康熙为什么没有娶苏麻喇姑？

　　苏麻喇姑，就是传说中那个一年只洗一次澡，完事儿还把洗澡水喝掉的女人。
　　苏麻喇姑原籍蒙古族人，出生于蒙古普通牧民家庭的她，在成为孝庄太后的侍女后，跟随孝庄陪嫁到后金宫廷，凭借自己通晓蒙满文字和不俗的才学，成为了顺治、康熙二帝的启蒙老师，在她老年时，还曾抚养康熙的十二子胤裪。
　　但最让后人津津乐道的，是苏麻喇姑的一个独特的生活习惯，她一年只在除夕那天洗一次澡，并且洗完澡后，还会把洗澡水喝掉，这个＂别有一番味道＂的生活习惯，不仅在坊间有传言，并且还被白纸黑字的记录下来。
　　除此之外，苏麻喇姑之所以极具传奇色彩，还有传言就是，康熙帝对她有情，包括在《康熙王朝》这部电视剧中，也生动的演绎了这个情节。
　　那么，既然康熙帝对侍女出身的苏麻喇姑有情，为何不娶她为妃呢？实际上，康熙是不可能娶苏麻喇姑为妃的，这一切都是电视剧惹的祸。
　　历史中真正的苏麻喇姑，1612年出生在一个贫苦的牧民之家，当时，清朝还叫做后金，大明朝还在万历年间。
　　在苏麻喇姑长到七八岁时，被科尔沁贝勒府收为侍女，当时草原上很多贫苦的牧民没有能力养活儿女，将他们送到贵族的王府是一种十分常见的事情。
　　苏麻喇姑在贝勒府中，任务就是侍奉寨桑贝勒爷的二千金布木布泰，这个二千金，就是日后的孝庄太后。
　　后金天命十年（公元1625年），布木布泰在盛京与努尔哈赤的第八子皇太极成婚，而作为贴身侍女，苏麻喇姑也跟随主人被陪嫁到盛京，并在盛京度过了很长一段时间。
　　在这期间，苏麻喇姑凭借聪明才智，熟练掌握了满语和满文，同时还对汉文化有一定的研究和学习，也是在这里，苏麻喇姑逐渐的成为了孝庄的左膀右臂。
　　如果没有什么意外，孝庄就会成为一个并不太受皇太极宠爱的妃子，而苏麻喇姑也不会被后世所熟知，不过命运的转变，总是如此的突然。
　　崇德八年（公元1634年），皇太极驾崩，这就让皇位空了出来，而此时最具有竞争力的，就是多尔衮和豪格，两个人明里暗里，争得你死我活。
　　当时的孝庄，年仅三十一岁，而福临，也就是后来的顺治帝，刚满六岁，为了母子能够周全，也为了日后的地位，孝庄不惜委身于多尔衮，换来其支持自己的儿子福临当皇帝。
　　在这期间，帮助孝庄和多尔衮之间秘密传递消息，以及出谋划策的，正是苏麻喇姑，包括在福临当上皇帝后，由于当时的规矩，孝庄和顺治母子二人每个月只能见面一次，之间的联络也是靠苏麻喇姑担任联络员进行的。
　　清军入关后，苏麻喇姑跟随孝庄来到北京，继续进行着服侍工作，并在顺治十一年（公元1644年），玄烨降生后，奉孝庄之命，照顾玄烨，孝庄还选她为玄烨＂手教国书＂。
　　可以说，玄烨的启蒙大部分是由苏麻喇姑进行的，精通满蒙汉文化的她，在康熙幼年时期，担任了极为重要的角色，也在康熙的成长过程，起到了关键的作用。
　　＂赖其训迪，手教国书。＂
　　苏麻喇姑也视玄烨为己出，顺治十二年，清宫流行天花，苏麻喇姑夜以继日的照顾玄烨，每日里骑马从慈宁宫到福佑寺，往来数趟，就是为了照顾玄烨和对他施教，直至玄烨病愈为止。
　　康熙二十六年，孝庄太后病逝，苏麻喇姑因此陷入孤独、悲伤之中，康熙皇帝因此，就将第十二子胤裪交由苏麻喇姑抚养，以缓解她的情绪。
　　康熙四十四年（1687），苏麻喇姑病逝，死后康熙按照嫔妃等级的葬礼规制，将其葬在清东陵外东南方向的新城，苏麻喇姑死后，皇十二子胤裪为其百日供饭，三七诵经。
　　苏麻喇姑一生未嫁，死后更是被康熙皇帝按照嫔妃的规制下葬，这就让后世很多传言康熙皇帝对其有情，尤其是在《康熙王朝》这部电视剧中，更是将其塑造成一个有勇有谋的机智女子形象，这似乎更让很多人认为康熙皇帝应该纳其为妃，但实际上，这两个人是不可能成为夫妻的。
　　首先，苏麻喇姑的年龄，决定了她和康熙皇帝之间不会存在爱情
　　前文讲过，苏麻喇姑生于1612年，虽然这个出生日期有待考证，但是能够确定的是，她是在1625年，跟随贝勒寨桑的二女儿布木布泰，也就是孝庄，陪嫁给了皇太极。
　　也就是说，此时的苏麻喇姑，在年龄上，至少应该有个十多岁。
　　而康熙皇帝的生辰，是在史料中有明确记载的，玄烨生于1654年5月4日，按照这个日期来推算，也就是说，苏麻喇姑在康熙出生时，大约年龄在42岁左右。
