身边有信佛的朋友，是什么样的感受？

　　我婆婆在我们附近一个小寺庙有股份，每年分红8000多，好的时候过万，她在老房子三楼的屋顶上还搭了一间佛堂，每天打坐念经七八个小时，逢佛教节日，常常带六七个居士在楼上念经，家里到处都充斥着蜡烛和燃香味道，头几年一家人很不习惯，我不敢说，也不敢问，公公的态度是，不支持也不反对，认由婆婆怎折腾，他能落得个清静自在，出去钓鱼打牌没人管。
　　婆婆退休前是国企领导，手下有一个会计师很早就皈依佛门，她两个儿子一个姑娘都有出息，老大是某985大学博导，姑娘是省城的大律师，小儿子海归后，在某500强做高管。两人同一年退休后走得很近，回家就夸她的同事福报好，都是妈妈与佛有缘，才使得一家人平平安安风调雨顺，我婆婆很羡慕。
　　老同事自然很欣赏我婆婆有慧根啊，没两月就带她举行了皈依仪式，老太太一向在家里都是特立独行，和一些穿着俭朴的居士们一起去庐山东林寺，去南普陀山一去就是十天半月，回家后就忙进忙出，神秘地用红布包着东西回来，在自家的顶楼上捣鼓，一家人谁也没在意，直到有一天，我偶尔到顶楼上去才发现，婆婆在顶楼上布置了一个小小的佛堂，中间墙上是一幅佛像，桌子上，一尊坐在莲台上的观音，满屋子燃香烟雾缭绕，到处可见用小楷写的阿弥陀佛，地下的蒲垫旁，一个电子念佛机循环播放着佛教音乐
　　我把这个发现偷偷地告诉了公公，老人说早知道了，嘿嘿笑了笑接着说：随她，不然她嘴巴长在一家人身上唠叨，她去信佛我们反而清静一些。
　　的确如此，感觉老太太退休信佛后，脾气好多了，对子女说话也不大声吼来吼去，和从前判若两人，后来她圈子里的居士朋友越来越多，2002年前后，我们这里来了一位从福建云游的僧人，在市郊建了一个寺庙，那位会计师拉婆婆一起，两人各捐赠了10w，子女们觉得老人出手太大方了，又不好意思说，婆婆主动解释了一番，她没有说是股份，只是往后每年都有一点点分红。
　　我捂着嘴想笑又不敢笑出声来，到婆婆09年去世那年，一家人给她算了一笔账，婆婆每年必去一次东林寺和南普陀寺，少则十天半月，多则一个月以上，做义工不说，每年捐到功德箱的钱至少超过两w，还有一年510次左右，买泥鳅，鳝鱼，乌龟，黑鱼等等放生，每年至少花费3000以上，再有些零零碎碎的无法统计，她那些分红全部贴进去都远远不够。
　　好了，现在回到你提出的问题，身边有信佛的朋友，是什么样的感受？
　　和我婆婆相处25年，老人家退休后信佛有十多年，现在我从以下几个方面谈一谈我的感受。一、信佛的人脾气好，不会轻易发火，轻易不会骂人说脏话
　　我婆婆信佛后很大的转变就是脾气变好了，她以前不论是在单位还是在家里，向来都雷厉风行，稍有不如她所愿的地方就发脾气，教育子女也是没耐心，信佛以后静下来了，说话变得和颜悦色，她自己感觉这是平常打坐炼成的结果，佛堂是她日常呆得特别多的地方，除了婆婆偶尔让我帮她去打扫卫生，我很少进去，给我的感觉，那个地方庄重又安静，如果让我一个人呆久了点，多多少少心里有点不自在。二、和信佛的人相处，说话，吃东西要特别注意
　　不只是婆婆改变了许多，因她信佛后，对子女有些方面的言行举止有了新的要求，一家人尽可能地说话中，避免婆婆认为比较隐晦的口语，不然婆婆总是用罪过，阿弥陀佛，嘴里说一些听不懂的经句念叨一会，婆婆刚开始信佛的那两年，逢初一，十五就吃素，后来干脆一点点荤腥也不粘，就连炒菜用的锅都另外准备，但凡家里准备了些鸡鸭鱼肉，老太太就念阿弥陀佛，默默走到楼上的佛堂去念经。我们得时常注意，吃什么荤腥时尽量避开婆婆。我感觉，婆婆自从信佛后，容貌比以前和善许多，不像从前为一件小事总唠叨不停。
