恶霸强占民妇，朱元璋听说后为什么一连处死了数十名官员？

　　这个问题老梁来回答。
　　老话说的好：人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮，这话搁这挺应景的。这人有贪钱的，有贪权的，还有贪色的，更有人贪面子的，等等不一而足。
　　而题主说的这事，这帮人死就死在了一个贪字上了。咱就说朱元璋洪武大帝，绝对配的上那个大字，真龙天子好皇帝啊，咱大华夏地头上四百多个皇帝里头，唯一一个平民出生的皇帝，就一个字——牛！
　　打小大字不识一个，就凭着好学上进，才有了出人头地。小时的环境也不好，爹饿死，妈饿死，大哥饿死，大哥的儿子饿死，仅仅是为了活下去三哥做了人上门女婿。
　　他和二哥俩人为了给爹妈弄一个葬身的地，那叫个求爷爷告奶奶的，这经历何值是一个苦字了得。最后为了一口饱饭不得不当和尚，五十天的饱饭刚吃了没有多久，这就开始在外化缘一化就是三年，一般人还真做不到，人世间的冷暖，黑暗光明那叫个门清。
　　这不愧为从最底层爬起来的欲火焚身的真龙，眼睛里揉不得一粒沙子，最为痛恨的欺压百姓的官，剁了他们的脑壳这都算便宜他们了，这事办的就俩字——漂亮。
　　说了这么多不和题搭边的话，其实就是为了一个铺垫，让大家伙了解一下朱元璋这人，别一提朱元璋，这就和杀人魔王联系在一起。千古一帝虽然差一点，但也仅仅是一步之遥而已。别没事就给他老人家摸黑，没劲！
　　好了有了这铺垫，咱在说接下来这事，就容易多了。事情
　　1385年，也就是大明洪武十五年，洪武大帝一口气把兵部尚书，刑部尚书一窝子几十个官，一家伙全部处决了，一点子情面都没有留，惊得满朝堂下巴掉了一地。
　　后来洪武大帝朱元璋亲自将这事的前前后后，编入了《御制大诰初编》就是要告诫大明的官，以后有谁胆敢这么干，这就是案例，这就是结果。
　　话说这事的根源其实就是一痞子霸占人老婆的案件，要论理一般情况下，压根就不会有这么大阵仗，但这事弄的太大了，大到不严厉惩处，这帮子官员还以为他们是元朝的官。
　　话说这事一开头就牵扯了四个人，三活人，一个死人。其中姚小五和史灵芝这俩人是夫妻关系，都结婚有五年了，孩子都有三。
　　那么另一个活人和死人是俩兄弟，这死人是大哥，这活人是弟弟唐闰山有着当兵身份的兵痞。
　　那么这四个人又是咋套上关系的呢？话说这史灵芝和这死人打小订的娃娃亲，可这死人他福薄，这媳妇还没有过门，人就死了。
　　得咧，这婚事算是黄了，人家史灵芝毕竟还没有过门，所以人身还是自由的，后来人家的父母就把史灵芝嫁给了这姚小五。
　　就这么一点子联系。
　　后来这不天下太平了，洪武大帝老朱把元朝给赶回了大草原放牧去了，这大家伙打了一辈子了都能喘口气。
　　这唐闰山就回了家。这有一天这人在街上闲溜达，这冷不丁就瞅到一个美妇，这就钻了心坎里去了，这回了家瞅不见这美妇，他闹心挖眼的难受。
　　得咧，经过这么一打听，他知道要是他哥哥还活着，这美妇就是他嫂子了。
　　得到这信了，把这唐闰山坑的，自拍大腿根，这就想把这史灵芝娶回家当自己的老婆。
　　说道这里，大家伙评评理，这也叫个事？但凡有点道德底线的人，知道了这么一层关系，罢了，就算是再喜欢，这压根就不能碰不是。
　　可问题是这唐闰山他就没有底线，这就理直气壮的跑到人姚小五的家里边闹腾，要认回这嫂嫂。
　　而人家姚小五家里边，在当地也是大族，人家压根就不吃他这一套。
　　＂他是你嫂嫂，你要认回。过门了吗？拜堂了吗？成亲了吗？洞房了吗？这套仪式都没整过，哪里的嫂嫂。再说你把史灵芝认回去，要干嘛？＂
　　＂干嘛？当然是娶她了，这么漂亮的嫂嫂不娶，这不浪费了吗？＂这唐闰山都无耻到了这种地步了。
　　人家姚小五当然不答应了，结果他唐闰山拿人家也没辙。
　　这不回头，写了一份状纸就告到了县太爷哪里。
　　说是按照元朝的习惯，记住是习惯，那哥哥死了，他所有的东西都应该有弟弟继承，尤其是这嫂子，必须有弟弟继承，这是伦理，必须遵守。
　　毕竟这大元刚走了没有多久，咱不能忘本啊！
　　话说这县太爷脑壳也不机敏，拿着这状纸，他也不知道怎么判。
　　其实大家伙瞅到这里，都应该明白这唐闰山压根就无理取闹，你大华夏的人还遵守元的习惯？朱元璋废老半天劲把元打出去，这就算白打了？
　　唐闰山感觉这县太爷太软了，得给他加把火，这事才能成，才能把他喜欢的嫂嫂弄回家去。
　　咋弄呢？这唐闰山不是还有一个当兵的身份吗？于是他依靠这身份就跑到了南京那兵部胡搅蛮缠起来。
　　大家伙也看到了这唐闰山贪色都贪到了啥程度，无耻到了极点。
　　结果让大家伙都咋舌，这兵部居然就认可了唐闰山的要求，就给那县太爷下了个通知，要求把史灵芝给人唐闰山送过去。
　　您瞧这兵部是管理兵事的，结果管到了地方上，但官大一级压死人，这县太爷也就没有那么畏畏缩缩的，带着衙门口的衙役提着水火棍就去了。
　　把人家好好的一家拆散了，客客气气的规规矩矩的将史灵芝送给了唐闰山，这就差点炮仗给人家庆祝了。
　　这家伙把个唐闰山开心坏了，朝思暮想的嫂嫂马上就要变成自己的媳妇了，这日日夜夜都能瞅上了，县太爷没有放炮仗，他到放了起来。
　　这事，人家姚小五能同意吗？不能啊！所以人家就一级一级的上告。可这些个官员听到是兵部直接下的命令，所以连个大眼皮都不瞅人家，不搭理就算了，还轰了出去。
　　最后这事就摆到了刑部的案头，作为刑部尚书王昰他一瞅这是兵部捅的篓子，大家伙都是同朝为官的，所以维持原判一脚把这姚小五给踢了回去。
