苦等200多年，达曼族终于加入中国国籍，如今家家户户挂五星红旗

　　英国教授马丁·雅克曾写下一句话：＂ 中国是一个‘伪装成’国家的文明 。＂
　　没错，无论是五胡乱华、还是被蒙古族统治的元朝、满清统治的清朝，中华大地上无论谁当家作主，都要接受华夏文明，并鼓吹自己就是正统。
　　在这种文化的影响下，华夏民族从炎黄时期部落融合开始，就不断使周边其他民族认可凝聚，慢慢地变成如今56个民族的新中国。
　　而达曼族，并不属于我们所熟知的56个民族之一，他们从得到国家认可到现在，也不过近二十余年的时间。
　　悲惨的达曼人生活在尼泊尔和藏区之间，在很长一段时间内，既不被尼泊尔承认，也不被我国承认，导致他们根本没有户口和土地，只能不断地迁移流浪，始终无法融入其他民族之中。
　　达曼人的祖先是尼泊尔人，一支名叫廓尔喀人的后代。
　　这支民族有自己的语言，却习惯使用藏语，而且不难发现，他们的模样与藏族老百姓几乎没什么不同，只是他们的眼睛很像白种人。
　　这不得不说尼泊尔人种的构成，他们和我们国家一样，大致分为三种人种，白种人、黄种人以及混血人种，达曼人就是其中之一。
　　不难推断，达曼人祖先的历史可能会上升到雅利安人东迁的时期，也就是商朝妇好时期或古印度文明被征服衰落的时期，但目前来看，他们民族最能够得到佐证的发源时期，应该在公元1000—1500年之间。
　　当时的廓尔喀人是典型的游牧民族，活动区域从西藏到加瓦尔地区再到印度，并逐渐深入尼泊尔境内。
　　一般来说，游牧民族有很强的侵略性，与农耕文明不一样，游牧民族一旦碰上天灾，其单一的生活方式会受到极大的影响，故而很容易去掠夺周边民族的粮食和牲口 。
　　但最开始的廓尔喀人并没有那种侵略性，似乎安于现状，直到穆斯林信仰的动迁，让廓尔喀人措手不及。
　　12世纪时，穆斯林势力侵入印度，由于不能容忍异教徒，致使许多印度人开始被迫逃离故土。
　　逃难的印度人当中不乏高种姓的贵族，他们虽然打不过穆斯林，但若是能重新找到一片沃土，只要可以恢复权力和享受，并没有过多要求，因此盯上了尼泊尔地区的廓尔喀人。
　　对于原始的廓尔喀人来说，印度人本身就有着文化优势，再加上印度人在政治和军事上浸染了千百年，所以很轻松就拿捏了廓尔喀人。
　　受到印度文明的影响，廓尔喀人也有种姓制度，文字和语言与梵语极为相似。
　　廓尔喀人本身就没有固定的信仰，再加上印度人带来的先进技术，便逐渐臣服于印度人的统治。
　　而印度的贵族也很狡猾，他们没有遵从自己祖先留下来的文化，而是直接赋予廓尔喀人＂刹帝利＂这一高种姓。
　　这样一来，廓尔喀人不知不觉中就被引入了印度教的信仰中，心甘情愿为共同的信仰而奋斗，自此，廓尔喀人与印度人利益捆绑，逐渐开始不安分起来 。
　　由于印度人带来了先进的知识和技术，廓尔喀人发展迅速，人口也与日俱增，在18世纪时，廓尔喀人组建了一支骑兵部队。
　　也就从这个时候开始，游牧民族尚武的精神彻底被激发出来，廓尔喀人南征北战扩大自己的土地、奴役周边的民族，终于在尼泊尔地区建立起一个崭新的王朝——沙阿王朝 。
　　有了权力和财富就会滋生欲望，廓尔喀人不断地征服周边部落，并融合整理所有人口，持续扩充着自己的部队，贪婪的廓尔喀骑兵在南亚似乎再也找不到敌手，他们开始望向了北方肥沃的土地——藏南地区 。
　　不巧的是，此时北方最大的政权也是游牧民族在当家——清高宗乾隆正坐在龙椅上，百无聊赖地看着国富力强的大清国，寻思着下一次微服出巡去哪里。