　　三、信佛的人平常消费很节省，但用于佛事上就出手很大方
　　婆婆从小经历过苦日子，是一位精打细算的女主人，感觉婆婆自从信佛后，比以前慷慨大度，她特意换了很多一元二元和五元的零钱，任何时候在路边看见乞丐，她总是随手拿出一些周济别人，经常说勿以善小而不为，记得以前在菜场买菜时，老太太常常为一毛两毛和摊主讨价还价，现在则不然，她总是找地摊上年龄大的人，买东西从不问价。特别是每次放生的时候，她常常会一口气把手上的钱都用完，简直和平常精打细算过日子的婆婆判若两人。四、信佛的人坚信因果关系，只要承诺过的话，一定会办到
　　感觉和信佛的人在一起，说话要非常谨慎，婆婆不允许任何人在她面前说话不算数，因为自信佛之后她特别讲诚信，说过的话从来都不会失信，对于我们无意中做过一些并不起眼的坏事，她会上升到因果的角度严厉批评，没事就跟我们谈起很多积德行善的因果故事，信佛后只要她承诺过的话，就一定会办到，我感觉在婆婆眼里，她现在所做的一切，都是在为后人积福，有这样一个信佛的婆婆，婆媳关系都会很和谐。
　　总结一下我的感受：
　　说实话，身边有一个信佛的亲人，我从刚开始看不惯到渐渐接受，天长日久后可能多少受一点渲染，觉得和这样的人在一起生活很踏实，只是婆婆很多次跟我弘法，我终归不能如她所愿，她评价我慧根太浅，我认为是天生没有缘份。但至今想起来，一点也不排斥婆婆的信仰。
　　因为婆婆信佛之后和以前有很大变化，哪怕子女们有时候故意拿她信佛的事开玩笑，她也不与你争辩，一句阿弥陀佛就把你打发了，在年轻人看来，老人的所作所为近乎是毫无科学道理，要是放在以前，婆婆肯定会把子女们骂得一脸的狗血，现在倒是心平气和了，我们其实都知道，她除了表面上是在信佛，但并没搞懂佛学的真谛，所做的一切其实就一个目的，那就是想用自己付出，换来一家人平平安安，所以老爷子一再告诫我们，年轻人可以不认可，但没必要反对。
　　我的感受是：家里有一个信佛的老人真的挺好。
　　我信佛，但我跟平常人一样，不说没人能看出来的，修佛就是修心，不是流于形式和表面。
　　我的妹妹妹夫就是信佛特别虔诚的人。妈妈脑梗人事不醒住院时，妹妹坚持要在病床边用随声听不间断的放佛音听，谁要关掉就生气。后来又要求弟兄们拿钱去做法事，但这一切都没能让妈妈的病有好转，仍旧需要鼻管进食，仍旧大小便失禁，没有意识。求医无效，连药都不给开了，只能接回家中。半年多后，妈妈弥留之际，姐姐姨姨忙着给穿寿衣，妹妹急急忙忙赶来，抓住妈妈的手，边摇边着急地说：妈妈，快念阿弥陀佛，快念阿弥陀佛！无奈妈妈这时怎么还能发声。姐姐也急了，一把推开她，嫌她碍事。妈妈还是走了，姐妹们伤心落泪，筹办丧事，妹妹却每天上午不到场，说在自己家闭门念什么经，我们也不懂，也懒得问。
　　现在回想整个过程，真的觉得妹妹所做的一切对病人毫无用处。我不懂佛法，但潜意识认为学佛是修心，而那些想借佛法来保佑自家发财长寿，甚至想逆天而行的想法太荒谬了。
　　想来像妹妹这样学佛的人应该不少，这条修行的路走对了吗？我也很替她担心，怕她做出什么对自己不利的事而不自知。
　　我们单位里还真有一个信佛的人，大家都叫她王姐。
　　王姐是一个四十多岁的女人，因为年轻的时候感情受挫，至今单身一人，没有结婚。她是一个大学毕业生，在我们单位搞技术工作，平时话不多，工作认真，对同事非常友善，不争不抢，谦让他人，我们都很尊重她，她给我的感受就是善良！