　　这事似乎到这里就结束了。唐闰山娶了自己的嫂嫂天天乐呵，一帮子官员过着你好俺好大家伙的小日子，倒霉的就是姚小五一家子，妈没了家完蛋了。
　　但这事最后就传到了朱元璋的耳朵眼里了。汉武大帝老朱一听这事，当时就怒了，这也叫个事？
　　爷们打天下，好不容易把腐败到了极点的元朝给打出去，你们到好，用元朝的陋习来治理俺大明朝的老百姓？翻天了不是！
　　但朱元璋还是把火压了下去，这就找刑部尚书王昰：＂咱是大华夏的子孙，就得按照大华夏的礼仪来办，大华夏的礼仪才是正统。而且人家两口子都过了五年，孩子都有三了。这理还用问啊？把这事重新审理一下！＂
　　按说朱元璋已经把话说的很明白了！
　　这王昰也许是喝墨水喝多了，心眼让糊上了，他就和朱元璋讲道理。
　　啥皇帝就干皇帝的事，到了具体的事就应该让下边的人干，别瞎操心。
　　学学人家唐太宗李世民，为嘛人家能成为千古一帝呢？人家就是放手让大臣干事，自己蹲在龙椅上享福就行了，别像武则天那样，一天天的瞎操心，其结果就是酷吏满天下，把个朝堂弄的乌烟瘴气的。
　　哎！这话把个朱元璋顶的一愣一愣的，这一家伙就怒了，好，你不办是吧！俺亲自上手办！
　　好吧！大家伙都知道，这事要真让朱元璋亲自办理，那可就要出大事了。
　　后来的官员都恨死这王昰。没多久这判决就下来了，但凡和这案子挨边的官员，包括那刑部尚书，兵部尚书，以及各个州县官员，几十个人，一股脑全拉出去，来了个斩立决，压根就没有等到秋后，就这么痛快！当然作为事情的始作俑者唐闰山，也一并下去和阎王老爷掰扯这事去了。至于他是上刀山还是下油锅，咱就不得而知了。
　　后来这姚小五和史灵芝人家依然是夫妻，过小日子去了。
　　好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！
　　1385年，大明洪武15年，帝国发生了一件惊天动地的大案，包括兵部尚书、刑部尚书在内的数十名官员被诛杀。
　　一下子处死了这么多高官显贵，而事情的起因，不过是民间的一次小小的婚姻纠纷。
　　这场婚姻纠纷发生在今天的山西洪洞县，当时，一名叫唐闰山的兵户出身的痞子向知县递交了个状子，控告洪洞县的姚小五抢了自己的媳妇史灵芝。
　　这个姚小五和史灵芝何许人也，他们是一对已经结婚5年的小夫妻，姚小五也是命好，一个普通农民，却娶了个美少妇，是百里挑一的美女子，姚小五娶了如此美貌的妻子，自然对其百般呵护，史灵芝也一门心思跟着姚小五过日子，还一起养育了三个子女，可以说小日子过得和和美美。
　　但是，史灵芝被唐闰山这个痞子盯上了。
　　原来，唐闰山的哥哥之前和史灵芝订了娃娃亲，不过他哥哥没几年就死了，于是史灵芝父母就把女儿许配给了老实巴交的姚小五。
　　从百姓视角来看，这本该就是天经地义，很正常的事情嘛。
　　不过，唐闰山看上了如花似玉的史灵芝，一门心思要霸占她，于是，他以元朝法律为依据，说按照元朝传下来的习俗，哥哥死了，弟弟有权＂继承＂守寡的嫂子，因此，史灵芝自然就是自己的媳妇。
　　其实，本来就很好判的案子，毕竟元朝都不知道灭亡多少年了，不过洪洞知县就有点傻眼了，不知道怎么判了。
　　于是，唐闰山作为兵户子弟，又跑到兵部去折腾了一阵子，最后，兵部给洪洞知县下了个通知：要求知县派人把史灵芝作为军属送给唐闰山。
　　兵部的命令知县自然不敢怠慢，就找了一些差役，连夜把史灵芝从家里绑走，准备带去唐闰山家里。
　　姚小五自然不干了，他一路逐级上告，可惜，一级级官员都没怎么搭理他，即使告到了刑部，刑部尚书岩也维持了原判。
　　最终，这事儿被朱元璋知晓了，朱元璋出身贫寒，自然懂得民间疾苦，更明白一些老百姓视角里的朴素道理，这不明摆着么，史灵芝肯定是姚小五的妻子，朕赶走了蒙古人，你们这些臣子居然还拿着胡人的习惯来判案，这不胡扯么？
　　于是，朱元璋按奈不住怒火，就去找刑部尚书责问为什么要那么判，他还主动提到＂父死则妻其从母，兄弟死则收其妻＂的婚姻习俗不好，要改变这个前朝的习俗，于是皇帝建议刑部尚书放开此案，交给都察院，由御史去调查这个案子。
　　按道理，皇帝都把话挑明到这个份上了，刑部尚书应该知趣的话就赶紧扔掉这个烫手山芋。
　　不过，王岩此时居然还和皇帝顶真了，他和朱元璋滔滔不绝地理论起来，把李世民和武则天的例子讲了一大通，无非就是李世民勇于纳谏放手让臣下去做事情，而武则天则利用酷吏迫害官员，言下之意，朱皇帝你这是要请出那些酷吏般的御史将来来弹劾我，以后少不了把我＂请君入瓮＂。
　　王岩最后说：＂你入我罪，久后少不得请公入瓮。＂
　　朱元璋心里本来就火，一听这些话，顿时火了，你们这些糊涂混蛋，胡元的习俗重要还是我们大明的法律重要？
　　最后，朱元璋大笔一挥，砍下了所有涉案的官员脑袋，至于姚小五和史灵芝，则继续过好小日子，唐闰山也一起跟着那些官员去了地下。
　　哥哥去世以后，弟弟能不能继承嫂子？
　　这要放现代，问出这种问题的人，肯定要被拖出去揍一顿。可是放在元朝，这事儿不光合理合法，而且必须得实行！
　　哥哥不在了，不光嫂子，连哥哥的所有家产，包括侄子、侄女，都要过继到弟弟的名下。这就是元朝的习惯。
　　没办法啊，之所以说是习惯而不是法律，就是因为这是那个时代游牧民族多年来的生存习惯。在古代，失去丈夫的女人，在冰天雪地的北方是无法单独生存的，所以最好的办法就是让小叔子继承这一切。