　　当然，爱情没有年龄限制，但是需要考虑的是，当时玄烨才刚刚出生，到了他知晓男女之事时，最起码也有个十几岁，而那时候的苏麻喇姑，年龄都应经有五十多岁了。
　　试问，一个十多岁的少年，一个五十多岁的女人，两个人的年龄差距，差着一个孝庄太后，这如何能够产生爱情的火花呢？
　　并且，史料中有明确记载，苏麻喇姑曾担任过康熙的启蒙老师，这就更加证明她当时的年龄，要比康熙大得多，因此，也就不可能产生什么情愫了，即便退一万步讲，有那么一丝，孝庄太后也肯定不会同意的。
　　其次，苏麻喇姑和康熙之间，有的只是亲情，不会有爱情
　　苏麻喇姑的年龄，和孝庄差不了几岁，也就是说，足以能做康熙的奶奶辈，这就决定了，两人之间更多的是亲情。
　　顺治十一年（1655年），清宫爆发天花，在当时的时代，没有什么疫苗，因此，天花是一种很难治疗的疾病，一旦皇子们得上天花，就会被统一送到城外的福佑寺，这里也被称作避痘所。
　　一岁多的玄烨也不例外，而他在避痘所的日子，正是苏麻喇姑每日不辞辛苦、无微不至的照顾，才最终得以康复，这段时间里，苏麻喇姑正是年幼的康熙最大的依靠。
　　在《清史稿》里，康熙对苏麻喇姑的称呼，是为＂额娘＂，额娘的意思就是母亲，这足以可见，苏麻喇姑在康熙心中的地位。
　　＂朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外，父母膝下，无一日承欢。＂---康熙
　　一个一岁多的孩子，没有父母在身边，而是由一个和父母一样的女人悉心照顾。这样的人，对于这个孩子来说，基本上和父母没什么两样。
　　因此康熙对于苏麻喇姑，最多的感情就是亲情，不可能存在除此之外的其他情愫，也就不可能娶苏麻喇姑为妻了。
　　最后，苏麻喇姑的信仰，也决定了她不会嫁人
　　众所周知，苏麻喇姑最大的典故，就是她一年就洗一次澡的事情，她不仅一年只洗一次，还在洗澡后把洗澡水喝掉，这个独特的生活习惯，让后人多为津津乐道。
　　这个传闻出自哪里呢？翻阅史料，这个事情记载在清中期的文学作品《啸亭续录》中，里面白纸黑字的记录了苏麻喇姑这个＂很有味道＂的习惯。
　　＂姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。＂---《啸亭续录》
　　这里暂且不谈她的这个习惯有何独特，但里面有个关键信息，就是苏麻喇姑信奉佛法，并且是将一年洗一次的生活习惯当做一个忏悔的事情来做。
　　终日诵经礼佛、祈祷祝福，苏麻喇姑就是这样一位伟大善良的女性，她的一生，可以说是奉献给了清皇室，而其一生未嫁，则是一个虔诚的佛教徒的追求，并非传闻中因为对于康熙的爱恋。
　　所以说，在她的这种信仰前，她也不会，也不可能嫁给康熙皇帝的。
　　小结：
　　苏麻喇姑是一位出身贫寒的普通女性，但是她却凭借自己的聪明才智以及善良，赢得了清皇室几代人的尊重，也使她这个普普通通的人，在史书上留下了属于自己的一笔，康熙皇帝之所以没有娶苏麻喇姑，主要是因为三点原因，其一就是年龄差距太大，苏麻喇姑足以当康熙的奶奶；其次是因为苏麻喇姑对于康熙，犹如亲人一般，两人不会产生其他情愫；最后就是苏麻喇姑是一个虔诚的佛教徒，也就不可能嫁给康熙皇帝。
　　她一生不结婚，不吃药，每年只擦一次澡，事后还将擦过澡的水喝掉，她活到90多岁，历经四个君王，启蒙过皇帝，抚养过皇子，深受皇宫上下的爱戴，死后享嫔级葬礼……而她仅仅是一位宫女。
　　这位非比寻常的宫女，就是苏麻喇姑。
　　因为本身具有传奇性，所以民间有不少关于苏麻喇姑的故事，其中最为人津津乐道的是她和康熙的关系。譬如在经典电视剧《康熙王朝》中，康熙对苏麻喇姑动了感情，可惜苏麻喇姑心许才子伍次友。人们疑惑，康熙贵为天子，为何不直接娶了苏麻喇姑？
　　在回答这个问题前，我们先来看看苏麻喇姑究竟是个啥人。
　　苏麻喇姑原本叫苏墨儿，在蒙语中，是＂毛制的长口袋＂的意思，是的，这位在清朝两百多年里最具传奇性的女子，出身非常的低微，她不过是一个牧民家的女儿，所以名字取得非常的随意且贴合生活。
　　因为贫穷，苏墨儿很小时候就被送到贝勒府中做侍女。从13的岁孝庄出嫁时她随嫁来看，她大约10岁就进了贝勒府。
　　天命十年（1625年），科尔沁贝勒府13岁的女儿布木布泰嫁到后金国都盛京，作为她随嫁侍女的苏麻喇姑也来到了里，这时候的苏麻喇姑虽然小，但是已经学会了如何去观察且适应周边的环境。