　　王姐什么时候开始信佛的，我们都不知道，只是偶尔在微信朋友圈里看到她转发的文章都是和佛有关，都是善恶因果类的文章，我有时还会给她点个赞支持一下，我听别的同事说她还有佛友微信群，她们会在微信群里进行交流，商定活动时间、地点。
　　王姐偶尔会请事假，一请就是好几天，听别的同事讲她是和佛友一起去山上拜佛去了。王姐不吃肉，鸡蛋也不吃，只吃素菜。
　　王姐非常懂得感恩，谁要是帮了她的忙，她总会找机会帮别人做点儿什么。
　　总之我们单位里信佛的王姐让我们感受到的是她的善良。
　　真正信佛的，你根本看不出来。菩萨行者，隐于市井乡野之间。砍柴挑水做饭洗衣看孩子。。。无怨无悔。
　　显于人前，烧香拜佛之流，多为妖类。
　　村里一个70多岁的奶奶，一生信佛，从不杀生，只吃素。每天早起念经，每月都到佛堂拜佛。
　　在我的印象中，从未见过奶奶生气，也没见过她和别人吵过架。
　　我们都叫她赵奶奶，在我小的时候，就听妈妈说，赵奶奶信佛，从不杀生。
　　当时我就好奇，万一赵奶奶不小心踩死了蚂蚁，那算不算杀生呢？地里种的菜有害虫，赵奶奶除不除虫呢？
　　当然，直到现在，这些问题我都没有问过赵奶奶。
　　村里有个佛堂，每个月初一和十五的那天，赵奶奶都会起得特别早，备好了糖果、饼干、水果，穿着干净的素衣，走二十分钟的路程，到佛堂念经。
　　到晚上回来的时候，赵奶奶就会把这些饼干糖果分给我们小孩吃。
　　赵奶奶在村里一家成衣店打工，赵奶奶经常会拿一个录音机，边放佛经听，边干活。小时候我听到佛经，总有一种怪怪的感觉，似乎是一种空灵的感觉，总之说不上来。
　　当时，就有些人故意问赵奶奶，你整天听这佛经，也没见佛祖保佑你赚大钱。这时，平日慈祥的赵奶奶就会严肃地说，别乱说话！
　　赵奶奶家院子里种有两棵番桃树，每到番桃成熟的季节，住在附近的一帮小孩，都会偷偷的翻过院墙，溜进院子里偷摘番桃。
　　有一次，我们几个小孩看到赵奶奶外出后，拿了几个砖头垒了起来，站在砖头上爬上了院墙，跳进了院子里，爬上树想偷番桃吃。
　　那天刚下过一场雨，树干有点滑，有一个小孩刚爬了一半，脚下一滑，从树上摔了下来，屁股摔疼了，大哭了起来。
　　我们一帮小孩都吓到了，担心被发现，想赶紧翻墙逃走。结果摔跤的那小孩，怎么也翻不过院墙。
　　这时，赵奶奶回来了，发现了我们。赵奶奶大老远的叫道哎呀，你们这帮小孩不要摔了啊！
　　赵奶奶知道有小孩摔伤后，把那小孩带回了他家，跟他爸妈说要注意看管小孩，不要再翻院墙了。
　　那小孩的妈妈却认为赵奶奶在告状，指责小孩偷东西，于是暗戳戳地说，信佛的人不都心怀慈悲吗，怎么还跟一个小孩过不去。
　　赵奶奶从不和人争论是非，听到那小孩妈妈说的话，什么也没说，沉默地走回家了。
　　回家后，赵奶奶在院子门前挂了一个牌，上面写着番桃已喷农药，不要摘。其实，赵奶奶并没有真的喷农药，只是为了防止再有人来偷番桃。
　　路过赵奶奶家的村里人，看到牌子后，都议论纷纷，说赵奶奶是假信佛，真信佛的人哪有那么小气。
　　过了几天，赵奶奶摘了番桃，装了几袋，给我们曾经偷番桃的那帮小孩每家送了一袋。
　　村里又有人说，赵奶奶虚情假意，怕别人背后说她坏话，才不情不愿送番桃。
　　赵奶奶还是和往常一样，没有辩解，也没有解释，每天早起念经。
　　当时的我，对赵奶奶也是有看法的。一个每天听佛经、念佛经的人，在年小的我看来，就觉得很奇怪，有点另类，别人对赵奶奶的评价，也多少影响着我对她的看法。
　　后来长大后，也见过了各种各样的事，再想起赵奶奶，又觉得她就是一个普通的人，和我们一样，没什么区别。