　　明朝洪武时期的军人妄给妻室案（兵痞抢嫂案），就是在这种背景下发生的。
　　主人公有这几位：
　　兵痞唐闰山。
　　夫妻俩：姚小五、史灵芝。
　　刑部尚书王峕。
　　明太祖朱元璋。
　　一、兵痞唐闰山，非要抢自己昔日的嫂子做媳妇儿。
　　洪武十八年，一个叫唐闰山的小兵回到了自己的家乡。他在路上一眼就看中了一位美妇人，心里那叫一个激动，立马打算娶她做媳妇儿。
　　可你也不想想，媳妇儿是说娶就娶的吗？于是唐闰山打听了一番，这才知道，这位美妇人，名叫史灵芝。
　　史灵芝有什么特别的呢？原来早在元朝的时候，史灵芝就跟唐闰山的哥哥订下了娃娃亲。可惜唐闰山的哥哥压根就没长大成人便去世了。
　　所以说史灵芝压根就没有嫁给过唐闰山的哥哥，可以说两家没有任何关系。但是唐闰山却动起了歪脑筋，他想到了元朝的那套习惯，也就是哥哥去世，弟弟可以继承嫂子。
　　想到这里，唐闰山更加兴奋了，二话不说就到史灵芝家要人。当时人家史灵芝已经嫁给了当地的小地主姚小五，说起来生活甜蜜幸福，还生了3个孩子。
　　山西洪洞县姚小五妻史灵芝，系有夫妇人，已生男女三人。被军人唐闰山于兵部蒙胧告取妻室。兵部给—广勘合，著落洪洞县将膪闰山家属起赴镇江完聚。方起之时，本夫告县。---《明大诰》
　　唐闰山跑上门要嫂子的事情，姚小五简直觉得莫名其妙，立马找人把唐闰山给赶走了。唐闰山大怒，仗着自己曾经参军为大明朝立下功勋，二话不说就把姚小五给告了。
　　二、唐闰山的胡作非为，居然没人反对？
　　唐闰山状告姚小五的理由很简单，那就是元朝的那一套＂兄死弟继＂的习惯。毕竟元朝才结束了18年时间而已，很多习惯在地方上还没有消失。
　　当时洪洞县县令也不知道怎么个审理法，这哥们肯定是前朝遗留下来的混账人，这点是非都分不清楚，很明显是唐闰山在无理取闹嘛！
　　县令犹豫了很久，在姚小五的哭诉下，终于驳回了唐闰山的请求。结果唐闰山还不死心，觉得县令偏袒地主，不帮助他们这些为明朝建功立业的士兵。
　　所以唐闰山跑到南京兵部告了一状，把自己的情况跟兵部领导说了一遍。由于唐闰山是兵部昔日的部下，所以兵部自然更加偏袒他。
　　在兵部的沟通下，洪洞县县令居然改判了！他下令姚小五把史灵芝送到唐闰山家，否则就要吃官司！
　　姚小五好歹也是个地主，他哪里肯答应？眼看着媳妇儿活生生被衙役抓走送给了唐闰山，姚小五心如刀绞，他二话不说开始告状。
　　这是一条漫长的路，一级一级告上去，居然没人肯为他翻案。为啥？因为这是兵部定性的案子，谁也不愿意得罪兵部的人。
　　不系军人唐闰山妻室。本县明知非理，不行与民辨明，擒拿奸诈之徒，推称内府勘合不敢擅违。及至一切内府勘合，应速行而故违者，不下数十余道。其史灵芝，系人伦纲常之道，乃有司之首务，故违不理，所以有司尽行处斩。---《明大诰》
　　甚至到最后这个案子一直闹到了刑部尚书王峕那儿，王峕觉得应该尊重民间习俗，而且也不愿意得罪兵部的同僚，所以也反驳了姚小五的案子。就这样史灵芝在唐闰山家过了好一阵子，家里3个小孩儿一度失去了母亲，姚小五四处告状却没有门路，好一副凄凉的场景。难道真的没有王法了吗？
　　三、朱元璋一声吼，一堆官员的脑袋掉了！
　　要是朱元璋没听说这件事，那倒也罢了。可这件事闹得太大，老朱居然知道了！老朱是底层出身，他非常痛心自己的百姓会受到这种无妄之灾。
　　尤其是这种陋习是元朝时期留下的，可元朝那帮人现在已经被老朱赶到北方放羊了，难道他们的这种无脑习俗，不应该彻底废除吗？
　　朱元璋觉得管这事儿的官员，实在是有点不懂事。于是他把刑部尚书王峕给喊了过来，询问具体情况。
　　没想到王峕这货可能是脑子进水了，他不仅没有答应重审此案，反而劝告朱元璋没有必要管这种民俗方面的事情。
　　这下好了，有人嫌朱元璋管得宽了！本来不是什么大事，如今也不可能小事化了了！老朱亲自审理了这个案子，不仅把史灵芝送还给了姚小五，而且将唐闰山这小子给宰了。
　　你以为刑部尚书王峕这帮人会有好下场？但凡姚小五去告状，结果吃了闭门羹的所有涉案官员，从上到下几十口子，全都被老朱给宰了，包括了兵部尚书和刑部尚书这两位大员。
　　好家伙，这气魄可能也就朱元璋这位皇帝才有吧？一个小案子，偏偏牵扯了这么多官员进来，只能说朱元璋够霸气，给他点个赞，让那些当官不为民做主的人瑟瑟发抖去吧。
　　总结：以小见大，让这帮人意识到，已经改朝换代了！
　　或许是时间还不够的原因，明朝初年这帮基层官员们的思想观念还没有扭转过来。他们过去很多是给元朝打工的，现在转而给明朝打工，却依旧沿用元朝的那一套东西。
　　这哪成呢？如果没有这个案子，朱元璋还真的不知道该从哪儿下手。现在元朝的旧习俗，和明朝的新思维发生了冲突，新旧思想冲突的情况下，官员们该如何站队，这难道不是一道送分题吗？
　　结果这帮官员们却因为种种原因，选择站队元朝，这可把老朱给气坏了。但这也是一件好事，因为朱元璋可以动手杀鸡儆猴了！
　　宰了这几十号官员，大不了找其他人顶上就行了。但是这一行为却彻底让明朝全国各地的官员们都意识到了一个事实，已经改朝换代了，元朝的东西就别用了，一切都得以明朝的为准才是。
　　参考资料：《明大诰》
　　朱元璋统一全国后，接手了蒙元留下来的烂摊子，当时朱元璋为了治理好天下征询了刘伯温的意见。刘伯温说如果要想治理天下，首先就要修法令震慑百官，其次要让百姓修养生意。经过商议朱元璋最终制定了＂重典治吏、宽而治民＂的政策。在这之后出现了一个案件，朱元璋一连斩杀了十几名官员，原因就是有人强占民妇。