　　一年后努尔哈赤去世，皇太极继汗位。经过十年的努力，皇太极正式称帝，改国号为清。布尔布泰也得封妃，住永福宫，号庄妃。
　　孝庄机敏聪慧，一生为顺治康熙两朝皇帝呕心沥血，最终为一代贤后。可早期，孝庄还没发光发热时，她的婢女苏麻喇姑就已经让主仆俩出了一阵风头。
　　那是建国初期，皇太极制定了新的冠服制度，要求在努尔哈赤时期的冠服基础上，更强化等级。
　　满朝在寻找可以胜任这工作的人选时，苏麻喇姑被孝庄推了出来。结果证明，孝庄的自信一点也不无道理，牧民家庭出身的苏麻喇姑，心灵手巧，加上到盛京后孜孜不倦吸收各种知识，文化素养极高，在设计冠服款式的同时不忘照顾到其中内涵。
　　这一次任务完成得非常完美，主仆俩开始被人刮目相看。
　　孝庄的随嫁侍女当然不仅一位，但最终只有苏麻喇姑成了她的心腹知己，无非她足够机敏聪慧。如果说，早期苏麻喇姑于孝庄不过是锦上添花，那么自皇太极去世后，苏麻喇姑就开始成为孝庄不可或缺的搭档了。
　　皇太极驾崩后，由六岁的顺治继位，多尔衮摄政。在这期间，顺治须与孝庄分居，母子俩一个月才能见一次面。这样的情景，无论是母亲孝庄，还是尚且孩童的顺治，都是一种煎熬，这时候苏麻喇姑就起到了作用，她对孝庄忠心，又灵活机变，可以应付多尔衮的眼线。
　　在孝庄母子最艰难的时期，她成为他们联络的媒介。
　　除了早年看护顺治，后来苏麻喇姑还照顾了幼年的康熙。
　　清初，痘疹肆虐中原北部，孝庄的孙儿玄烨出生不久，就被隔离在紫禁城外的＂避痘所＂。
　　这时期，身为太后的孝庄根本无法分身来照看这位孙儿，但她让苏麻喇姑代自己尽了一位祖母的责任。需要说的是，玄烨幼年自有乳母照顾他的饮食起居，所以苏麻喇姑真正要做的事，是充当他的启蒙老师。她培养了康熙热爱读书的习惯，教会他写了一手漂亮的满文。此事后来被记入《啸亭杂记》中的《苏麻喇姑》一节，谓玄烨幼时＂赖其训迪，手教国书＂。
　　写到这里，关于康熙为何不娶苏麻喇姑的答案已经呼之欲出了，那就是康熙和苏麻喇姑的年纪，相差太大了。
　　虽然史料中没有关于苏麻喇姑出生日期的记载，但从她可以随13岁孝庄出嫁来看，她与孝庄的年纪应该是相仿的。而孝庄是康熙的亲祖母，这康熙就和苏麻喇姑是三辈人啊。
　　其次，苏麻喇姑曾经照看过年幼的康熙，她和康熙即便感情很深，那也只是祖孙之情，试想苏麻喇姑大康熙将近四十左右，当康熙到了知晓人事的年龄，她也有五十多岁了，一个少年能对五十多的祖母产生爱慕之情吗？
　　再者，苏麻喇姑有自己的信仰，最为人所熟知的，便是她终年不沐浴一事，据说她每年只在除夕夜打一盆水擦一次澡，完后还将脏水喝光。此因其为牧民女儿，牧民一生缺水，所以尤为珍视水，在他们看来，水是用来给人和牲口饮用以维持生命的，如果用来洗澡，那就是糟蹋天物，是要受到报应的。此外她还不吃药，因为牧民一向缺医少药，他们生病后只有跟神佛祷告以求康复。
　　这是习惯，也是出于信仰，在《啸亭杂记》中有载：
　　姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。
　　此处可知苏麻喇姑信佛，她一心向佛，终生都在为自己的主子们祈祷，根本没想过嫁人，即便康熙脑热一时想不开，苏麻喇姑也不可能答应他的呀。
　　值得一提的是，苏麻喇姑虽然终年只擦一次澡，还喝掉满是细菌的脏水，也终生不吃药，但她却活到了九十多岁。不过说起来，她能活这么久，还得算康熙的功劳。
　　康熙二十六年（·687年）十二月，74岁的孝庄薨逝，这对自小受其教导庇护的康熙而言是锥心之痛，同样，于苏麻喇姑而言也是一个不小的打击。
　　彼时的苏麻喇姑，也年逾古稀，自孩提时进入贝勒府，再随嫁盛京，后住进紫禁城，她一直与孝庄相伴，她不结婚、没有孩子，她的生活重心就是照顾主子的生活起居，完成主子交代的重要任务。两人风雨同舟60余载，感情已经超越了主仆，确切而言已经是姐妹，是亲人。
　　如今孝庄离世，苏麻喇姑必定一时失去了生活的重心，看不到生存的意义，这位老人可能会在无尽的痛苦和百无聊赖中很快结束自己的一生。
　　康熙显然非常明白苏麻喇姑的心境，所以他做了一个重要的决定，就是将年方两岁的十二阿哥交由她抚养。