　　当年村里人那样看待赵奶奶，其实是一种歧视。在他们看来，信佛的人应该心怀慈悲，大方，赵奶奶就应该把她家里的番桃敞开来给大家摘。
　　信佛是一种生活态度，是一种信仰。每个人都有权利选择自己的生活方式，选择自己的信仰。尊重他人的信仰，也是尊重自己。
　　我老公每年都要去峨眉，普陀，九华拜佛。每次一个功德箱10000元。在家每天雷打不动500个头，6点开始，10点之后开始工作，晚上继续，完成之后再睡觉。膝盖都有很厚的茧子，他很虔诚，车里放的是佛经，看的是佛经。我也很尊重他的选择。老公在十几年前有一次喝了点酒晚上回家，那时还是下道不是高速，突然驾驶座一侧轮胎爆了，车子失控拐到路边一片棉花地里，刚下完雨棉花地湿车子有了缓冲，人什么事也没有，由于是新盖的一处厂房在路沟搭了一条过车小道，不偏不斜小道救了它，而小道的左右都是护路沟和两排大树。车在前一点或者后一点都会装到大树接着翻到沟里，后果不堪设想。过了几年他的司机去接他，为了躲避行人，车子也是滚下路面在农田里翻了个底朝天，但是人没有事。行善事，做善良的人，把钱财视为身外之物，都会有好报。
　　家里以前信佛，但我不信，有一次去旅游，亲眼目睹了一些事，回来后就开始在家每天早上上清香，到现在还是这样，该干嘛就干嘛，只是心肠变软了，家庭更和睦，儿女也更好了
　　我去年开始听佛经，打扫卫生边听边打扫，我以前脾气很不好，听了心静多了，心态也好了好很多，但是不要迷在里面，心中有佛，以善为本：心存善念的人，一定有福报〔祈祷〕〔祈祷〕〔祈祷〕
　　我信佛，身边朋友和我在一起应是无拘无束的，我不会约束朋友们的言行，更不会强行要求朋友与我信仰一致。
　　因为我深知，自己虽信佛，但修为相差甚远，更何况佛渡有缘人，朋友若对佛教无兴趣，我也不会将佛经常挂在嘴边，约束朋友这样不可、那样不行，乃至让朋友倍感压力而远离我。
　　也许有信佛的朋友会质疑我，认为这是自私的表现，只自修而不帮助身边朋友亲近佛教，我只能惭愧的说：我自己尚且还在为红尘中的琐事烦忧，我自己尚未得到真自在，如何教化他人，当自身能力不足时，只有先约束好自己的言行，不要急着教导别人该如何如何。
　　人们不会因你的信仰而尊重你，但会因你的行为而尊重你的信仰。
　　我一朋友是杂志社的编辑，她同事是一位虔诚的佛教徒，布衣布鞋、常年吃素，寡言少语，从来不和同事们闲聊是非，如果有人和她亲近，她会劝人向善、信佛念佛。
　　朋友和我说起她的这位同事时，也是赞赏有加的，但朋友又说道：同事们虽然敬重她，但却没有人靠近她，觉得和她在一起太过无趣。
　　我对朋友说：她的修为比我好，她放弃了很多红尘中的乐趣，一心向佛，先自渡、再渡他。
　　朋友嬉笑道：幸亏你不这样，否则咱们也没啥可聊的了。
　　因为我放不下的东西还太多，因为我达不到一心一意的念佛、忆佛和枯燥的修行，我哈哈大笑的和朋友开着玩笑。
　　我虽然从来不劝你们信佛、养心，但我真的很希望你们既是我的朋友也是我的同修，如果你们问我佛教的话题，是我最乐意解答和畅聊的，但若你们不喜欢聊这类话题，我不会主动去说，以免有强迫你们意愿的感觉。
　　虽然你们不信佛，但你们是我的朋友，知道我信佛，你们很多人都会主动问我一些佛教的问题，甚至有的朋友想去寺庙拜一拜时，都愿意叫我同行，可以给她们做些讲解，这于我而言，是说教的最好时机。
　　与佛有缘的朋友就此而信佛，与佛无缘或缘份未到的朋友，我们相处起来也是非常融洽，他们说起我时，通常会加一句：我有一个信佛的朋友。
　　就这一句话，也算是为朋友们种下了佛的种子，待到时机成熟，她们自然会生出佛缘。