　　古代两家人关系比较好的话，可以结成娃娃亲，两个人小时候便指腹为婚，从此约定终生。在洪武年间一户唐姓人家和一户史姓人家从小定下了娃娃亲，不过不幸的是唐家指腹为婚的大儿子不幸夭折，所以这门婚事也就不了了之了。
　　史家人得知唐家的长子去世后，便将女儿史灵芝嫁给了一名叫做姚小五的人。婚后史灵芝和姚小五非常恩爱，而且两人还生育了三个儿女。但后来唐家的老二唐闰山得知史灵芝非常漂亮，所以动了歪脑筋。
　　唐闰山在军队当过兵，因此在乡里横行无忌，属于当地的泼皮无赖。因为姚家在当地也属于大族，所以唐闰山也不敢明抢，而是向兵部递了一份文书，说自己的哥哥死了，按照兄终弟及的习俗，史灵芝就应该嫁给自己。
　　当时的兵部也不知道哪根筋搭错了，竟然认为元朝蒙古人留下的习俗是正确的，所以就给了一份文书，让当地县衙为唐闰山申冤做主。当地县令一看兵部尚书都发话了，自己必须照办呀。于是县令带着一帮衙役去了姚家，直接把史灵芝抢了送给唐闰山。
　　史灵芝被抢走后，姚家人自然不肯善罢甘休。于是姚小五就层层上告，但当时官官相护，根本没有人受理姚家的案子。最终姚家告到了刑部，当时的刑部尚书王峕（shi）也认为这种习俗非常正确，所以也决定维护这一习俗。最终宣判史灵芝应该嫁给唐闰山为妻。
　　这件事最终震动了朱元璋，当时朱元璋正在努力推广移风易俗。他认为汉人应该实行汉人的民俗，所以他早就希望能够去除[收继婚制]的落后陋习。于是命令御史审讯王峕，王峕心中不满，拿出了李世民纳弟妹的事情反唇相讥，之后又拿出了武则天任用酷吏刑讯逼供的事情举例。
　　朱元璋一听就火了，在搞清楚了事情的来龙去脉后，把所有经手过这件案子的官员全部处斩了，包括两名尚书。不过令人奇怪的是唐闰山却没有收到任何处罚，最终被释放了。案件收录:《御制大诰初编·军人妄给妻室》
　　朱元璋建国之后以严厉的法制治国，大小官吏莫不如履薄冰。但是对于老百姓而言，却是一大幸事。据史载，明初，老百姓要是对官员不满，可以直接扭送朝廷，不过这样的事情很少发生，历来都是官逼民反，哪有民告官的道理。可是你要是生在朱元璋时代当一个普通的民众，就有这样的权力。
　　这里讲到的，是朱元璋宣传法制手册《御制大诰》里面的案例，什么是《御制大诰》是个什么书呢？
　　众所周知，朱元璋的《大明律》是继《唐律》以来最为完备的法律制度，法律虽然很严格，但是犯法之人却始终存在。每有案子发生后，朱元璋便叫相关部门将案件整理后，编印成册，这就是《御制大诰》，且上至朝廷官员，下至黎民百姓，人手一本，有本还可以免罪，无本加罚。后来，因为案子越来越多，还有《大诰续编》、《大诰三编》、《大诰武臣》等。
　　这个《御制大诰》里的案子是怎么说的呢？
　　话说洪武年间在山西洪洞县，有个叫唐闰山的军户，他的兄弟从小和一个叫史灵芝的女子定过娃娃亲，但是这个唐闰山的兄弟还没成人便死掉了，于是，史灵芝只好另嫁给一个叫姚小五的普通农民，还生养了三个孩子。
　　不想，这史灵芝被唐闰山这个军户给盯上了，为什么他会盯上史灵芝这个已经生养了三个孩子的女子了呢？因为史灵芝长得漂亮，唐闰山生了邪念。怎样把史灵芝搞到手呢？这唐闰山打起了元朝旧俗的主意。
　　元朝是蒙古人建立的，根据蒙古的旧俗，弟弟可以迎娶丧失了哥哥的嫂子，儿子可以迎娶老子死后的妻妾（非亲生母亲），这些都是合理合法的。于是唐闰山一纸状书告到县衙们，这洪洞县的知县文化不高，鉴于唐闰山是个军户，不好随便惹，就把这个案子推了。
　　唐闰山不依不饶，以为自己是个军户（明朝的军户是世袭制，吃国家饭的人，地位比农民高），归兵部管，于是跑到兵部去折腾，说姚小五占了军属的老婆，后果很严重。兵部尚书大概正是因为这点，居然鼓动洪洞县知县把史灵芝＂还＂给唐闰山。
　　这洪洞县知县见是兵部的命令，赶紧将史灵芝捉到唐闰山的府上去了。这下子姚小五不干了，好好的妻子怎么一下子就成别人的了，于是跑到县衙去告状，县官哪里想管，都把姚小五往外推。没办法，姚小五一路上告，直告到刑部去了。当时的刑部尚书王昰也不知道脑子是不是进水了，居然维持原判。
　　姚小五哪里肯依，最后闹得皇帝朱元璋知道了这件事。朱元璋便找来刑部尚书，说元朝蒙古人是那些旧俗不好，应该提倡汉族礼仪正统，况且这史灵芝都和姚小五生活多年，都生育了三个孩子了。还说让监察御史去查证这件事，给人家解决此事。
　　这王昰不知道哪边耳朵听错了，以为朱元璋要监察御史来查证自己的问题，便在朱元璋面前大谈李世民与武则天的事儿。意思是让朱元璋学李世民放手臣子干事，不要像武则天一样用酷吏（监察御史）监管干部。王昰强行为自己辩驳的行为触怒了朱元璋，朱元璋于是下令与此案有关人等斩立决，全部给杀了。
　　史灵芝回到自家，继续和姚小五过日子。此案所涉两名尚书（兵部和刑部），州官县官一干数十名官员被处斩，可见朱元璋法令之严酷。
　　故而说明初朝廷官员，每日出门上朝与妻儿诀别，若当日回来便举家庆贺，算是又多活了一天，一定是真的了。
　　明朝初年，山西洪洞县有一户人家，男主人名叫姚小五，姚小五虽然不是什么有权有势的人物，却也是个大户人家，比一般平民的生活要富裕的多。
　　尤其让人羡慕的是，姚小五还有一个如花似玉的美女老婆，老婆名叫史灵芝，两个人结婚五年，感情一直非常深厚，而且养育有三个孩子，一家人生活美满幸福。
