历史上最可敬的太监，宣读圣旨时故意读错一字，救下千人性命

　　一九八九年十月，陈安利、马志详同志于西安西郊车刘村发现并征回了题为大唐姑内枢密使清河郡张公墓志铭一墓志，此志主经考证后判定为张居翰，字德卿，是清河人。
　　墓志文详细记载了张居翰历经懿宗、僖皇、昭皇、哀宗、庄宗和明宗六朝至天成元年退休的主要经历，但其上未有史书上如新、旧《五代史》均记载的以一字活千人一事，而此事早已成为张居翰的典型事迹，一直为人交囗称誉。
　　纵观张居翰的一生，可以发现此人十分矛盾，他谨小慎微，低调处世，一直明哲保身，却偏偏做出改一字救千人这样出格且危及自己生命的举动。到底是什么迫使他忤逆皇命，罔顾性命之忧，以己之力改天命？要想解开这个迷团，还得从他传奇的一生说起。时局动荡，被迫归隐
　　张居翰生于唐懿宗大中十一年，咸通初，张居翰被掖庭令张从玫收为养子，看过历史剧，对历史有点了解的都知道，掖庭令由宦官任职，再结合唐代宦官养子制度，宦官养子是为了扩大自己政治势力，所以宦官养子常为宦者，常为宦官，这也为张居翰日后阉割成宦，开启漫漫宦官之路埋下伏笔。
　　往后，张居翰借着养父之势在官场上可谓平步青云，如鱼得水，屡次升职，有次奉命外任幽州军事，结识了时任幽州节度使的刘仁恭，两人结为挚友，刘仁恭这号人物对张居翰的作用那是相当于扭转命运，改写历史，如何扭转，如何改写于后面再提，此处不加赘述。
　　等到了唐乾符四年（877年），爆发了史上著名的农民起义黄巢起义。在《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书中均有记载，黄巢起义军行至陈州时，因粮草不足，生纳人、掠人为粮，除陈州外，余数十州皆遇害，一时之间生灵涂炭，哀鸿遍野。
　　黄巢集团这种吃人不吐骨头，残害手无寸铁的普通老百姓的行为，惨绝人寰，空前绝例。先不论其是否真实，古代战争本就百姓遭罪，太多数以百计、千计、万计的生命湮没在铁蹄之下。逃亡途中，张居翰也算第一次见识到民不聊生，真正了解到百姓的真实境况，不禁心怀悲悯。
　　所以可以说黄巢起义是张居翰性格和为人发生改变的转折点。起义之前，因着自己乃权倾一时的大太监张从玫的养子，张居翰顺借其势嚣张一时，与其他宦官沆瀣一气；起义爆发后，张居翰同唐僖宗逃亡成都。
　　在逃亡过程中，张居翰看着山河破碎、满目疮痍、昔日风光不在的大唐，联想到自己辉煌但荒唐的过去，翻然醒悟，激发了自己内心深处的责任感和使命感，重返朝堂后，一改以往的飞扬跋扈，尽心尽力辅佐政务。
　　张居翰的改变不正好应验了这句话，为他往后在潞州城与百姓打成一片提供了线索，他的种种仁义之举才有迹可循，否则很难说通从小锦衣玉食，养尊处优的上层分子或朝廷官员可以如此安民济物，心怀悲悯，毕竟朱门酒肉臭，路有冻死骨的例子在尊卑分明，等级森严的封建社会屡见不鲜。
　　天复年中，朱温假借昭宗之意，实则宣泄心中对宦官集团的不满，大肆诛杀了第五可范等700余名宦官，原本张居翰也在其中，他恐怕也会认为自己在劫难逃，命丧于此，毕竟按朱温的脾性，是不会允许有漏网之鱼存在，好在刘仁恭顾念他们情谊，上奏谎报杀了张居翰，转而把他藏在大安山北面溪谷中。
　　这一招瞒天过海使得妙啊，张居翰因此保全性命，过上了隐姓埋名的日子，这也是前面所提到的刘仁恭救下张居翰，扭转了居翰的命运，但如何改写历史，还得继续谈谈张居翰到底做了什么。
　　东山再起，立功受赏
　　朱温灭唐建后梁称帝后便一心收复失地以扩大势力范围，刘仁恭所辖之地沧州就在其版图内。刘仁恭对朱温大军束手无策，向晋王李克用请求支援，李克用使出围魏救赵之计，打算通过进攻潞州来解沧州之困，刘仁恭便派遣张居翰和马郁等三万余人前去助其一臂之力，在这场战争中，张居翰运筹维幄，得到晋王赏识，他从此被纳入晋王麾下。
　　李嗣昭节制昭义（即潞州）军时，李克用任用张居翰为潞州监军，并配备燕军三千给他当部下。
　　张居翰在潞州时，除了日常训练士兵，对百姓也十分上心，旧《五代史》中也记载其每春课人育蔬种树，敦本惠农，在朱温部下大将李思安进犯时，百姓衣食仍以为继，因此受到百姓爱戴，民心安定，后方有保障，前方才有可能打胜仗。
