在古代朝鲜，有一种职业叫医女，为何后来会被日本人废黜？

　　自从我国进入父系社会，就有了长达数千年男尊女卑的陋习。在这种陋习的影响下，女性在社会中地位变得越来越低微。从一开始剥夺财产的权利，到了最后女性可以随意地转让和买卖，都充分证明了女性的地位有多低。
　　在男尊女卑思想的影响下，女性的行为也受到了最大的约束。在外面，女性不能随意的露面，不可以有＂肌肤之亲＂，也没有谋生的技能。古代女性从一出生，就要遵循在家从父、嫁人从夫、夫死从子。
　　其实，男尊女卑的思想对邻国朝鲜的影响也是很深的。因为朝鲜与我国素有渊源。早在商朝的时候，朝鲜还是属于中国的。商纣王大肆地分封土地。其中有一位叫箕子的被分到了一个地方。这个地方就是如今的朝鲜。 商朝灭亡时，随着王室的衰败，朝鲜再也不受中原的控制。
　　1392年李成桂称帝以后建立了属于自己的政权。当时中原正处于大明朝时期，实力非常雄厚。李成桂为了表达对大明王朝的恭顺，还特意来到中原，希望朱元璋赐予国号。
　　当时李成桂拿着两个国号，一个是朝鲜，另一个是和宁。和宁是李成桂诞生的城市。朝鲜表达的是＂朝日鲜明＂之意。
　　最后朱元璋圈定了朝鲜，并下旨＂东夷之号，惟朝鲜之称美＂，这也是朝鲜名字的由来。由于朝鲜与中国素有渊源。男尊女卑的思想在朝鲜也是十分严重。
　　可是，就在古朝鲜发展到一定的阶段时，出现了一种自相矛盾的局面。
　　首先，在古朝鲜，女性的地位十分卑微。可是，人活着总要生病的。然而，在古朝鲜，女子生了病以后是不能看病的。这里不能看病主要有两种原因。
　　第一，在男尊女卑思想的影响下，男女授受不亲，许多女性得了病以后，是不能让男医生靠近的。
　　第二，如果说女性得了病不能找男医生。为何不找女医生看呢？其实，上面我们已经说过了，早在父系社会初期，女性就被剥夺了劳动的技能。因此，在古朝鲜，女性是不可以从医的。
　　所以在这种矛盾下，导致了很多的女性，有病不能看，最后小病发展成大病，甚至死亡。
　　在《朝鲜王朝实录》中就曾记载：妇人有疾，使男医诊治，或怀羞愧，不肯出示其疾，以致死亡。
　　虽说女性的地位十分卑微，但是女性还承担着传宗接代的任务。如果女性的身体出现了问题，那么她们肚子中怀上的孩子，也有可能夭折。为了下一代健康的发展。在这种矛盾下，出现了一种新的职业——＂医女＂。
　　《经国大典》：＂每三年成续案，选上奴婢七十名，聪慧年小者，授其医术。＂这是＂医女＂最早的记载。＂医女＂的出现大大减少了女性的死亡率和发病率，提高了女性的健康。
　　后来，皇帝看＂医女＂的作用这么大，就把这个职业在全国内推广。于是，在古朝鲜的李朝时期，＂医女＂盛行一时。
　　按理说，这些＂医女＂是专门给女性看病的，她们的地位应该有所提高才是。奈何，在男尊女卑思想的影响下，女医依然是最低等的人群。
　　一开始还好说，李朝太宗、世宗等都是一些明君。在他们的控制下，＂医女＂得到了发展，后期，一些比较出色的＂医女＂，还会获得一些赏赐。这也让一些女性凭借着＂医女＂的身份高贵了起来。然而，这种情况，并没有持续多久。
　　一直到了成宗在位期间，＂医女＂渐渐变了味。成宗规定，＂医女＂除了懂得医术之外，更要能歌善舞。有时候，在皇室招待大臣的宴会上，＂医女＂还会一同参加宴会，并在宴会上表演节目。
　　成宗之后，他的儿子燕山君比他还会玩。作为李朝最残暴的昏君。燕山君管理下的＂医女＂渐渐演变成了一种会有医术的＂医妓＂。
　　1501年，燕山君为了庆生，挑选了七十多名＂医女＂进宫表演节目。表演结束后，这些＂医女＂被留在了后宫中侍奉。后来燕山君更加的明目张胆，他命令只要是＂医女＂都要学习唱歌跳舞，以备皇室所用。燕山君还规定，参加完宴会的＂医女＂都要留下七天侍奉文武百官。在这种情况下，＂医女＂堂而皇之变成了＂医妓＂。
　　从那以后，＂医妓＂成为了朝鲜皇室不可缺的一部分。即使是对外活动时，也会随身携带。有资料显示，李朝派遣使者到中国访问之时，在随行的队伍中就带有＂医妓＂。
　　关于＂医妓＂，在中国的《明史》中也有记载。《明史》：关西医女者，京中房妓也，若从事少者，皆索之。
　　从＂医女＂的诞生到演变成＂医妓＂，它在转变的整个过程都充分体现出了古代女性的地位有多么的卑微，她们只是男尊女卑思想下的产物。
　　还好，＂医妓＂在朝鲜并没有存在多长的时间。当日本占领朝鲜以后，由于日本人对医生十分尊敬。他们就废黜了＂医妓＂这个职业。就这样，＂医妓＂最终消失在了朝鲜的历史长河中。