　　家境殷实，夫妻和睦，儿女齐全，这样的生活着实让人羡慕。然而天有不测风云，有一天，平静的生活却突然被打破了。
　　这天，一个名叫唐闰山的男人忽然找上门来，声称史灵芝是自己嫂子，他来是要把嫂子接回自己家里。
　　这是怎么回事？姚小五觉得唐闰山的要求实在是太荒唐了，简直不可理喻。史灵芝明明是自己明媒正娶的老婆，怎么会成别人嫂子呢？
　　可是唐闰山却言之凿凿，并且把以前的陈年旧事给提了出来，原来史灵芝和唐闰山的哥哥确实曾经存在婚约关系。
　　那是很多年前，当时史灵芝才刚出生没多久，父母就给她订了娃娃亲，对象正是唐闰山的哥哥。
　　可是唐闰山的哥哥命不好，才几岁就得病去世了，这门亲事也就成了泡影，于是长大后，史灵芝父母就把她嫁给了姚小五。
　　事情本来到这里就结束了，没想到半路上冒出来一个唐闰山。
　　这个唐闰山原本在军队里当兵，常年在外打仗，如今天下太平，战事平息，于是就回到了老家。
　　因为当过兵，一般人不敢惹他，唐闰山动不动就欺压别人，一副流氓做派，是个十足的痞子。
　　这天，他在大街上偶然遇到一个漂亮女人，顿时就迷上了对方。一打听才知道，这个漂亮美女名叫史灵芝，是姚小五的夫人。
　　虽然史灵芝已经是有夫之妇，可是唐闰山流氓本性爆发，不肯就此善罢甘休，而是动起了歪脑筋，一门心思想把史灵芝搞到手。
　　没想到，还真让他给想到了办法，原来这个史灵芝和自己哥哥曾经订过娃娃亲，只不过自己哥哥夭折，这门亲事也就吹了。
　　唐闰山想到了一个法子，一个能够把史灵芝据为己有的法子，那就是元朝时期普遍存在的＂兄死弟继＂的风俗习惯。
　　所谓＂兄死弟继＂，指的是哥哥死了以后，哥哥的妻子要过继给弟弟，也就是弟弟要娶自己的嫂子为妻。
　　汉人原本没有这一习俗，这一习俗只是在草原游牧民族中十分流行，蒙古人就实行＂兄死弟继＂的婚姻制度，元朝建立后，蒙古人的习俗逐渐推广开来。
　　由于这一习惯与汉人传统背离，在汉人眼中，这是破坏人伦的事情，因此遭到强烈抵制。最后元朝对＂兄死弟继＂制度并不做强制要求，除了蒙古等游牧民族外，汉人是否＂兄死弟继＂全凭自愿。
　　唐闰山却从这一制度中找到了机会，既然史灵芝和自己哥哥是娃娃亲，那么她就是自己嫂子，如今哥哥早早夭折，嫂子就应该过继给自己才对。
　　凭着这个理由，唐闰山径直到姚小五家要人。姚小五看到如此荒唐要求，当然不会同意。
　　唐闰山碰了一鼻子灰，他虽然是个流氓，但是这姚小五也不是好欺负的普通人家，唐闰山于是便一纸诉状告到了县太爷那里。
　　县太爷看到唐闰山的要求也有点莫名其妙，＂兄死弟继＂确实是元朝风俗，但是并没有对汉人做强制要求，再说这都是过去的老习惯了，而且唐闰山哥哥死得早，没有正式拜堂，因此就没有理会唐闰山。
　　唐闰山没有得逞，就有点恼火，他依仗着自己当过兵，于是又告到了南京兵部。兵部的官员出于护犊子心理，竟然同意了唐闰山的请求，并且命令洪洞县把史灵芝押送到镇江，和唐闰山团聚。
　　县太爷见到兵部都这么判了，自然不敢怠慢，当即带人就去姚小五家里，要带走史灵芝。
　　姚小五和史灵芝夫妻感情深厚，哪能眼睁睁看着妻子就这样被流氓抢走，于是开始上诉。官场里官官相护，大家一看兵部这么判的，都不敢说话，姚小五只好一路告到了刑部。
　　到了刑部，就算到了最高司法部门，地位和兵部等同，说的话算是最有份量，刑部是姚小五最后的希望。
　　刑部尚书王峕一方面觉得元朝时的风俗应该遵守，另一方面也不想得罪兵部同僚，于是就驳回了姚小五的请求，依然维持原判。
　　姚小五最后的希望破灭了，这件事到此似乎画上了一个句号。可是在姚小五不停上诉的过程中，这件案子却在民间引起了巨大反响。
　　整件事情过于荒唐，在老百姓中间闹得沸沸扬扬，到了无人不知无人不晓的地步，最终这件事情传到了朱元璋的耳朵里。
　　朱元璋是历代皇帝中出身最卑微的，是真正的贫民皇帝，对民间疾苦深有体会，对元朝的腐朽统治深恶痛绝，在造反过程中，就打出了＂驱逐胡虏，恢复中华＂ 的口号，如今看到官员们依照元朝旧俗判案，心里就很不痛快。
　　朱元璋派御史调查此事，面对御史盘问，王峕说话非常嚣张，他把自己比作贤明的大臣，让皇上从谏如流，判案是大臣的事，皇上就不要再操这个心了。
　　而且王峕还当面斥责御史，让御史不要像武则天手下的酷吏那样，今天你来治我王峕的罪，改天别人就会请公入瓮，用同样的法子来治你的罪。
　　朱元璋知道王峕是这种态度以后，怒不可遏，直接过问此案，最后将所有涉及此案的官员，包括兵部尚书，刑部尚书，以及其它各级官员几十名全部处死。
　　一个小小的流氓霸占民妇案件，为什么惹得朱元璋龙颜大怒，以至于几十名官员掉脑袋呢？
　　一来是官员们在办案过程中引用元朝旧俗作为办案依据，可元朝早已灭亡，如今是明朝，不按明朝新规矩办事儿，却沿用旧朝代规矩，这对于靠＂驱逐胡虏，恢复中华＂ 口号起家的朱元璋来说，简直就是大逆不道。
　　二来各级官员在处理案件时，表现出来的是官官相护的官场形态。朱元璋出身草根，对贪官污吏一向深恶痛绝，处理这些官员自然不肯手软。
　　第三就是刑部尚书王峕的态度，王峕不想让朱元璋插手这件事，还把御史比喻成武则天手下的酷吏，这显然威胁到朱元璋对权力的掌控，从胡惟庸案废除丞相来看，朱元璋是想把权力集皇帝于一身，对王峕不想让他插手案件必然十分警惕。
　　王峕把御史比喻成武则天手下的酷吏就更是一个昏招了，御史是酷吏的话，岂不是拐着弯骂朱元璋残酷暴虐不是仁君么？如此攻击皇上，朱元璋怎么可能容得下他呢。
