端午节的来源？端午节习俗有哪些？

　　说起端午节，很多人会觉得自己知道，就是吃粽子，纪念屈原。其实，并不是这么简单，不然，题主也不会提出这个问题了。
　　这个问答题的关键词是端午节极其来源与习俗，而这里面的关键词又是端午。读者不禁会问：端午怎么会成了这个节日？端午节又是根据什么来的？又有哪些习俗呢？笔者根据有关资料解读如下：一、端午的本义。
　　端字本义是正，也有初义，而午字的本义是中。午时就是正中之正即中正。端午就是中正。中正属于纪元通用的天干地支，其中仲夏的午月午日是飞龙在天，是龙星，正处在全年周天运行最中正的位置，又得中，又得正，这是天象，古人认为端午这天是中正之日，是大吉大利的日子。应该说，中正这一天象才是端午的本义。二、端午节的来源。
　　端午节来源于古人对自然天象的崇拜。仲夏的端午日，是天象苍龙七宿，飞升于正南中天的龙星，处于全年365天最正中的位置，被称之为飞龙在天。这一飞龙在天就成了端午节的来源。这一说，涵盖了古老天象中的星象文化和人文哲学等各个方面，具有高深而丰厚的文化内蕴。古人为了祭拜飞龙在天，就把端午这天定为一个节日，叫了端午节，端午这一天就是用来祭拜龙的节日，这就是端午节名字的来源，也是它的本义：古人对天象中的龙星的崇拜。
　　三、端午节的引申义。
　　端午节本来是古人创建的一个节日。其本义是对飞龙在天的天象中的龙星的崇拜，后演变成膜拜祭祀龙祖（龙图腾）、祈福驱邪的人文节日。到了战国时期，又增添了一个新的内容，纪念楚国爱国诗人屈原，因他是在五月初五跳进汨罗江自尽的，从此，人们亦将端午节这天作为纪念屈原的节日。后来，又增添了些纪念内容，如纪念伍子胥、曹娥及介子推等等。也就是说，从端午节崇拜飞龙在天龙星的自然天象文化，到择吉日祭祀膜拜龙祖、祈福驱邪、再增添对历史人物屈原等人的纪念等等的人文文化，使端午节内容与意义引申、演变的更加丰富多彩了。四、端午节的习俗。
　　端午节从自然文化演化为人文文化之后，随之而来的就是各种形式的祭祀活动。例如先是龙舟竞渡，后是划龙船和吃粽子等等。以前，在端午节这天，南方在江河中举行盛大的祭图腾活动，在水面上，人们手敲着鼓，挥着旗，把独木舟排成龙形竞渡，共同祭拜龙神，就这样，逐渐地形成了南方龙舟竞赛的习俗，每当端午节这天，南方就会举行划船比赛。粽子最初是端午节用来祭龙拜祖的贡品，到了晋代时，既当贡品，又可食用了，一直延续到现在，成了端午节这天普遍的必须食用的食品，还形成了南北不同的粽子味道，南方偏辣，北方偏甜香。
　　综上所述，端午节来源于古人对天象中天星的崇拜。然后，从对上古时代龙图腾的祭祀开始，一步步地演化，历经数千年，形成了今天的端午节文化。端午节内涵丰富多彩，博大精深，充分体现了人与自然天人合一的哲学思想。
　　总而言之，今天我们谈论这个问题，就是为了更加明确端午节的历史与现实意义，对于我们如何过好端午节，有着重要的现实指导意义。
　　（首先说明一个误区：端午节在屈原投江前就有）
　　来源：上古先民创立用于拜祭先祖、祈福辟邪的节日，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
　　习俗：划龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、采草药沐浴、佩香囊、挂钟馗像、拴五色丝线、吃鸡鸭蛋、驱五毒等。
　　划龙舟和吃粽子同样也是在屈原投江之前就有，因屈原投江影响深远，故以之为代表，目的保持屈原尸身完整不被生物损坏。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。粽子，又叫角黍、筒粽，在春秋时期就已经出现了粽子。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶或者竹叶。粽子的传统形式为三棱锥型，原料有糯米、大米、枣、红豆绿豆、马莲草、香菇、五花肉等。
　　雄黄是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，故民间有饮雄黄，去百病、可除百疾而禁百虫、不怕蛇等俗言。现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害，必须慎用。
　　佩香囊：传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达爱
　　挂钟馗像：在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。人们在端阳节悬挂钟馗像，用来镇鬼避邪，希求家庭平安。