　　可惜乾隆也给了廓尔喀人一个进犯的机会，为什么这么说呢？众所周知，在西藏同胞的宗教信仰中，一直有两个举足轻重的活佛，一个是达赖，一个是班禅。
　　达赖和班禅不仅是佛教信仰，同时也拥有政治和军事上的权力，可谓政教一体，对于西藏同胞民族文化，清政府除了官方认定和派人监督之外，并没有过多的干预。
　　像往常一样，西藏的六世班禅圆寂后，乾隆依例拨款给西藏作为安抚，这笔钱并不能算是中央政府和地方政府的公款，多少是直接赠与班禅家人的＂挽金＂。
　　只是乾隆没注意到，班禅有两个弟弟，一个叫巴呼克图，一个叫沙玛尔巴 。
　　驻藏大臣也忽略了这个细节，等到这笔挽金到了西藏，官方直接转交给了巴呼克图。
　　正所谓＂不患寡而患不均＂ ，一点好处都没得到的沙玛尔巴坐不住了。
　　他和兄弟起了很大的矛盾，为了平息自己的怒火，也为了在西藏谋取更多的权益，沙玛尔巴居然不顾同胞们的安危，跑到沙阿王朝找到廓尔喀人寻求帮助，希望借廓尔喀骑兵的手，让他夺回在西藏的权力。
　　这下把廓尔喀人搞乐了，咱这刚准备进攻藏南，老天爷可就派来一个向导带路，而且都说最怕的是师出无名，这下天时和人和一下子全占。
　　很快，巴呼克图接到自家兄弟带领外族军队进攻西藏的情报，他深知凭借自己的力量根本没法和廓尔喀骑兵较量，便立即上报清廷求援。
　　此时的乾隆面对和朱棣南征安南时一样的窘境，那种偏远的地方，你说真的要派兵去吧，隔着山脉，就算把泥泊尔占了，又能怎样呢？天高皇帝远的，费时费力费钱还不好管，再说那边就算土地肥沃，有堂堂中原大地富裕吗？
　　乾隆很为难，于是当地政府决定为皇帝分忧，沙玛尔巴不是嫌只给巴呼克图钱没给他吗？那好，当地政府派遣代表去找他谈判，不但给他钱，还给廓尔喀人准备好了钱，只要别在我大清的边疆生事儿，没什么是钱解决不了的问题！
　　廓尔喀人愣住了，怎么大清国的人都这么干脆？一个过来＂找人＂去打自己亲兄弟，一个直接用钱砸，简直豪气！
　　心满意足的廓尔喀人觉得既没有损伤，也没有树敌，就这样拿钱何乐而不为？于是安心退兵，美滋滋地回家等大清国把钱送回来。
　　但其实廓尔喀人并不知道，送钱这事儿乾隆压根儿就不知道，这都是当地政府瞒着清廷私下签订的协议，转述的话也是编出来的，当地政府只是想用钱消灾，根本不敢把塞钱签协议的事情告诉乾隆。
　　乾隆的确收到了廓尔喀骑兵进犯西藏的消息，也确实在纠结要不要出兵，但很快他又收到了驻藏大臣的另一条消息，说廓尔喀人进攻，只是因为有些商贸领域的矛盾和西藏地方官员不让廓尔喀人向大清国进贡，这才导致了冲突和误会。
　　驻藏大臣说廓尔喀人根本不敢和清兵作对，见了天朝的军队立即叩拜撤退，根本没有不臣之心，于是乾隆被来信哄得很开心，也没把这件事放在心上，以为真是误会而已。
　　这么一说，其实乾隆压根就没想用钱解决，自视清高的他也不可能会同意和廓尔喀人签下给钱的协议。
　　这下好了，西藏政府两头骗，最先惹恼的定是利益受损的那一方，果然，坐等右等，等不来钱的廓尔喀人意识到自己被骗，立即派骑兵开始第二次入侵，得到消息的乾隆大惊失色，不是说廓尔喀人不敢和清兵对抗吗？怎么又打过来了？
　　乾隆毕竟当了这么久皇帝，已然察觉到不对劲，立即下令清查与廓尔喀入侵相关的军政官员，没多久就查出了事情的原委，这让乾隆恼羞成怒 。
　　普天之下莫非王土，廓尔喀骑兵既然敢来进犯，就要做好有来无回的准备，于是乾隆一声令下，清军精锐直接涌入西藏。
　　这可是当年力压蒙古骑兵的女真骑兵，是中国封建王朝的巅峰部队，不论武器装备还是战术运用和将领素质，都将廓尔喀骑兵衬的如蝼蚁一般不堪一击。