　　所以朱元璋说王峕这个人，嘴上说着什么圣人之道先贤帝王的话，但是他的行为一点也体现不出来圣人的教导，反而助长奸臣小人的气焰，他纯粹就是为了沽名钓誉。
　　王峕等几十名大臣被处斩，姚小五也终于和妻子史灵芝团聚。
　　这起案件非常典型，为明初官员处理旧社会元朝的陋习提供了指导，这起案件也被写入《御制大诰初编·军人妄给妻室》，以此警醒世人。
　　忽必烈率领蒙古铁骑灭掉南宋，结束了南北分裂局面，顺便把蒙古族的一个习俗也带到了中原。到了明朝时期，有个恶霸利用这个旧习俗霸占了婶子，居然还得到了明朝官员的支持，惹来了灭元的明朝皇帝朱元璋泼天大怒：吃我明朝的粮，用元朝的习俗，来判我大明的子民，其心可诛！于是手起刀落，连杀数十名官员，以制止＂转房婚＂元朝旧习俗在明朝的影响和发展。游牧民族旧习俗：转房婚
　　旧时的游牧民族蒙古族，女人和牛羊都是其依赖性较重的私人财产，牛羊是生存的根本，女人是生育人口的工具，为了财产的分配和部落的稳定，形成了转房婚习俗。部落内部不通婚，因此当女人嫁到某一部落后，若丈夫死后，只能改嫁丈夫的近亲，因此出现了父妃子娶、兄婶弟娶、叔妻侄娶的现象。
　　匈奴、女真、鲜卑、契丹等游牧民族都存在转房婚的旧俗，这也是游牧民族生活的特性决定了这种藐视女人人权的习俗产生，女人只是生育工具和私有财产。
　　成吉思汗去世，其宠妃木哥哈敦被儿子窝阔台纳为第五个皇后。
　　王昭君也沦为了转房婚的牺牲品，从＂胡俗＂，先后嫁给匈奴王呼韩邪单于两父子。
　　元朝内部存在转房婚，但受汉文化影响有所松动，在汉人强烈不满和抵制下，元朝廷对其习俗有了规定，除开本身有这个习俗的民族外，其他外族不得以这个习俗强娶。
　　＂诸人非其本俗，敢有弟收其嫂、子收庶母者，坐罪＂。
　　明朝官员为元朝旧俗陪葬
　　朱元璋大怒斩数十名糊涂的官员的故事，堪称奇诡，如果不是朱元璋亲自出手，恐怕这事还真不知该怎么收场。
　　话说明朝年间有对夫妇，男的叫姚小五，女的叫史灵芝，婚后五年，育有三子，男耕女织，过得虽不富贵，倒也平和安定。
　　俗话说天有不测风云，人有旦夕祸福，冷不丁钻出个唐闰山，闹得这家人差点家破人亡。祸根出在史灵芝身上，曾与唐闰山大哥结有娃娃亲，后来还未过门，唐闰山的大哥就因病去世，史灵芝在媒妁之言父母之命下嫁给了姚小五。
　　这一切都情理可原，但人心不足，易起飞来横祸。唐闰山看见史灵芝的美貌就起了坏心肠，先去姚小五家要迎回婶子未果后，一纸状纸告到县衙，要以元朝转房婚旧俗判史灵芝成为自己老婆，兄婶弟娶，天经地义。
　　这县太爷也是个糊涂官儿，为这事左右为难。史灵芝未过门便不算有婚姻之实，该判唐闰山无理取闹；但转房婚习俗也确实存在，唐闰山继承兄婶也说得过去。这官儿也不想想，习俗能拿来办案，天下还不打乱？县太爷无计可施，干脆采用了个拖字诀。
　　唐闰山一看不依了，仗着士兵在职身份，跑到南京兵部去闹腾。兵部护犊子的毛病也犯了，也不管这事情原委，听信了唐闰山的一面之词，下令县太爷玉成唐闰山的好事。
　　县太爷奉兵部命，自然精神抖擞的办差，乐呵呵地从姚府＂请＂了史灵芝送到了唐闰山的府上。
　　姚小五也是个血性汉子，夺妻之恨哪能忍，于是逐级上告，最后这案件摆上了刑部的案头。刑部尚书一看涉及兵部，官官相护的心理又占了上风，一个平民闹腾个啥，再娶个不就行了，于是大笔一挥，维持原判。刑部尚书做了事，晚上当然要和兵部尚书喝喝酒，透个风声，大家彼此心知肚明，人情就是好处。
　　唐闰山洋洋得意搂着史灵芝快活，姚小五抱着没娘的孩子痛哭，兵部刑部照样吃皇粮夜夜笙歌。
　　朱元璋听到了这事，肺都气炸了！
　　朱元璋召见刑部尚书，要其以华夏礼仪正统思想为准，重审此案。
　　刑部尚书打心眼儿里就没当这案件是一回事，还护着兵部，顺带劝着朱元璋：＂这些小事你就不用操心了，居其位办其事。你呢，要学李世民，大胆放权；别学妇道人家武则天，一针一线瞎操心。＂
　　这话把朱元璋给气得一佛出世，五内俱焚，七窍生烟，吃我的、穿我的、住我的、拿我的，居然用前朝旧俗来干预我朝新政。不审是吧？老子亲自来审，到时别怪老子手黑！
　　一口气连杀涉案的几十人，把史灵芝还给了姚小五，唐闰山项上人头作为了贺礼，这段案情以朱元璋的杀气成全了一段波折的爱情，并且颁布法令，禁止转房婚的陋习。
　　《明律集解.附例.户婚》：＂兄亡收嫂，弟亡收妇者，各绞。＂
　　朱元璋斩官员正典型的目的
　　朱元璋怒斩数十名官员，一是政治需要，二是情节所需。
　　政治需要
　　明朝是朱元璋打下来的江山，一群吃明朝皇粮的官员却在维护元朝的习俗，这完全就是给明朝的颜面抹黑。这种思想相当的危险，甚至会给老百姓造成一种假象，明朝有些官员是心向元朝的，对明朝统治阴奉阳违，明朝的统治并非铁板一块。朱元璋肯定意识到了这一点，立刻下狠手斩了涉案的数十人，扼杀了这种思想的根源，在朱元璋对案件的批注也可以看出这点。
　　＂史灵芝归还姚小五；唐闰山用心歹毒，投机取巧，斩立决；刑部尚书王峕、山西洪洞县令等人，胡乱判案，影响恶劣，全部斩首，以儆效尤。＂
　　为了普法，获取民心，朱元璋亲自主持编纂《御制大诰》，里面都是生动的真实案列，易于百姓阅读和接受，从思想上进行有力的宣传和控制。明朝出了很多奇葩皇帝，吃着朱元璋的余粮，不理朝政，居然没有大型的起义、暴动，跟朱元璋初期重视思想的控制有莫大关系。
