冯玉祥去世，妻儿是何结局？一个是副国级干部，一个是出色少将

　　近代史当中有这样的一群人，他们虽然在政治立场方面和我党不在同一阵营甚至还曾经在战场上兵戎相见，然而在他们的内心深处却也有着救国救民和复兴民族的宏愿。在国家处于危难时刻，他们挺身而出去和侵略者进行殊死的抗争。对于这样的人，建国后国家的叙事体系当中我们通常会给予其一个正面而公正的评价，其中有人甚至被冠以英雄之名，就比如曾经在蒋介石方面担任要职的冯玉祥将军。
　　1892年，冯玉祥出生在河北的一个普通家庭当中，从小负担辛勤劳作的他生得粗眉大眼并身板壮实，难得的是冯玉祥还有一副扶危济困的热心肠，由于周围乡亲大都是佃农身份，时常会遭到地主的刁难和压迫，每当这个时候年轻的冯玉祥总会挺身而出帮助穷人说一些公道话，久而久之大家都将热心的冯玉祥当成是主持公道的主心骨。随着年龄的增长，冯玉祥发觉造成底层民众艰难困苦的不只是某一个黑心的地主，而是这个内忧外患的时代和分裂割据的国家，从那个时候开始冯玉祥便决心要靠着自己的力量改变这一局面。
　　1911年辛亥首义的发生让中国有了翻天覆地的变化，而这也给了冯玉祥出头之日，随即他响应孙中山等人的号召在河北家乡发动了滦州起义，由于其作战勇猛而又指挥得当，清军在起义军面前显得不堪一击。滦州起义不仅给了清廷沉重的一击，更是和南方的孙中山相呼应，经此一役冯玉祥在全国声名鹊起。
　　在清帝宣布逊位之后，冯玉祥被任命为陕西督军，从隶属关系上来讲从属于直系曹锟和吴佩孚等军阀的下属。但是和我们传统观念当中的军阀不同，冯玉祥虽然身在旧军阀的部队当中，但他本人以及麾下部队的作风却要远强于其他各路军阀。由于冯玉祥本人便是穷苦人出身，所以他对于当时乱世当中的平民百姓极为同情，严格约束部队不可以对治下百姓进行盘剥和欺压，而他本人更是在成为一省督军之后，仍旧保持了青年时期朴素的作风，平日里冯玉祥在饮食上从不铺张浪费，穿衣方面更是节俭，以至于有不少人亲切地称之为布衣将军，由于这样的生活习惯他在当时中国的各路实力派军人当中可谓是一个异类。
　　在冯玉祥在直军任职期间，他做了一件轰动海内外的事情，那便是将清廷的末代皇帝溥仪赶出紫禁城，从形式上将皇帝从现实社会当中驱逐。辛亥首义虽然让清廷失去了对于政权，但在当时为了尽快解决这一混乱的局面，孙中山等人还是和清皇室做出了一定的妥协，那便是对于以末代皇帝溥仪为首的小朝廷进行妥协和优待。
　　在当时推翻帝制虽然已经是众望所归的一件事，然而清廷方面毕竟还掌握着可观的武装力量，如果对方决心要以一种鱼死网破的姿态来对抗，则势必会造成惨烈的流血事件，遭受苦难的还是普通百姓，在这样的背景之下袁世凯以和事佬的身份出面调停，让起义人士和清廷达成一个折中的妥协方法，最终《皇室优待条例》出台。根据优待条例，溥仪作为满清最后一任皇帝，在1912年的元月交出自己对于国家的掌控之权并宣布正式退位，中国结束帝制时代，而作为对于溥仪交出政权的补偿，民国方面则对于溥仪等一干清王室成员予以优待。在优待条例当中最为重要的有两条，一是民国方面每年给予溥仪等人一笔规定的费用以维持其基本的生活。
　　二是仍旧让溥仪等一干人居住大清皇室所居住的紫禁城，外人不得随意进入。虽然这一优待条例有其诞生的客观背景，然而就溥仪等前清人士仍旧住在紫禁城这一条却已经和新时代的体制所不符，甚至在很多人看来这意味着民国仍旧未能成为一个真正的民众之国。作为保受封建时代所压迫的冯玉祥更是如此，每当他看到或者听到关于紫禁城的人和事，他便能想起在北京中心金碧辉煌的皇宫当中，一群不事劳作的遗老遗少仍旧可以在民国当中吸食民脂民膏过着奢靡的生活，每到这个时候冯玉祥便怒从心头起，发誓要将这一批蛀虫赶出紫禁城。
　　很快冯玉祥便得到了实现这一夙愿的机会。1924年，一场规模庞大的直奉战争在北京和河北一带爆发，交战的双方是以张作霖为首的奉系东北军和以吴佩孚为首的直系部队，从作战实力来看直奉双方在伯仲之间，一时间谁也无法奈何对方。关键时刻吴佩孚想到了冯玉祥这一强力的外援，冯玉祥虽然督军西北，但在名义上还从属于直军，如果有冯玉祥的介入，则会使得战争的形势发生根本性的变化，所以直系军队的两位重要领导人曹锟和吴佩孚便写信给冯玉祥，希望他能够带兵参战。