　　康熙此举，已经打破了前例。按清宫惯例，皇子只能交由嫔级以上的后宫女眷抚养，可苏麻喇姑不仅连后宫的名分都没有，还是一位奴才。对于康熙的用心良苦，苏麻喇姑自然心领神会，受宠若惊之余，也颇感责任重大，为了报答主子的恩情，她很快振作了起来，将心血全部倾注于这位小皇子身上。而这正是康熙算准的，也是他最想要的结果。
　　被苏麻喇姑养大的十二皇子胤祹，虽然与苏麻喇姑年纪相差近70岁，可是却将这位老人视为自己的母亲，长大后他一直称呼苏麻喇姑为＂阿扎姑＂，在满语中是养母的意思。
　　胤祹应该感到庆幸，因为在苏麻喇姑在宫中行走多年，看透了世事变化，具有丰富的阅历，她办事老练，精通世故。在她的言传身教下，胤祹也相当圆融世故、能力卓越。后来＂九子夺嫡＂中，胤祹将自身排除事外，同时保持中立的态度，谁都不得罪，最终得以善终，不得不感谢苏麻喇姑的谆谆教诲。
　　胤祹长大后，苏麻喇姑将余生精力全部投入佛事之中，她的愿望是多活几年，好为主子叩头祈福，她将当初对待孝庄的赤诚之心，全部转移到了康熙的身上。
　　康熙四十四年九月初七，年过九十的苏麻喇姑，走完了她传奇的一生。据《啸亭杂记》载，她的葬礼是＂嫔礼＂，其园寝规格也是嫔级的标准，她被葬在清东陵风水墙外东南方向的新城，与孝庄的昭西陵距离不远，这对主仆，在分离二十几年后，得以永远相伴。
　　关于苏麻喇姑有个传说，说她有一个特别绝的生活习惯，就是她一年就洗一回澡，并且更绝的是，洗完澡后她还会把洗澡水喝掉。
　　关于她这个习惯，不但传的有鼻子有眼的，关键是还被写到了书中，据《啸亭续录》中记载：
　　＂终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。＂
　　根据这个说法，如果书中说的是真的，那大家想想苏麻喇姑一天身上得多少味啊？别说康熙不敢娶她，估计见到她都得绕道走，否则容易被苍蝇围攻。
　　所以，苏麻喇姑不洗澡这事，十有八九是假的，因为苏麻喇姑天天在宫中行走，勉强算个＂女官＂，谁能容忍她这个味道，还有她家世一般，属于典型的＂女屌丝＂，也没人惯着她这怪癖。
　　那康熙为啥不娶她呢？因为苏麻喇姑都能当康熙奶奶了，康熙后宫佳丽三千，怎么可能娶一个跟自己奶奶年龄差不多得女人呢？那为什么大家觉得，苏麻喇姑与康熙年龄相仿呢？其实，这是电视剧惹的祸。
　　在电视剧《康熙王朝》中，苏麻喇姑照顾康熙长大，只比康熙大几岁，是康熙的初恋，并且也是康熙最爱的女人，可是这些都不是历史的真实情况，是电视剧为博人眼球杜撰出来的。
　　据历史记载，苏麻喇姑出生于1612年，比康熙的祖母孝庄皇太后还要大一岁，要比康熙大42岁，实际上是康熙奶奶辈的人物，所以他俩怎么可能有感情纠葛呢？
　　历史上，苏麻喇姑是一位经历天命、天聪、崇德、允祹五朝，服侍过孝庄、顺治、康熙、允祹四代，具有传奇色彩的才华横溢的宫女。
　　苏麻喇姑出生在蒙古族科尔沁的一个贫苦牧民家中，由于她天资聪颖美丽，被科尔沁贝勒府选中，于是进贝勒府当上了二小姐本布泰的贴身丫鬟。
　　本布泰嫁给皇太极时，苏麻喇姑做了陪嫁丫鬟，那本布泰是谁啊？就是大名鼎鼎得孝庄皇太后。而苏麻喇姑聪慧好学，精通满汉蒙三种语言，又写得一手好字，着实是个才女。
　　并且苏麻喇姑做事沉着冷静，勇敢干练，深受孝庄信任，逐渐成了孝庄的左膀右臂，和孝庄情同姐妹，所以她也就在宫中获得了超然的地位，当然了，这都是后话，我们先说她当陪嫁丫鬟这段。
　　当时，皇太极有五位福晋，孝庄连小三都没当上，是小五，同时也是最不得宠的。但，有时候命运就这么奇怪，既然你皇太极不宠我，那我就划个圈圈诅咒你。
　　不久之后，皇太极就蹊跷得死了，本来皇太极死后，也没孝庄她啥事，因为多尔衮和豪格势力都非常强悍，可他俩为了皇位争的你死我活，相持不下。
　　据说，我们聪明的孝庄，就派苏麻喇姑秘密约见多尔衮，许下了很多好处，孝庄甚至不惜委身多尔衮，换取多尔衮支持福临当皇帝，我估计孝庄当时想，反正皇太极活着的时候也不喜欢自己，现在想干啥就干啥。
　　于是，孝庄的儿子，6岁的福临在多尔衮的拥护下，成了顺治皇帝，孝庄母凭子贵当上了皇太后。从此走上了历史的舞台……而苏麻喇姑，在拉拢多尔衮这上面，也属于立下了大功，自然跟孝庄更好了。
　　后来，顺治长大了，生了个小屁孩叫玄烨，玄烨就是后来的康熙，我们现在都知道康熙是一位非常出名的帝王，可康熙小时候得了天花差点死了。
