觉效果与正常人无异。此外，他还用煤涂发，用墨染须，假充壮年男子。
　　唐孙位高逸图局部上海博物馆藏
　　王莽被杀后，起义军将他的头颅挂于城门示众。让人惊叹的是，那个脑袋上的发须竟依然保持着乌黑光亮的色泽！
　　在古代，上至贵族，下至平民，无论男女老少，皆有脱发之烦恼。髢（b）髲（d）鬄（t）也应运而生。它们都可以被归类为假发，其中有真人头发制成的，也有用马尾等动物毛发、丝织品制成的，甚至有用木质、纸质材料辅以金属丝作为原材料的。
　　（嗯这个看起来有点像牛粪的玩意儿，其实是出土于新疆阿斯塔纳的唐代假发髻）
　　假发最初主要流行于上层阶级。《诗经》中记载：鬒（zhn）发如云，不屑髢也。说的是卫国君卫宣公夫人宣姜，有一头又黑又密的头发，但其实是假发。《汉乐府诗集》一诗云：城中好高髻，四方高一尺。汉朝时风靡于妇女之间的高髻，也需要假发的辅佐。
　　北宋赵佶（传）摹张萱捣练图局部波士顿美术馆藏
　　到了唐、宋时期，假发趋于普遍，即使是家境贫寒的女子，也会在出门时选择向他人借假发佩戴。如果你在街上看到一个花边雾鬢风鬟满的女子，那么极有可能她戴的是假发。
　　明清时期，女子的假发样式更为多样。据《扬州画舫录》记载，当时产自扬州的假发髻就有蝴蝶望月花篮折项罗汉鬏懒梳头双飞燕等多种样式。
　　明唐寅王蜀宫妓图局部故宫博物院藏
　　市场上对假发极大的需求，形成了假发的产业链。
　　《世说新语贤媛》记载，晋朝名将陶侃少时家境贫穷，他的母亲湛氏为了招待客人，割掉长发换了几斗米。《太平御览》引《林邑记》提到的假发的供应源则更为残酷黑暗，说的是朱崖（今属海南岛）妇女多长发，当地的郡守为制假发不惜割掉妇女的头颅取发。
　　有一些审时度势的藩属国，在进贡时献上假发。比如唐朝时期的新罗国，曾先后向朝廷进献过假发四尺五寸长者五十两、三尺五寸长者三百两。又比如《宋史》中记载，端拱元年（988年），倭国僧人嘉因向宋太宗进献两副造型奇特的发髻。
　　人物朝贡图13唐敦煌壁画
　　古人们为了拯救头发，有走极端路线的，也有秉持可持续发展理念慢慢调养的。不管先辈们摸索出的这些方法是否有效，以心养身总是没错的。忙里偷闲睡个好觉，保持良好心态，再不济学着苏轼时不时梳梳头发，荒芜的头顶一定会再现生机。
　　参考资料：
　　《古代假发是什么做的？》
　　《从王莽到曹丕：坐拥天下的古代帝王，为何对脱发无能为力？》
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