　　其实曹锟和吴佩孚都没有想到的是，这些年他们的所作所为已经让冯玉祥这个下属感到无比的寒心，从吴佩孚镇压工人运动再到曹锟贿选的闹剧，冯玉祥彻底认清了这群反动军阀的真面目，决意和他们分道扬镳，于是在冯玉祥接到命令并率军进入北京城后，他没有率军继续北进，而是命令自己的队伍迅速控制了北京城，软禁曹锟并清除直系军，这一次的倒戈相向也让远在前线的吴佩孚大感吃惊。
　　在控制了北京城后，吴佩孚做的第一件事情便是将溥仪等一干人彻底地赶出紫禁城。本来在冯玉祥倒戈相向控制北京城的时候，皇宫当中的人还在看热闹，认为这不过是之前无数军阀纷争的重演，然而很快他们便笑不出来了，因为冯玉祥在控制了北京后立马派遣手下将领鹿钟麟来到紫禁城给溥仪下了最后通牒。11月5日这一天，鹿钟麟带领卫兵直接闯进了紫禁城当中，向溥仪等一干人宣布了冯玉祥令其限时离开的指令，并称此时已经在皇宫后门的景山之上架起了大炮，如果不在规定时间内离开，便会炮击皇宫，到时候玉石俱焚。
　　彼时的溥仪还只是一个不满20岁的少年人，面对军人的恐吓，他在当天便赶紧带领亲信乘坐汽车离开了皇宫，冯玉祥也就此解决了民国以来的一大顽疾。对于冯玉祥将溥仪赶出紫禁城这件事，各方人士予以了不同的评价，一方面有人认为冯玉祥此举对民国这一新生政权造成了难以估量的信用伤害，毕竟按照曾经的条例溥仪等人有权住在紫禁城，这样一来自然会有人认为民国皆是反复无常的小人，然而从历史的发展来看，冯玉祥的这一举动虽失之鲁莽，但却快刀斩乱麻地结束了晚清时代的遗留问题，肃清了封建余毒的同时也断绝了一些居心叵测之人的复辟大业，从这个方面来说冯玉祥之于国家绝对是有着功劳。
　　在冯玉祥的生命当中，蒋介石绝对是一个绕不过去的人。上世纪三十年代，由于国内形势的突变，蒋介石、阎锡山和冯玉祥在北方一带进行了惨烈的中原大战。虽然中原大战以蒋介石的胜利而告终，但对于参战的另外两方他还是做出了一定的妥协，除了向他们示好之外，更是和冯玉祥成为了结义兄弟。从个人感情上来说，冯玉祥虽然不喜欢蒋介石，但时值国家内忧外患，中国还是需要一个中点能够一呼百应的领袖任务来团结各方力量，为了维持局势的稳定冯玉祥还是和蒋介石做到了表面上的友好并在国军当中担任名义上的副职。
　　哪知蒋介石在势力得以扩充之后，并没有去整合力量对付虎视眈眈的日本人，而是以攘外必先安内的巧言令色大肆对于一心抗日的红军进行围剿。冯玉祥虽然文化程度不高，但却也明白国家利益高于党派纷争的道理，所以他一方面在家乡一带组织察哈尔抗日同盟军以抵抗日军的入侵，另一面也在以结义兄弟的身份不断恳求蒋介石停止这种毫无意义的窝里斗，这也惹得蒋介石感到极为恼火。
　　抗战胜利之后，蒋介石不顾全国人员和平建国的意愿，对我党的根据地发动了全面的进攻，内战的阴云盘旋在了每个人的头顶上。对于蒋介石的一意孤行，冯玉祥终于爆发，在一次蒋介石以武力镇压了请愿人民之后，怒气冲冲的冯玉祥在白天提着一盏灯笼闯进了蒋介石的办公室，当工作人员为他要在大白天打灯笼的时候，冯玉祥冷笑着表示他在这种社会之下却看不到一丝光亮，这让躲在暗处的蒋介石又气又急，为了防止冯玉祥坏自己的大事，蒋介石在随后便以考察的名义将冯玉祥支到国外。
　　在了解到冯玉祥的拳拳爱国之心后，我党也派人和远在欧洲的冯玉祥进行接触，此时的冯玉祥对于蒋介石已然心灰意冷，在见到这样一个为人民考虑的党派之后立马表现出来了极大的友善，几经磋商之后这位身经百战的将军决定回国参加新政协的筹备工作，为未来的中国尽一丝绵力。
　　哪知就在冯玉祥乘船归国的途中意外发生了，在一次他来到休息室观看电影的时候，电影的放映设备意外起火，当冯玉祥决定开门冲出的时候却发现大门已经被锁死，就这样一代名将因为这一事件惨死在异国的游轮之上。经过调查之后发现，这起事故虽然看似是一场意外，但却有着人为的痕迹，而嫌疑最大的莫过于视冯玉祥如眼中钉的蒋介石。
　　虽然冯玉未能为新中国做出自己的贡献，但作为他的至亲，冯将军的妻子和儿子却在随后的年代中为国家发光发热。冯玉祥的妻子李德全早年间也随着丈夫为了事业而奋斗，冯将军意外身亡后她强忍着内心的悲痛投入到国家的建设当中，1949年3月份李德全担任妇女联合会的副主席，致力于国家对于女性权益的保障，而在1964年12月，李德全更是经周总理提名成为了全国政协的副主席，位列国家级副职领导人。而冯玉祥将军的儿子冯洪达也没有辱没父亲的英名，在继承父亲遗志参军之后为我国海军事业做出不朽贡献，更是以代表海军参加了1984年建国35周年的大阅兵仪式。
　　冯将军虽然早已离开尘世，但他的妻儿为国家所做的一切还是让大家感动不已，而历史终究也不会忘记这些英雄人物。