贺新郎老去凭谁说

　　朱熹与陆九渊、陆九龄鹅湖辩论会
　　南宋历史上曾有过一个＂鹅湖之会＂，那是陆九渊、陆九龄与朱熹在吕祖谦促成下盘桓三天的哲学论战，陆的理学、朱的心学在各自代表人物相聚的难得时刻演出了历史上一场非常著名的哲学观念大碰撞，而我这里想说的，则是辛弃疾、陈亮和朱熹的另一个＂三缺一＂的＂鹅湖之会＂。
　　陈亮像
　　从史书记载来看，辛弃疾与陈亮两人第一次会面当在淳熙五年（1178年），正值辛弃疾刚从江西安抚使调任为大理少卿， 陈亮三次上书孝宗丽逗留临安。与辛弃疾分别之后，陈亮一直密切关注时局，分析形势，为北上抗金复仇而奔走。他在给辛弃疾的信《与辛幼安殿撰》中说：＂四海所系望者，东序唯元晦，西序唯公与子师（韩彦古，韩世忠四子）耳。＂他不仅推崇辛弃疾，对朱熹也是十分看重的，但他也清楚地看到辛朱之间＂戛戛然若不相入＂，而他自己与朱熹在政治和哲学观念上的分歧更为明朗尖锐。但为了抗金事业，陈亮还是顾念大局，着手撮合辛朱会面，以期通过他们的影响，团结天下志士共赴国难。淳熙十五年（1188年），陈亮首先到达江西铅山，与辛弃疾共至紫溪候朱熹，而最终朱熹竟爽约未至。
　　辛弃疾与陈亮二人在鹅湖同游十日，扺掌相谈，共商抗敌大计，＂极论世事＂，甚为融洽。陈亮死后，辛弃疾顿足悲恸，在祭文中缅怀这段往事时说：＂闽浙相望，音问未绝，子胡一病，遽与我诀？……而今而后，欲与同父（即同甫）憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而共饮，长歌相答，极论世事，可复得耶？＂
　　鹅湖书院陈亮与辛弃疾雕像
　　陈亮在世时，他们身居两地，但时有音讯往来，辛弃疾所谓＂长歌相答＂，正是指两位好友盘桓十日时的相与唱和。他们别后相互思念尤甚，辛弃疾作《贺新郎》寄陈亮，陈亮既而以同韵回赠，两年内两人以同调同韵共五首唱和言志，辛弃疾还另有一首寄他人之词也沿用同调同韵，情致也略同，可见他俩的思想共振。
　　同为南宋初期的爱国词人，陈亮和辛弃疾(字幼安)志同道合，情意甚笃，但因为机缘不巧，他们见面的次数并不多。淳熙十五年(1188)冬，陈亮与辛弃疾鹅湖相会却一直没有等到朱熹，只好就此作别。别后，辛弃疾惆怅怀思，因作《贺新郎》一首赠寄陈亮，陈亮亦以同韵回赠，自此二人以同调同韵互相唱和，又各得词二首。这首＂老去凭谁说＂即陈亮回赠辛弃疾的第一首词。
　　寄辛幼安，和见怀韵
　　老去凭谁说？ 看几番、神奇臭腐， 夏裘冬葛！ 父老长安今余几？ 后死无仇可雪。 犹未燥、当时生发！ 二十五弦多少恨， 算世间、那有平分月！ 胡妇弄，汉宫瑟。 树犹如此堪重别！ 只使君、从来与我， 话头多合。 行矣置之无足问， 谁换妍皮痴骨？ 但莫使伯牙弦绝！ 九转丹砂牢拾取， 管精金只是寻常铁。 龙共虎，应声裂。