　　据说，当时只有苏麻喇姑不辞辛劳呵护着他，在苏麻喇姑的细心照料下，康熙竟然奇迹般的病愈了，此时康熙欠了苏麻喇姑一条人命的人情。
　　从此，孝庄就让苏麻喇姑陪伴在康熙身边，苏麻喇姑教了康熙很多东西，是康熙的启蒙老师。康熙曾说＂父母膝下，未得一日承欢＂。苏麻喇姑就像母亲一样哺育着康熙，陪伴康熙一步一步走向康熙大帝。
　　康熙对苏麻喇姑是敬重的，依赖的，就像儿子对母亲的依赖……苏麻喇姑一生未婚，没有子女，她把她的一生都献给了孝庄和康熙。
　　在孝庄去世时，苏麻喇姑已经76岁高龄了，甚是孤单寂寞。于是康熙把皇子胤祹交给她扶养，这是天大的殊荣，因为只有嫔以上的妃子才有资格扶养皇子。
　　苏麻喇姑晚年一心向佛，每日诵经，为康熙祈福。1705年，93岁的苏麻喇姑离开了人世，绝对属于长寿的人。
　　康熙特别下令，她的葬礼按照后宫的嫔位规格办理，所有皇子全部参加葬礼，皇子胤祹主动要求守孝数日，百日內供饭，三七诵经。纵观中国历史，这个葬礼是最高规格的也是唯一的一位宫女的葬礼。
　　苏麻喇姑，是大清国276年历史上最特殊，地位最崇高，也最受人尊敬的一位宫女，没有之一。
　　她是孝庄太后的陪嫁丫鬟，但是却和孝庄情同姐妹；她历经五朝，养育了顺治、康熙两代皇帝以及康熙的十二子胤裪；她曾经救过康熙的命，更是康熙的启蒙老师；她一生忠于皇家，无欲无求，晚年皈依佛门，90岁高龄寿终。
　　对于康熙，苏麻喇姑是有情的，但是这种情，是养育之情，是亲情，是慈母般的感情，而从来没有爱情。因为，苏麻喇姑年长康熙42岁，比孝庄还大1岁，完全是康熙奶奶辈的人，他俩之间是根本不可能有爱情的。
　　康熙和苏麻喇姑的爱情故事，完全是历史类影视和小说杜撰出来的，包括《康熙王朝》中和苏麻喇姑相爱的伍次友，也是完全杜撰的，历史上根本没有这个人。都是导演安排的戏剧冲突，博观众眼球用的，千万不要把它当做真实的历史。
　　如果你要问《康熙王朝》的剧情，那么剧中苏麻喇姑自己也说了：＂看倦了后宫的争斗，不愿意卷入是是非非之中＂，所以，是苏麻喇姑拒绝了康熙。
　　但是，作为一个优质的历史领域创作者，我还是愿意从真实的历史角度，来给大家还原一个真实的苏麻喇姑，因为她是大清朝真正的隐形功臣，千古奇女子，没有她就没有后来的千古一帝康熙。出身贫寒，进王府当丫鬟，随着小姐陪嫁到沈阳
　　苏麻喇姑和孝庄一样，是蒙古人，出生在美丽的科尔沁大草原上。不一样的是，孝庄是千金大小姐，科尔沁贝勒布和的二女儿，而苏麻喇姑只是一个普通的贫穷牧民家的女儿。
　　苏麻喇姑出生在1612年，原名叫苏茉儿，在蒙语中的意思是＂毛制的长口袋＂，据说是因为苏麻喇姑出生的时候，旁边正好放了一个长口袋，因此得名。康熙元年，才改名叫＂苏麻喇＂，这是满语，意思是＂半个口袋＂。
　　在皇宫里，孝庄称呼她为＂格格＂，在满语中是＂小姐＂的意思，康熙称呼她为＂额涅＂，是母亲的意思，康熙的儿子们称呼她为＂妈妈＂，在满语中是奶奶的意思，而其他宫女们称呼她为＂姑姑＂。
　　所以，在苏麻喇姑死后，人们为了表示对她的尊敬，称她为苏麻喇姑。因此，＂苏麻喇＂才是她的本名，后面那个＂姑＂是对她的尊称。就好像现在你喊别人＂李叔，刘婶，张局，马队＂一样。
　　苏麻喇姑是草原上最美的一朵花，长的漂亮。10岁的时候被贝勒王府的人看中，带进王府做丫鬟，把她分配给了二小姐布木布泰，也就是后来的孝庄太后。
　　当苏麻喇姑踏进王府的那一刻，她绝没有想到，他侍奉的小姐日后会成为名垂千古的太后，也绝没有想到，她会陪伴这位小姐走过60多年的人生，并让自己也成为了历史名人。
　　在努尔哈赤时代，蒙古科尔沁部落和满人打过一场，结果科尔沁惨败。努尔哈赤为了巩固自己对科尔沁的统治，采用了满蒙联姻的政策，把满八旗的公主嫁到蒙古，蒙古也挑选一些公主嫁到满八旗，而布木布泰正是被挑选中的一个。
　　天命十年，布木布泰在哥哥吴克善的护送下，来到了当时的盛京沈阳，成为了四贝勒皇太极的侧福晋，而苏麻喇姑作为布木布泰的陪嫁丫鬟，也一起来到了沈阳。心灵手巧，精通满蒙汉三语，参与设计清朝开国服饰
　　来到沈阳的苏麻喇姑，就像一个乡下小姑娘来到了国际大都市一样，什么都是新鲜的，什么都好奇。
　　她天性聪颖，很快就学会了满语和汉语，能够写的一手漂亮的满文，赢得了后宫上上下下的赞誉。她尤其擅长女红，能够缝制出很多漂亮的衣服。