　　情节所需
　　众所周知，朱元璋是个重情义的人，小时的苦难生活让他知道了人情冷暖，也明白了穷苦百姓生活的悲惨。朱元璋父母饿死，为求一个葬身之地，他和二哥磕头求人；大哥也是饿死的；三哥迫不得已做了人家的上门女婿，这一切，让朱元璋明白了安宁的生活对于老百姓有多重要。
　　朱元璋的皇后马大脚，更是朱元璋登基的重要助力，两人在战火中患难与共，一路互相扶持，情深意重。即使在朱元璋成为天子以后，也保持节俭、明理的美德，替朱元璋处理好了后宫之事，劝诫和制止了朱元璋多次杀伐，《明史》说其＂母仪天下，慈德昭彰＂不为过。
　　朱元璋制止转房婚的前朝陋习，是要防止习俗在明朝的扩大，把思想带回民族传统伦理道德之上。这种思想泛滥的后果很严重，如果朱元璋去世，儿子按照元朝旧俗转房婚来娶马皇后，这岂不是莫大的悲剧！即使这代没问题，下一代难道不会为争夺女人而导致骨肉相残，江山崩坏？
　　历朝历代的先例，让朱元璋警醒，一旦思想走入歪路，比洪水猛兽更为可怕。朱元璋为了朱家的江山的延续，才在这案件上大杀特杀，毫不手软，扼杀威胁朱家天下的思想苗头，不仅是转房婚的习俗，还有维护元朝习俗的官员，因此才将这件案件从重从严查办，将涉事之人杀了遍。
　　朱元璋这一手下去，大明辉煌了200多年，明朝的忠君思想直到崇祯挂在了树上，仍然有无数死心塌地的人，把终结了明朝的清朝恨之入骨，喊着反清复明的口号，慷慨赴死。
　　历史上无论哪个年代，有权势的人倚仗强势力成为一方恶霸后，强占民女、欺压百姓的事情均层出不穷。不过这种事，一般都是由地方官员出面解决，除非是皇亲贵族出了强占民女之事才会惊动皇上以外，其他的地方性案件，基本不会传到京城，毕竟天高皇帝远，家国大事都忙不完，皇上哪有心思过问民间婚姻纠纷。然而在明太祖年间，朱元璋却因一起恶霸强占民妇的案件，先后处死了数10名官员，这起案件真相如何，为何引得朱元璋大怒？
　　朱元璋画像
　　这件事情发生在洪武18年，其案件也记录在朱元璋所颁布的《明大诰》中。山西洪洞县有一个名叫姚小五的人，他与妻子史灵芝一同生育了儿女三人，过着幸福美满的日子。这时有一个名叫唐闰山的人，他当兵出身，仗着自己武艺高强，竟然将史灵芝掳走，逼迫她与自己成亲。原来这个唐闰山有一个英年早逝的大哥，他的大哥自幼和史灵芝定了娃娃亲，由于大哥早逝，这份娃娃亲也就不作数了，随后史灵芝才和姚小五在一起成家立业。
　　恶霸剧照
　　可是当唐闰山回家以后，发现本来应是他嫂子的史灵芝，竟然出落得越发动人，随后他便起了歹念，想起大元以前有这样一条法律，兄长去世，嫂嫂应当由弟弟继承。所以唐闰山理所当然的认为，史灵芝本该就是他的妻子，他这是在拿回属于自己的东西，并没有违反法律。为了证明自己的这个理由足够充分，唐闰山竟然将姚小五告到了兵部尚书那里，请求兵部尚书为自己做主。最令人不可思议的事情发生，这位兵部尚书竟然被唐闰山的歪理说服，下令让地方官员赶紧将史灵芝送到唐闰山家中去。
　　明朝民女
　　对于这一判决姚小五自然不服，为了夺回妻子，姚小武便开始一级一级上告官员，官吏之间本就是官官相护，再说又有兵部尚书发话，他们自然不敢冒着违背上级命令的风险，去给一个毫无用处的草民做主。姚小五其妻被掳官府又奈何不了唐闰山，姚小五一不做而不像将唐闰山告到了刑部，刑部倒是很给力将此案件上呈朱元璋，在此份奏章之中，这位刑部尚书竟然提到元朝法律中确实有＂兄亡弟继＂的法律。所以这史灵芝本就应该嫁给唐闰山，而非姚小五。
　　朱元璋剧照
　　然而，就是因为刑部上说的这一席话，才引得朱元璋大怒。他将蒙古人驱逐出中原，为的就是恢复汉人江山，现如今他的这些官员和民间百姓，既然至今都在效仿蒙古人的习俗，这种做法岂不是将他辛辛苦苦打来的江山不放在眼里。更何况这案件都告到了皇上面前，上级与下级也在层层庇护，朱元璋一怒之下，将所有参与办理此案的官吏追究查办，大大小小数十名的官员，最终一个不落全被处死。
　　这本是一起简单的婚姻纠纷，然而身为明朝官员却要依照元朝法律办事，我朝官员行前朝之事，这岂不是当众打了皇上的脸；更何况朱元璋一直推行汉人礼法，唐闰山的这种做法实在是有违伦理纲常。这两个方面全部都触及了朱元璋的枪口，也难怪这些官吏包括唐闰山，最终都落的一个斩首示众的下场。
　　网上关于朱元璋杀人的段子层出不穷，很多都是恶意诬陷+无良抹黑，不过这次一点都不冤枉老朱，因为这是朱元璋本人亲自收录的案例，讲的是一个男人巧取豪夺一个人妻，结果导致数十名官员都被处死的奇葩故事。 朱元璋亲编《御制大诰》
　　我们知道朱元璋是个超级劳模，他废了丞相，自己一人大权独揽，五加二，白加黑，夜以继日的勤奋工作，还经常亲力亲为，审讯案件，绝对是个工作狂。
　　朱元璋很重视刑律建设，他不像现在某些领导，光是靠嘴上功夫，＂说起来重要，干起来次要，忙起来不要＂，为了普及法律知识，老朱亲自靠上抓，亲自主持编纂《御制大诰》（又称《明大诰》），下令全国各级学校作为必修课授课讲习，还规定老百姓每户一册《御制大诰》。谁犯了法，官府去家里搜查，如果有这本《御制大诰》，说明你认真学习了，可以减刑；如果没有这本《御制大诰》，说明你不把皇帝的话当回事，从重处罚。
　　这部《御制大诰》很有意思，里面不是枯燥单调的法律条文，而是一个个生动的真实案例，并且都是重刑案，诸如某地发生一起XX故意杀人案件，犯罪嫌疑人被判斩立决，类似现在的《今日说法》，就像讲故事一样，老百姓茶余饭后很喜欢看。
