解析红山文化玉人

　　红山文化出土玉人一般都是巫觋的形象，除牛河梁第十六地点出土的站立玉人外，比较可靠的还有以下四件，均为坐姿戴冠人身像。一件藏于故宫博物院，一件藏于英国剑桥大学菲兹威廉姆博物馆，一件藏于美国克利夫兰艺术博物馆。还有一件1996年北京瀚海拍卖的，现藏何处不详。此四尊玉人部分专家根据中国远古传说中的太阳神，即神农氏，又称炎帝。传说炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇。称其为太阳神。01、牛河梁玉人
　　牛河梁玉人出土于牛河梁遗址第十六地点4号中心大墓，现藏于辽宁省文物考古研究所
　　此件玉人材质为浅绿色闪石玉，局部有红褐色的沁。玉人呈站立姿势，双臂曲肘，五指张开扶于胸前，双腿并立。头部较大，圆脸，五官清晰，身材苗条。圆雕工艺，做工精美，背面在颈的两侧及颈的后部对钻三孔呈三通状。为巫觋虔诚祷告的写照。此件为站姿玉人，另外四尊为屈膝坐姿，至于其性别，可能为女性，柳肩、细腰、肥臀，体现了女性柔美的特性，但性征不明显。
　　此件玉人出土的墓葬是红山文化遗址已发现的墓葬规模最大、用工最多的墓葬。墓主人为一成年男性，年龄4550岁，仰身直肢葬。出土的随葬品玉人1件，其他玉器7件。玉人出土于左侧盆骨外侧，面孔朝下，高18。5厘米，宽4。5厘米，厚2。4厘米，02、故宫博物院藏坐姿玉人（太阳神）
　　1983年初征集，现藏于北京故宫博物院。
　　黄绿色闪石玉，局部有大面积的红褐色沁斑。牛首人身，一对大角竖于头项，五官轮廓不清，有一对眼睛突兀其上。人形细腰，裸身屈膝而坐，双手置于膝部，形态安详。身体的比例与人体比例相似，有一种推断是头戴牛头面具的巫师正在入定作法。颈背部有很大的穿孔，可以悬挂佩带。高14。6厘米，宽6厘米，厚4。7厘米。03、菲兹威廉姆博物馆藏的坐姿玉人（太阳神）
　　此件太阳神1961年入藏英国剑桥大学菲兹威廉姆博物馆。
　　黄绿色闪石玉，局部有红褐色沁斑。裸身屈膝而坐，双手置于膝部，头上戴有兽首，正面看似帽，从背后看为披着兽皮，兽皮披至腰际，截为裙状。从器物上面俯视，则是一只高举前肢的熊。玉人三角形脸，尖下颌，五官清晰，弯眉，长眼，两边还各有一圆形突起。高12。2厘米，宽5。6厘米。04、克利夫兰艺术博物馆坐姿玉人（太阳神）
　　此件太阳神1953年入藏美国克利夫兰艺术博物馆。
　　黄绿色闪石玉，局部有大面积的黑色斑沁。人身牛首，一对大角竖于头顶，双目圆睁，额头有三角形标识，吻部突出，双耳置于头部两侧，牛头的形象刻画得很生动。玉人屈膝而坐，双手置于膝部，身体比例与人相似，有一种判断为头戴牛头面具的巫师正在入定作法。也有专家认为，当时已进入农耕时代，牛头人身的太阳神是掌管耕作的大神。颈部偏后有一组对钻穿系孔。高13。2厘米，宽5。3厘米。05、北京瀚海拍卖的坐姿玉人（太阳神）
　　此件太阳神在1996年于北京翰海拍卖成交，现藏何处不详。
　　黄绿色闪石玉，局部有红褐色沁斑。人形细腰，裸身屈膝而坐，双手置于膝部，形态安详。头上戴有兽首，正面看头部似牛头，两只长角竖于头顶。玉人面部分裂成二瓣，五官不清晰，头部两侧有突起的耳朵。高7。7厘米，宽4。4厘米。
　　以上这五件玉人的持有者应当是当时红山社会中等级极高的人物，有着十分重要的社会地位。06、作者简介
　　姓名：王建泉NGTC珠宝鉴定师、NGTC钻石分级师、NGTC宝石学家。人力资源和社会保障部：贵金属首饰与宝玉石检测员。哈尔滨商业大学管理学院宝石与材料工艺学客座教授。研究方向：中国玉文化进程古玉材质溯源。
　　本人著作：论文《玉璇玑的探讨与研究》在2021国家级期刊《科学与生活》杂志第28期刊登。论文《探讨桃山玉的发展前景》在2022国家级期刊《科学家》杂志第06期206页刊登。在宝石学家王建泉的头条号上发布了《宝石学基础》、《宝石的未知鉴定》、《和田玉的形成、鉴定与评价》、《国内各产地玉材在古代玉器中的应用》、《古代玉器特征解析》、《仿古玉器研究》、《解析红山文化各种玉器的功能》等文章260余篇。阅读量近十万人次，深受广大玉友喜爱。
　　2019年，中国技能大赛暨首届宝玉石检验员技能大赛，获黑龙江赛区三等奖。2020年以来多次参加鉴宝活动，服务民众。并一直致力于玉文化传播，为珠宝玉石行业的发展贡献力量。
　　作者：王建泉
　　注：图片仅做参考，部分文字和图片来源于《玉出红山》、《红山玉器研究》、《中国出土玉器全集》、《玉器时代》及网络等。欢迎广大玉友提出宝贵意见。如转载需标注来源。