　　崇德元年，皇太极改国号为＂清＂。新国号，新气象，就需要一套新的服饰来展现，所以，大清国就成立了一个＂衣冠服饰改革领导小组＂，在孝庄的推荐下，苏麻喇姑有幸进入了这个领导小组，参与设计了大清国的各种官方衣冠服饰。
　　据说，满清的旗袍就是苏麻喇姑设计的。但是，那个时候的旗袍和民国时期紧身包臀的旗袍是不一样的，那个时候的旗袍都是宽袖大口的，是为了方便满族女子骑马用的，民国时期的包臀旗袍是在西方服饰的影响下又改进的。
　　苏麻喇姑自小生活在草原，擅长骑马，因此，孝庄有任何的机密要事，都是安排苏麻喇姑去办，而苏麻喇姑办事情也非常的干练，沉着冷静，逐渐的成为了孝庄最信任的宫女，俩人情同姐妹。
　　皇太极在世的时候，孝庄并不受皇太极喜爱，甚至是冷落，在皇太极的五大福晋里面，孝庄排名第五，是最后一名，在后宫中是最默默无闻的一个，虽然她为皇太极生下了三女一男，但是并没有改变她被冷落的地位。
　　所以，在金碧辉煌的后宫中，慢慢长夜，都是苏麻喇姑陪伴着孝庄，成为她最知心的人。助力孝庄扭转乾坤，顺治成功登上帝位，孝庄母凭子贵
　　皇太极死后，并没有留下指定的皇位继承人，因此，一场皇位争抢大战在皇宫内展开，而争抢的主角是皇太极的弟弟多尔衮和皇太极的长子豪格，6岁的顺治根本就没有在八大贝勒的法眼之内。
　　但是，孝庄是个要强的女人，她看到了一丝的机会，她知道，如果不能在这场皇位争夺大战中胜出，那么，她和她的儿子，将彻底成为皇宫内的边缘人物，要把这皇宫的冷板凳坐到死了。
　　她不甘心，但是在强大的多尔衮和豪格面前，她只是一只柔弱的小猫，于是，她在静静的等待机会。
　　在八大贝勒会议之上，豪格和多尔衮相持不下，多尔衮身后是正白旗和襄白旗，豪格身后是正蓝旗和襄蓝旗，无论是多尔衮胜出，还是豪格胜出，都会导致满清八旗的分裂，甚至是内斗。
　　于是，孝庄出手了，她派苏麻喇姑秘密造访多尔衮，甚至不惜委身多尔衮，换取多尔衮支持顺治当皇帝，条件就是让多尔衮当摄政王，总揽大权。
　　于是，在第二天的八王会议上，多尔衮出人意料的提出立6岁的福临为皇帝，自己退出皇位争夺，面对多尔衮的退出，豪格也不能再争夺什么，于是，孝庄6岁的儿子福临终于成功的当上了皇帝，成为顺治皇帝。而孝庄，也正式的走上历史的舞台。
　　1644年，多尔衮带领大兵打入北京，入主紫禁城，继而又武力统一了全国，接顺治来到了北京。此时的多尔衮正值人生的最巅峰，顺治和孝庄也要仰其鼻息，不敢有半点的嚣张。
　　为了不让孝庄和顺治多接触，多尔衮规定，孝庄和顺治几个月才能见上一面，虽然他们住在一院之隔。这中间，都是苏麻喇姑秘密的往返孝庄和顺治的住处，为这一对可怜的母子通风报信。康熙1岁染天花，苏麻喇姑悉心照料，奇迹恢复，成为康熙的启蒙老师
　　康熙1岁的时候，皇宫里出了天花病毒。这个天花病毒可真是大清皇帝的死敌，顺治是死于天花，同治也是死于天花。
　　那个时候康熙还小，为了防止染上天花病毒，他们也采取了隔离措施，让众多的皇子们都搬出了皇宫外，由奶妈们照料衣食起居。
　　康熙后来回忆的时候说：＂父母膝下，未得一日承欢＂。所以，康熙小的时候，就像是没爹没娘的孩子一样，没有享受到到一点的父爱、母爱。所以，他非常的渴望这种母爱，这个时候，苏麻喇姑及时的出现了。
　　虽然做了隔离措施，但是康熙还是很不幸的染上了天花，在那个人人闻天花色变的年代，没有一个人敢去伺候得了天花的小康熙，但是苏麻喇姑却不嫌弃，她主动去照顾小康熙，每天不辞辛苦的往返于宫内宫外。
　　在苏麻喇姑的悉心照料下，康熙的天花居然奇迹般的好了，仅仅是在脸上留下了很小很小的麻坑，一定也不影响康熙大帝的英武帅气。
　　小康熙的这次染天花经历，也成为了他日后当皇帝的资本。本来，顺治临死的时候，是想立二皇子福全，但是孝庄的外国顾问汤若望却建议立小康熙为帝，原因就是小康熙得过天花又好了，已经有了免疫功能，不会再得天花。
　　此后，孝庄就让苏麻喇姑长伴康熙左右，成为康熙的启蒙老师。苏麻喇姑教会了康熙很多的东西，包括康熙那一手漂亮的满文书法，就是苏麻喇姑交出来的。
　　苏麻喇姑就像是康熙的母亲一样，看着康熙一点一点的从一个小屁孩长大成人，开始亲征，除鳌拜，平三藩，成为一代英主。收养康熙十二皇子，皈依佛门，90岁高龄而终