　　考虑到老百姓大多不识字，朱元璋还搞出了＂文盲专用连环画版＂的《御制大诰》， 老百姓光是翻看图画也能大体明白，起到警示教育目的，简单实用，效果不错。最高法院的奇葩判决
　　《御制大诰》中记载了一个很复杂、很奇葩的案例，是一个男人巧取一个人妻的故事。
　　话说洪武十八年（公元1385年），山西洪洞县（就是种着大槐树的那个县）一个叫姚小五的农民遇到了一次＂无厘头＂的判决，与他结婚多年，娃都生了好几个的史灵芝老婆被＂最高法院＂判给了另一个叫唐闰山的男人，给别人当了媳妇。
　　事情的经过是这样的， 史灵芝很小的时候曾和唐闰山的哥哥订有婚约，也就是＂娃娃亲＂，但唐闰山的哥哥还没长大就死了，娃娃亲没法履行，自然就不算数了，所以史灵芝长大后，经人介绍嫁给了姚小五，一晃多少年过去了，也从未有人过问。
　　有一天，唐闰山偶遇了史灵芝，他见史灵芝正是花信少妇，韵味十足，自己光棍一条，着实可怜，就起了邪念，想把史灵芝据为己有，但他知道＂霸王硬上弓＂是犯罪，自己也没这个胆量，于是就＂剑走偏锋＂，想出了一个奇葩的计策。
　　唐闰山是现役军人，归兵部管辖，所以他乡兵部起诉说，俺们那片风俗讲究＂兄死弟继＂，哥哥死了，嫂子就该嫁给弟弟，由弟弟继承，史灵芝和俺哥订过娃娃亲，她就是俺嫂子，俺哥哥死了，她不能嫁给别人，应该优先嫁给我，请求兵部主持公道。
　　兵部居然受理了这个案件，还搞了一次指定管辖，把案子指定给洪洞县办理，结果时任洪洞县县令也是一个奇葩，他以当地确有＂兄死弟继＂的＂收继婚＂风俗为由，再加上唐闰山是现役军人，有兵部撑腰，就把史灵芝判给了唐闰山。姚小五 莫名其妙地失去了自己结婚多年的妻子，心里是一百个不服气， 因为所谓＂兄死弟继＂的＂收继婚＂风俗是在元朝时才实行的，这是蒙古族＂收继婚＂的影响，可现在是大明的天下，官府怎么还在搞元朝哪一套呢？
　　姚小五是一个很执拗，很有法律意识的农民，他决定向上申诉，请求重审，但逐级申诉了好几次都没成功，最后直接向＂最高法院＂—— 刑部提出了重审的请求。
　　可没想到刑部的大佬们也犯起了糊涂，刑部尚书王峕（音同＂时＂）认为民俗高于法律，驳回了姚小五的上诉，足见古代的＂法治＂根本而言还是＂人治＂。
　　朱元璋的主持公道
　　姚小五决心坚持到底，他进一步把事情闹大，终于惊动了劳模朱元璋。
　　朱元璋了解事情原委后勃然大怒，史灵芝和唐闰山的哥哥是娃娃亲，娃娃亲只是一个约定，约定到某一时间结婚，但时间还没到男方就死了，婚约根本就没执行，并且一方当事人死亡， 婚约自动解除，史灵芝和唐闰山一家不再有半毛钱关系。可这帮脑袋不开窍的混球，不仅强制把史灵芝判给唐闰山，破坏了一个圆满的家庭，更重要的他们把元朝的婚俗习惯凌驾于大明律法之上，这是严重的政治站位错误！
　　老朱提笔写下了如下批示意见：史灵芝归还姚小五；唐闰山用心歹毒，投机取巧，斩立决；刑部尚书王峕、山西洪洞县令等人，胡乱判案，影响恶劣，全部斩首，以儆效尤。
　　朱元璋因为一起普通民事纠纷让数十名官员人头落地，根本目的是为了传达一个信号：像唐闰山这种心术不正的坏蛋要坚决打击，像王峕这种司法不公的官员要坚决惩处，让大明百姓和官员养成厚道做人、老实做人事的淳朴民风，否则大家会群起而效仿，带坏社会风气。 以上便是故朱元璋不惜杀掉众多官员，并把案例写入《御制大诰》以警天下的原因所在，看似奇葩却影响深远。亲爱的朋友们，你们认为朱元璋的终审判决是否合理？换做你们又会如何判决呢？欢迎留言讨论。
　　我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！
　　朱元璋，大明的开国之君，从一个给地主放牛娃、庙里的小和尚，再到参加郭子兴的起义军 ，一步一步发达起来的，在这广告过程中，他看清了当时大元朝的黑暗统治，也对元朝的一些恶俗礼仪深恶痛绝，于是，在建立大明朝后，他尤其注重加强官吏的管理，可以说这方面有点让官吏毛骨悚然，还有就是扫除元朝时不符合中原礼俗的一些恶俗。
　　影视剧中的朱元璋
　　题目中的问题就是朱元璋对于官员管理，以及元朝恶俗根除的一个经典案例。案例中的主人公叫唐润山，在部队里当兵，还有一个哥哥在家务农。他哥哥从小就与一户人家的女儿定了娃娃亲，但是他的哥哥短命，还没成亲就死了，所以那个女孩家就把女儿嫁给了其他人家，并生有小孩。
　　待唐润山退役回家之后，听到此事不依不饶，强行将此此女子抢回，而且言之凿凿，哥哥与其定了娃娃亲，哥哥没了，就应该嫁给他。他说的这种情况在元朝确实是可以这样的。而且他将此事上告到兵部，兵部大老爷也是多一事不如少一事，对他的这种做法给予了默认，但是女子现在的丈夫家不能忍受如此窝囊，也上告，要求唐润山归还自己的妻子。但是兵部仍然继续执行之前的判决。后来此时转到刑部，刑部的大老爷和兵部大老爷水平一样，都是二百五，以正式公文的形式下达判决，此女归唐润山所有。理由是以前都是这么做的，是合理的，只是没有以法律形形式明确而已。
　　影视剧
　　这件事让朱元璋知道了，他大为恼火，本来就对元朝的种种恶习深恶痛绝，如今已经将元朝推翻，但旧习依然，而且出现在自己的官僚体系当中，这与刚刚建立的大明朝格格不入，于是朱元璋将所有参与的官员全部杀掉，唐润山也被处死 ，那个女子归还夫家。
　　不得不说朱元璋此举确实符民意顺民心，这赢得了老百姓对大明朝的支持。