和日本算圣并列的安徽牛人，康熙3次接见，曹雪芹的父亲安排葬礼

　　你们全然不晓得算法，惟江南有个姓梅的知道些。
　　这句话的主人，是清朝的康熙大帝，他除了是个厉害的皇帝之外，在自然科学上的学问，也是我国古代皇帝中的巅峰存在，那么他嘴里那个江南姓姓梅的又是何许人呢？
　　江南那个姓梅的叫梅文鼎，虽然康熙说他对算法只是＂知道些＂，但后人界对梅文鼎的评价，却要远高于自视甚高的康熙。
　　清朝著名数学家焦循，对梅文鼎的评价是： 千秋绝诣 ，自媚而光 ；
　　清末民初的著名大咖梁启超则认为， 梅文鼎是天文学的开山之祖 ；
　　世界科技界还把梅文鼎评为 ＂ 三大世界科学巨擘 ＂，剩下的两人分别是＂ 近代物理学之父 ＂牛顿，和日本的古典算学奠基人，有算圣之称的关孝和......
　　众所周知，我国古代虽然对自然科学的研究并不晚，但是因为种种原因停滞了很长的一段时间， 那么梅文鼎为什么会脱颖而出呢 ？
　　公元1633年，梅文鼎出生于安徽宣城梅氏家族，这个家族历史悠久根深叶茂，仅从明朝算起，这个家族就出了两位数的文武进士，武举人近50人，贡生更是超过了80人。后人在评说这个家族时，曾给出了梅氏一族，是 中国族姓中实为最光荣者之一 的评价。
　　不过到了梅文鼎父亲这一辈时，因为已经到了明朝末年，梅氏一族相比科举出仕，更愿意待在家里研究学问，梅文鼎的老爹就对《易经》研究颇深，梅文鼎出生以后，也就受到了父亲的熏陶。
　　在当代，有人经常在网上问自己的孩子为什么不好好学习，咱们的老祖宗很早就给出了答案， 言传不如身教  ，你天天玩手机，指望孩子认真学习，这怎么可能。
　　因为家学渊源，他爹又是个好读书学习的人，所以受到熏陶的梅文鼎自小就品学兼优，被称为＂ 神童 ＂。梅文鼎后来之所以能在自然科学上独树一帜，一方面是因为家学渊源，另一方面是有几个这方面的引路人。
　　他的第一个引路人是他的父亲 ，不过他父亲当年似乎有意让儿子学而优则仕，但是因为他本人去世得早，梅文鼎又是家中长子，再加上梅家在当地是大族，往来应酬需要有人出面，所以缺乏足够时间磨练考试技艺的梅文鼎并没有在仕途上走太远。
　　梅文鼎的第二个引路人叫 罗王宾 ，这个人虽然只是个科场不如意的私塾先生，但他却是梅文鼎走上那条路的真正引路人。
　　罗王宾自己对天文星象有一定研究，而且还能自己制作相关器具 ，他在发现自己的弟子梅文鼎有这方面的天赋以后，就经常教导和鼓励梅文鼎学习这方面的内容，梅文鼎由此真正产生了天文学等自然学科的浓厚兴趣。
　　梅文鼎的第三位引路人，是他后来遇到的隐士 倪观湖 ，倪观湖学问很深，但因为内心忠于大明所以不愿意在清朝入仕，常以道士的形象示人。
　　梅文鼎结识了 倪观湖 这个忘年交以后，从倪观湖这里学得了不少算学的内容，不过虽然梅文鼎求学于倪观湖，但是因为他天资聪颖，后天又勤奋好学，且有志于自然科学，所以他很快就超越了自己的这位老师。
　　中国自古就有研究自然科学的历史，但是因为王朝更迭，科举入仕等多方面的原因， 等到清朝初年时，自然科学地学说就有点断档 ，而已经超越了老师的梅文鼎也就开始面临无法进步的窘境。
　　不过对于一心求学的人来说，这并不是问题。梅文鼎为了继续深入学习，就开始一边四处游历，一边搜罗前朝留下的各种书籍，然后再自己琢磨。
　　当时的清廷，自然科学地学习主要依靠传教士的进口，而传教士之所以在清廷传播学问，其实是想借此推广自己所在教派的教义，而清朝非中原土著所建， 所以清廷的统治者只希望这些东西自己知道，而不希望自然科学和教义一起在民间流传 。
　　学有所成的梅文鼎当时希望更多的人能学习自然科学，就私下里编纂这方面的书目，并从事相关的推广工作。后来随着梅文鼎的名声越来越大，他曾受邀前往北京编修《明史》的部分内容，这次的＂ 镀金 ＂之旅让梅文鼎的名头开始广为传颂。
　　在此期间，梅文鼎还接触到了对他未来影响很大的清廷重臣 李光地  ，李光地除了自己也喜欢一点自然科学之外，他接触梅文鼎其实是为了长远考虑，因为作为康熙的宠臣，他知道康熙当时一直在学习这方面的内容，且比较重视。
　　结果李光地的心思果然没白费，有一次外国传教士给了康熙皇帝两本书，康熙希望身边的大臣一起研究，李光地自己水平有限，于是就把梅文鼎给找了来，并把梅文鼎的本事告诉了康熙， 并把梅文鼎自己编纂的书籍呈给了康熙 。
　　康熙皇帝是这方面的行家，一看到梅文鼎的作品就知道梅文鼎学问精深，但是因为当时的梅文鼎已经年过花甲，所以征召不便，所以没有直接让梅文鼎来北京，而是在 康熙南巡时，前后三次召见了老年的梅文鼎，并给出了不低的评价。
　　康熙之所以看重梅文鼎， 一方面是认可梅文鼎在学术上的成就和贡献，另一方面是因为梅文鼎的一个理论 。当时中国传统的自然科学相对落后，西洋进口的学术大行其道，而就在这个时候，梅文鼎挺身而出。
　　他认为＂西学中源＂，西方自然科学上的成就，其实我国古代早就发现过，只不过因为各种原因断档了。他的很多研究证明了自己的论点，而康熙作为一个统治者，自然也不希望只有外来的和尚会念经，所以对他的这个说法也非常认可，因此康熙对梅文鼎非常看重，如果不是因为当时梅文鼎年事已高，可能康熙就要带他回北京了。
　　等到梅文鼎去世时，康熙也快到了生命的尽头，熟悉历史的人都知道，晚年的康熙为了继承人的问题废了很多神，但就是再这样的情况之下，他一听说梅文鼎去世了，还是特地安排 曹雪芹  的父亲（时任江宁织造）去处理梅文鼎的丧事。
　　梅文鼎＂ 废寝食者四十年 ＂，著书80余种，为我国的自然科学发展做出了卓越的贡献，希望这么厉害的人物不会被后人忘记。