　　1688年，75岁的孝庄太后结束了她的荣耀一生，离开了人世，苏麻喇姑备受打击，心情低落到了极点。
　　她把一生都贡献给了大清皇帝家族，终身未婚，没有子女。孝庄在的时候，她还有个说话聊天的人，孝庄去世，她成了这个世界上最孤独的人。
　　为了排解苏麻喇姑的孤独，康熙特意把自己的十二皇子胤裪交给她抚养。这对一个宫女来说，可是天大的荣誉，因为在后宫，只有嫔以上的妃子才又资格去抚养皇子，而显然，康熙并没有把苏麻喇姑当做一个宫女来看待，他是把她当做自己的亲人来看待的。
　　从辈分上来讲，胤裪应该叫苏麻喇姑祖奶奶，但是，事实上，胤裪一直把苏麻喇姑当成自己的母亲来看待。在苏麻喇姑的影响下，胤裪的性格也非常的恬静，康熙晚年的九子夺嫡，胤裪始终都没有参与一点，雍正对他也非常放心，继位后加封他为郡王，乾隆继位，加封他为亲王，一直活到了乾隆二十九年。
　　晚年的苏麻喇姑一心向佛，每日诵经，其实她对佛家并没有太大的感情，她诵经只是单纯的想为康熙祈福保平安，可见她也是把康熙当成自己的亲孙子，或者亲儿子来看待的。
　　1705年，93岁高龄的苏麻喇姑在大清宫去世，死后被安葬在清东陵风水墙外，孝庄陵墓的东侧，当时康熙正出巡在外，两次下旨，要求等他回来后再下葬，他一定要回来再见苏麻喇姑最后一面。
　　苏麻喇姑的葬礼完全是按照后宫＂嫔＂位的规格来办理的，全体皇子都参加了葬礼，这在大清历史上是绝无仅有的。
　　苏麻喇姑，以一个小小宫女的身份，赢得了孝庄的信任，赢得了康熙的尊敬，赢得了后世所有人的赞誉，此生无憾！
　　民间传说苏麻喇姑是康熙的初恋，也是他一生惟一真爱过的女人，还说苏麻喇姑与康熙帝爱恋得死去活来。但康熙为什么没有娶苏麻喇姑？事实到底是怎么样呢？
　　在电视剧《康熙王朝》中我们可以看到，康熙是喜欢苏麻喇姑的，不过苏麻喇姑似乎并不喜欢皇帝，他对她有类似姐姐的爱情，她对他只有完全弟弟的亲情，那么苏麻喇姑真的没对康熙动过一丝真情吗？
　　其实苏麻喇姑心里很清楚，康熙是皇帝，她对他的爱只能发于情而止于礼，不能过分的深陷，这才是最好的状态，这已经是她的底线了。
　　苏麻喇姑对康熙皇帝的这份感情，只能出现在心里，不能讲出来，一讲出了就彻底没了，而且会毁掉两人之间的那种君臣感情。苏麻喇姑对康熙的爱，就像一汪涓涓清泉，细细流长却没有尽头。
　　当然，以上所说的都是电视剧《康熙王朝》中的故事，大家都知道，小说和电视剧为了吸引观众，编排了康熙和苏麻喇姑的感情故事，但又为了不明显违背历史事实，所以不能让他们结婚。
　　真正的历史上，苏麻喇姑和康熙是怎么样一种关系呢？其实跟电视剧里跟历史上的真实情况相比，区别是非常大的。
　　清史研究表明，历史上的苏麻喇姑的确是一位颇具传奇色彩的人物。她是清宫唯一一位身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，服侍孝庄、顺治、康熙、允祹四代，忠实可信、勤恳细心、竭尽心力、始终如一的老宫女。
　　苏麻喇姑出生在一个贫苦牧民之家，生年大约在明万历四十年(1612年)前后，是科尔沁左翼中旗人，蒙古族。她最初名字叫苏茉儿，或苏墨尔，来自蒙古语Somal，意思是毛制的长口袋。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇，意思是＂半大口袋＂。
　　苏麻喇姑年幼时因为天生美丽聪慧，被科尔沁贝勒府看中，让她进府当上了贝勒寨桑的二女儿本布泰的贴身侍女。与她年纪相近的本布泰不是别人，正是后来大名鼎鼎的孝庄文皇后。年仅13的孝庄嫁给皇太极时，将苏麻喇姑作为随身侍女带到盛京沈阳。
　　在侍奉主子期间，苏麻喇姑学习了更多的知识文化，而因她对主子的忠诚，孝庄也对她信任万分，经常将一些重要的事情交给她做，清军入关后，孝庄成为了皇太后。为了让顺治帝安然当上皇帝，苏麻喇姑多次在孝庄的授意下与多尔衮见面，最终使多尔衮成为一个辅助幼主的＂周公＂。
　　孝庄寡居44年，身历五朝，饱经风雨，苏麻喇姑一直陪侍左右。
　　孝庄虽身为国母，位极至尊，但作为一位女性，不能没有可诉衷肠之人，而从小一起长大，聪颖伶俐、善解人意的苏麻喇姑，则以一颗在情感上同样欠缺的心伴慰着她，是孝庄可以无话不谈的闺密和知己。
