貂蝉的归宿给曹操生了一个儿子，那个儿子为什么管曹丕叫父亲？

　　头条中国史古代有四大美女，沉鱼的西施与陶朱公范蠡泛舟五湖，落雁的王昭君为匈奴父子两代单于生了一子二女，羞花的杨玉环香消玉殒马嵬坡，只有闭月的貂蝉不知所终。
　　貂蝉是职务名称还是人名，史学家们一直有争议，咱们不是史学家，完全可以置之不理，并按我们正常人的思维来推测貂蝉是否真实存在，并讨论一下他最后是否被曹操纳为姬妾。
　　我们能看到的有关曹操吕布的史料，也就是《后汉书》、《三国志》、《汉末英雄记》、《山阳公载记》等数种而已，这些史料记载的主要是帝王将相，后妃尚且一笔带过，像貂蝉那样地位不高的姬妾，能留下三五个字的记载就算不错了。
　　原本属于董卓，后来跟吕布有些暧昧的那位女子，史书中有多次记载，却都没有写清她姓甚名谁这在古代是很好理解的：曹操的丁夫人、卞夫人、刘备的糜夫人、甘夫人、孙夫人、吴夫人，孙坚的正妻、孙策孙权之母吴夫人，在史料中也都是有姓无名。
　　导致吕布与董卓反目的貂蝉，用工种和官爵取代姓名，也没啥不对的，比如刘备就常被称为或自称左将军、刘豫州，咱们也可以把那位闭月之女称为貂蝉，这样我们接下来的文字就好写了。
　　前述史料没写貂蝉之名，却记载了貂蝉之事，连董卓掷戟射吕布，也都确有其事：尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
　　董卓掷戟与吕布挖墙脚，哪个是因哪个是果，是一笔算不清的烂账，所以我们有理由怀疑，这是司徒王允下了连环套：司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。后布诣允，陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。
　　吕布和王允素不相识，后来好得恨不能穿一条裤子，有啥心里话都跟对方说。要说这里面没有猫腻，读者诸君肯定是不会相信的。
　　吕布的德行，曹操是很清楚的，而且可能还有共鸣：曹操爱人妻，吕布爱诸将妇。
　　王允投其所好赠送美女貂蝉，并以貂蝉施展连环计，这在历史与现实中是极有可能发生的，所以罗贯中先生在《三国演义》中关于此事的描述，并非虚构明成祖朱棣修《永乐大典》、清高宗弘历编《四库全书》，导致了很多典籍湮灭，罗贯中看到的史料，肯定比我们多，所以我们可以采信他的说法：貂蝉原本是王允自幼选入府中，教以歌舞，以亲女待之的歌伎。
　　也只有身负特殊使命的貂蝉，才敢跟董卓的大保镖吕布眉来眼去。读者诸君可以试想一下，董卓那个西凉军阀极其残忍不仁，动辄以严刑胁众，睚眦之隙必报，要不是有人暗中指使，哪个侍妾敢给他戴绿头巾？
　　正史不记闺阁秘闻，貂蝉后来消失也在情理之中，细翻史料，才能发现蛛丝马迹。通过这些蛛丝马迹，我们似乎能推断出貂蝉最后的归宿：被曹操留用后收了一个养子，还为曹丕继位出了力，但是史书为尊者讳、为贤者讳，就没有把事情写得太明白。
　　在封建社会，仆随主姓是很正常的事情，貂蝉既然被王允视为亲女，她自然是应该姓王的，事实上无论是董卓还是吕布，都把貂蝉当成了王允的亲闺女。
　　在《三国演义》中，貂蝉最后一次出现，是以侍妾的身份，跟正妻严氏一起陪伴在吕布左右，整天跟吕布痛饮美酒，不但弄得吕布形容销减，还一唱一和地阻止了吕布出击：将军与妾作主，勿轻身自出。
　　貂蝉看起来就像是个职业间谍，她跟吕布的感情，就跟一开始的史密斯夫妇差不多，他缠住吕布，也给曹操创造了战机。
　　曾当过典军校尉的曹操，跟当时的司徒王允关系很不错，貂蝉又在关键时刻帮了曹操一个小忙儿，再加上曹操的特殊嗜好，得到两次为人妻的貂蝉，肯定不会割爱于关羽关羽当时惦记的也不是貂蝉，而是秦宜禄的夫人、秦朗的母亲：曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。
　　曹操有堪称三国贾宝玉，不管美女有过几任丈夫，他都是见一个爱一个。吕布已经俯首请降，曹操却一定要杀之而后快，当然是要一劳永逸以绝后患吕布死了，貂蝉也就没了念想。
　　吕布可以当三姓家奴，貂蝉当然也可以为三夫之妇，这在汉朝并不算啥丢人的事情：汉武帝刘彻有个同母异父的姐姐，刘备也纳了本家兄弟（或许是哥哥）刘瑁的遗孀。
　　曹操把貂蝉据为己有，既符合当时的惯例，也符合曹操的性格，关羽就是想要，曹操也不会舍得给。
　　于是貂蝉在正史和演义中都消失了，但是曹操身边却多了一个王昭仪。
　　读者诸君请注意，昭仪和貂蝉一样，都不是真正的人名，汉朝的昭仪为最高位妃嫔称号，相当于丞相，爵比诸侯，曹魏时期昭仪地位有所下降，位在夫人之下，爵比县侯。
　　曹操妻妾众多，真正可以称为夫人的，也只有一个姓丁、一个姓卞的，其他的都是后代的统称，就像刘禅的生母甘夫人，活着的时候也没有夫人称号她是侍妾。
　　王貂蝉在除董卓、灭吕布过程中立有大功，加入曹操娘子军后，地位仅次于丁夫人、卞夫人而被称为王昭仪，那也就顺理成章了：王昭仪生赵王幹，幹母有宠于太祖（曹操）。及文帝（曹丕）为嗣，幹母有力。文帝临崩，有遗诏，是以明帝（曹丕）常加恩意。
　　王昭仪也好，王貂蝉也罢，该女子受宠于曹操，都是不争的事实，她生那个儿子也比较有意思，他居然管哥哥曹丕叫父亲：常呼文帝为阿翁，帝谓之曰：‘我，汝兄耳。’文帝又愍其如是，每为流涕。
　　曹幹管曹丕叫父亲，并没有不可说的原因，曹操也知道得很清楚：这孩子三岁没了妈，五岁没了爹，是曹丕亲自带大的。
　　有人说王昭仪这个儿子是收养的，但是《三国志卷二十》明确写着曹幹是王昭仪所生，咱们还是采纳陈寿的说法，鱼豢私撰的《魏略》，就且放在一边不提了。
　　王昭仪就是王貂蝉，这样一想，很多事情就都解释得通了：丁夫人和卞夫人虽然先后为正妻，但是在曹操立嗣一事上都没有什么发言权，只有像貂蝉这样的优秀女特工说的话，曹操才有可能采纳。
　　说貂蝉在归属曹操后受封昭仪，也是不合规矩的，因为曹操并没有称帝，自然不可能封某个妾侍为昭仪。昭仪之称，极有可能是曹丕篡汉后，想起貂蝉在自己继位中出了一把子力，同时也看在小弟管自己叫父亲的情分上，给貂蝉一个较高的封号，也算是一种补偿。
　　王貂蝉变成王昭仪，这只是一种推测，史料的有趣之处也正在于此，读者诸君尽可以根据史料展开丰富的联想：貂蝉和吕布之间，有真感情吗？曹操得到貂蝉后，舍得杀掉或送人吗？如果貂蝉没有变成王昭仪，她又去了哪里？