　　在此战役中，廓尔喀人掠夺的大量财物，在逃跑过程中纷纷遗落，丝毫不敢恋战，而清军本身长途奔袭，如果还要翻山作战，那就真的得不偿失，于是在西藏驻守了一段时间后，就班师回朝复命。
　　没想到待清军走后，1791年，廓尔喀骑兵又杀了一个回马枪，再次掠夺西藏的财富，有了上次的经验，这些廓尔喀骑兵丝毫没有在西藏停留，直接翻过山脉回到泥泊尔，他们以为这样清军就不会劳师远征。
　　但廓尔喀人显然小看了乾隆，乾隆听闻边疆消息后龙颜盛怒：我大清国边疆怎能让贼人想来就来？
　　于是直接命令大将福康安率军出征，乾隆只有一个命令：犯我大清者，虽远必诛！
　　这一次，清军直接跨出国门，长驱直入，一直打到沙阿王朝的首都加德满都。
　　在这场战斗，清军硬是把廓尔喀人打到灭国，其引以为傲的廓尔喀骑兵更是被清军撕成四分五裂，而其中一支被困在喜马拉雅山附近，并在当地定居，这就是达曼人的祖先。
　　为了纪念自己的祖先，＂达曼＂这两个字在藏语中是骑兵的意思，但饱经廓尔喀人侵略的藏族人怎么会接纳达曼人？再加上当地政府对达曼人也没什么好感，故而许多年来，达曼人一直不受待见。
　　故国消逝的达曼人没了故乡，在藏区繁衍多年却得不到藏族同胞的认可，乾隆后的嘉庆、道光、咸丰等皇帝，都因历史问题，拒绝了达曼人加入大清帝国的请求 。
　　清朝灭亡后，中华民国成立，可民国依旧动荡不堪，国民政府自顾不暇，根本没有精力处理这些问题，更别说后来的抗日战争时期和解放战争时期，达曼人几乎每隔几年，都会向政府申请加入中国国籍，很可惜一直未能如愿 。
　　可怜的达曼人只能继续颠沛流离，流浪在中国与尼泊尔、以及中国与印度的交界处，直到最后停留在中国境内，如同黑户一般艰苦地生活在西藏的土地上。
　　不过新中国建立后，政府倒也没有忽略达曼族的存在，由于他们早已融入藏族的文化和生活，因此被视为藏族的分支，只是没有给他们相应的身份而已。
　　还有一些达曼人流浪在吉隆县，这些达曼人行踪比较隐秘，与世隔绝一般，他们没有能证明自己是中国公民的证件，但由于社会发展的原因，当时国家也没有足够的能力找出并统计这些还没有归属的达曼人。
　　终于在2003年，国家重新组织人员深入藏区，统计和考察少数民族的情况，深入达曼人的生活区域，在萨勒、扎村和吉甫三个地方统计到了154名达曼人，政府认识到达曼民族继续延续的危机，立即给予中国国籍并大力援助。
　　自清朝嘉庆帝算起，达曼人苦等200多年，终于有了自己的归属！
　　彼时达曼人从上到下根本没人认识汉字、能说汉语，许多孩子自打懂事起，就要帮助家人劳动，错失了许多学习的机会，且由于没办法购置地产，达曼人无法拥有牧地、牛羊以及其他相关的求生手段，只能靠打铁为生。
　　还有一些生活更加困苦的达曼人，就连打铁的机会也没有，只能充当背夫卖体力，或是给别人打杂谋得一份生机。
　　授人以鱼不如授人以渔，为了彻底帮助这个民族，2004年，我国政府为达曼人修建村落，建造小楼房，并建立学校免费教学 ，让封闭已久的达曼人重新认识外面的世界。
　　为了让每家每户的达曼人都能用上自来水，无论多么偏远，2005年，政府以迅雷不及掩耳之势，仅仅用了一个月的时间，就让干净的饮用水全面覆盖达曼人的家园，随后，电网全覆盖，电视机全覆盖，达曼人终于能像其他少数民族一样正常生活。
　　如今的达曼人真实地感受到了中华民族的凝聚力和中华文化的包容性，心怀感激的他们每家每户都在墙上挂着五星红旗，这是成为中华民族一员的骄傲！