　　期间朱温多次劝降，但李嗣昭和张居翰都置之不理，焚其书，斩其使，继续固守潞州，军队数量占优势的梁军在张居翰等的守御面前一筹莫展，无计可施，久攻不下，只得于城外另寻良机。
　　天祐五年元月，李克用死，李存勖嗣晋王位于晋阳，在张承业等人的劝说下，亲率大军驰援潞州，打了个后梁军出其不意，后梁军抱头鼠窜，丢盔卸甲。
　　城中的张居翰、李嗣昭等见援军，从城内杀出重围，后梁军腹背受敌，一败涂地，一万余人阵亡，其副招讨使符道昭及将佐三百人也都被生擒，正如墓志上面所写的表路合攻，夹寨败北。
　　由此可见，张居翰在固守潞州上立下了汗马功劳，随后他继续被李嗣昭器重，一直替李嗣昭守护后方百姓，同时也得到了庄宗的赞扬，同光元年四月，召为枢密使，后加封为骠骑大将军。
　　这一系列的职位变更显示了张居翰完成了从宦官到政治家的转变，这也是因为他自己的真材实料，能力出众。是金子到哪都会发光，具备了能力，就差发挥的机会，而张居翰把握住每一次机会，做出业绩，一步一步走上人生的巅峰。
　　张居翰步步高升，在每个职位上都尽可能履行职责，造福百姓，惠及后世，业绩斐然。此时的他千帆过尽，怀仁在心，即使身居高位，仍低调处事，只为避难自保，可是就在后唐灭蜀后，本答应放过前蜀众人的李存勖，自食其言，竟下诏处死王衍一行，而张居翰于心不忍，冒着杀头的危险偷偷改了圣旨，解救了上千人，因此留下了千古佳话。改诏救千，流芳千古
　　时间来到同光三年，正当前蜀主王衍醉生梦死之际，唐庄宗李存勖派魏王李继岌与枢密使郭崇韬率大军进攻前蜀以。后唐军所行之处，前蜀守将没有人能打得过，皆败北，王衍就召集群臣商议对策，但众人都毫无头绪。
　　之后，王衍也不顾手下劝阻，用白衣、玉璧、白羊和草绳向庄宗表示投降请罪，这可是最高的投降仪式了，李存勖为此专门颁发一道诏书，并承诺不杀他们，命令王衍携带百官宗族等数千人随唐军迁往洛阳。
　　在一年后的三月，王衍一行人到达秦川驿（长安），无巧不成书，此时唐蕃汉内外马步军总管李嗣源起兵于邺城，王衍也不会想到这竟让庄宗李存勖猜疑王衍借机作乱，还打算亲自东征，伶官景进谏言全部诛杀以顾全大局，庄宗闻之有理，遂下敕王衍一行，并从杀戮，令中使向延嗣前去执行，并派枢密使张居翰前去宣旨。
　　张居翰对此时庄宗下诏感到疑感，心中顿感不安，展开密诏查看内容，看完后大吃一惊，怎么也没有猜到庄宗竟如此冷酷无情，只根据自己的无端猜忌就滥杀无辜。
　　他觉得皇帝此番行径大有不妥，须知，王衍一行四字所承载的共有干余条性命，是已经放弃抵抗归顺后唐的前蜀百姓、文官武将和皇亲国戚，另外，圣上违背诺言，出尔反尔，处死手无寸铁的已降群体，实属不该。
　　面对这么多鲜活的个体，张居翰进退两难，要知道，偷看圣旨本就是大罪，还要涂改诏书内容假传圣旨，事情败露了肯定是要斩首的，说不定还要诛九族，毕竟那可是欺君之罪，艰难抉择之下，他还是动了恻隐之心，见诏书墨迹未干，私自将行改为家，又在宣读圣旨时故意读错这个字。
　　而负责执行的向廷嗣并不知道圣旨内容，更没有想到平日里唯唯诺诺的张居翰会擅改诏书，不疑有他，便按旨行事杀王衍及其一家，时蜀降人与衍俱东者千馀人，皆获免。
　　天佑居翰，庄宗因为忙于镇压起义军而没有发觉，张居翰逃过一劫。后逢明宗（李嗣源）继位，张居翰因此事一直惴惴不安，惶惶不可终日，便向圣上请罪辞官，得圣上恩准后，回故里度过余生，享年七十一岁，这在古代已算高寿，好人终有好报，这是大家喜闻乐见的结果，是这个故事最好的结局，皆大欢喜！结语
　　张居翰从小太监到大将军的艰辛之路，跌宕起伏，几次大起大落，充满着传奇色彩，见证了国家从歌舞升平，河清海晏到战火连天，兵荒马乱，在逃亡之际目睹百姓流离失所，忍饥挨饿，自此心怀天下，忧国忧民，其仁义之心造福了多少百姓，挽救了多少生命，这为什么不能说刘仁恭救下他算改写了历史呢？
　　张居翰常常行善，其善有大小，独改诏救千一善至大。改诏救人是张居翰成仁取义，慈悲为怀，悲天悯人的生动体现，也难怪向来诟病宦官的欧阳修为之作传，赞其有善可取，薜居正也评价其有仁者之心焉，这种弃自己生命于不顾的大义，古来又有几人能做到，又有几个宦官能像他这样至纯至善。
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