　　中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，端午节日清晨，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害。
　　吃蛋，全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿游戏。其它地区均以煮食为主，据说原为投入河水中饲喂鱼虾而拯救屈原，后演化为煮食纪念。
　　五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、虾螈壁虎五种毒虫。端阳节，天气热；五毒醒、不安宁。所以到端阳节这天人们便在门上贴上纸剪的五毒图象，以避其毒。有些地方还要把五毒图的头上再扎上一根针，表示要把它们钉死除掉。驱五毒反映了人们除害防病的良好愿望
　　扫庭院去游玩：在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
　　简介：我国四大传统节日之一（春节、清明节、端午节、中秋节）。端，就是正。午，地支的第七位，午时代指现代1113点，因此有中之意。
　　端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
　　纪念代表人物：屈原、伍子胥、介子推、曹娥
　　包粽子，插栀子，赛龙舟，是老家端午节永远的三部曲。
　　小村宁静，也没有太多人在意端午节要纪念谁，只知道包粽子可以犒劳肚皮，插栀子可以美化外在，而赛龙舟，则是全村人的集体狂欢。
　　对于那时肚子里缺油水的我来说，粽子的诱惑绝对让人垂涎三尺。
　　小时家贫，缺钱少粮，我们总是担心吃不上粽子，但母亲却总能在端午节前神奇般地备好包粽子的各色材料，抽出半天时间，手脚麻利地包上一锅粽子，架上柴火，再用半天的时间慢慢蒸煮。放学回家，我的鼻子总会循着香味，带着我哧溜地钻到厨房。总是来不及洗手，就迫不及待地剥开一个粽子，以迅雷不及掩耳之势将其消灭殆尽。很多时候，等到吃完才悲催地发现，粽子还没有完全煮熟。
　　那时，村子里家家都不富裕，但却有互相赠送粽子的传统。端午这天，亲戚走动，朋友来访，邻居串门，必定要带上几个粽子，你吃吃我的，我尝尝你的，你夸赞我的粽子味道好，我点评你的粽子外形佳。一个小小的粽子，却寄托着邻里之间和谐共处、其乐融融的情谊。
　　村里家家户户房前院后都种着栀子树，一进五月，栀子花开呀开，将小村笼入一片清香之中。
　　平时舍不得采花的村民们，端午节这天一大早，就会摘上几朵还带着露珠的栀子花，少男们送给心仪的女孩，少女们插在头上装扮自我，老人们则采回放在家里，引得清香满屋。
　　五月是花的海洋，但唯有栀子花是村民们的最爱，这是因为栀子树易种不奢，栀子花淡雅不娇，而且夹杂着扑鼻的泥土气息，清新可人，香而不腻。因此，栀子花俨然成为小村的村花，插栀子也成为了端午节的保留节目。
　　吃了粽子，插上栀子，端午的重头戏赛龙舟就隆重登场了。
　　吃过早饭，村里的青壮年就吆喝着把龙舟从仓库中挪出来，喊着号子抬到江边，等邻村的龙舟一到齐，就开始了这场属于庄稼汉们的比拼。
　　江中，虽没有千帆尽发、百舸争流的壮观景象，许多村子的龙舟却也把江面挤得满满当当，旌旗招展，锣鼓齐鸣，号子震天；岸上，男女老少席地而坐，还有卖瓜子的、卖冰棍的小商贩夹杂其间，加油声、叫卖声、聊天声，声声入耳，汇成属于村民们独有的端午交响乐。
　　记忆中的龙舟赛，绝对是耐力的较量，那时村里没什么人外出打工，对于这场关系到村子荣誉的重大赛事，一般都精心挑选身强力壮的青壮年上阵，虽然是天天端锄头使力气的汉子，但一场比赛下来也个个累得筋疲力尽。打鼓手和掌舵者，十分关键，一般都要选择经验丰富的老手担当，否则，划手们就是再努力也难以取胜。这些年，青壮年大多外出务工，即使留在村里的年轻人也懒于下水出力，龙舟赛的选手变成了中老年人，比赛的观赏性也大不如前了。
　　端午三部曲，村民欢乐多。儿时的许多记忆，随着年龄的增长都渐次模糊，但这端午三部曲，一直在脑海深处萦绕。或许，艰苦年代里的点滴欢乐，更显珍贵难忘。
　　端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
　　千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
　　中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。