　　康熙帝生于顺治十一年(1654年)，比苏麻喇姑小40岁左右，从年龄上来说，他们应是祖孙辈分的关系。两人之间不可能有任何爱情的可能，不过康熙对苏麻喇姑非常敬重，这倒是不假。
　　康熙登基后不久，生母孝康章皇后就死了，孝庄太后又怕以后再出个和顺治帝一样的，所以亲自教养。
　　麻喇姑聪明好学，心灵手巧，擅长女红。清初定冠服制度，她曾参与其事。她通蒙古语和满语，还写一手漂亮的满文，孝庄命她为玄烨＂手教国书＂。
　　康熙幼年的成长教育，苏麻喇姑几乎全程参与，并起到极其关键影响，也就是说苏麻喇姑还是康熙帝的启蒙老师。再加上平时也是苏麻喇姑在照顾康熙，所以康熙对她是尊敬有加，对她的感情也是如母子的真挚情感。
　　苏麻喇姑终身未嫁，始终生活在皇宫大内，陪伴主人60余年。孝庄文皇后离世后，她又在宫内度过了18个春秋。
　　在孝庄太后死后，为了照拂苏麻拉姑的情绪，不使她过于悲伤，康熙把庶妃万琉哈氏（后来的定妃）所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。清后妃中嫔以上主位(含嫔)，均可抚养皇子，苏麻喇姑抚养皇十二子允祹，是以嫔的地位行事。
　　苏麻喇姑先后照顾福临、玄烨、允祹三代皇子，长达62年，是清宫早期一位身份和地位都很特殊的宫女。那时宫中称苏麻喇姑为＂额涅妈妈＂(＂额涅＂，是满语＂额娘、母亲＂的意思，也可用来泛称年长的妇人)。还称其为格格、额娘、母姑，如同家人。苏麻喇姑的这几种称谓，体现出她同孝庄、玄烨及其儿女们之间的关系。
　　康熙四十四年(1705年)八月末，苏麻喇姑患＂血痢＂，日泻十余次，夜间五六次。康熙帝降旨：＂著十二阿哥(允祹)日夜看护。＂康熙四十四年九月初七，苏麻喇姑以九旬高龄去世。
　　当时康熙帝出巡在外，当即下诏指示皇子：祖母事出，留七日再净身入殓，目的是想回宫后再亲眼看一看他尊为额娘的苏麻喇姑，向其遗体告别。
　　但后来他计算十五日才能回宫，于是再次降谕，让皇子们将苏麻喇姑遗体再留7天，等到他回宫。出殡那一天，所有成年皇子都参加了出殡仪式。
　　苏麻喇姑灵柩停入殡宫后，皇子们都要回去，唯独皇十二子胤祹却提出要求：＂姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。＂康熙知道后十分欣慰，当即答复：＂十二阿哥之言甚是，著依其所请。＂
　　按照惯例，为像苏麻喇姑这样宫女身份的人办丧事，纵观中华历史，从没有皇子供饭、三七诵经的先例。
　　康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，将她安葬在清东陵风水墙外东南方向新城，其陵寝规格依照嫔的等级建造。
　　苏麻喇姑是清朝后宫最善良的女人，她卑微的出身丝毫不能掩盖她的高尚品德。她把一颗慈母之心献给了清朝皇室，先后侍奉了四朝主人，帮助孝庄文皇后培养了一代杰出君王——康熙大帝。这样的人是值得康熙帝敬重的！
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　　去年热播的《延禧攻略》中，有一个不显眼的配角引起了很多80、90后观众的回忆，她就是饰演傅恒母亲的演员茹萍。
　　茹萍饰演的傅恒母亲
　　说到茹萍，她可是饰演过很多经典的荧幕角色的，其中最著名的可能得数《康熙王朝》中，康熙的侍女苏麻喇姑了。在《康熙王朝》里，苏麻喇姑是和康熙一起长大的侍女，两者有着若有若无的情愫。在真实的历史上，苏麻喇姑也是一位传奇侍女，她终生未嫁，死后却以嫔礼下葬，备受皇室尊崇。今天，就来跟大家聊聊苏麻喇姑的故事。
　　一、生于贫苦 为人侍女
　　苏麻喇姑，蒙古族人，大约生于明万历四十年（1612年）的内蒙古科尔沁草原上的一个贫苦牧民之家。少年时取名＂苏茉儿＂或＂苏墨尔＂，意为＂毛制的长口袋＂，传说她出生时恰好身边有此物，便以此命名。顺治十三年（1656年）之后，她改名苏麻喇，满语意为半大口袋。
　　因为生活穷困，10多岁苏茉儿便入科尔沁贝勒府当丫鬟，被分给贝勒寨桑的二女儿布木布泰做贴身侍女。这位二小姐就是后来人人皆知的孝庄太后。
　　布木布泰出生于万历四十一年（1613年），与苏茉儿年龄相仿，两人情投意合。而在电视剧《康熙大帝》中，苏茉儿只比康熙大了几岁，是康熙的姐姐，是很不准确的，完全出于编剧的想象了。
　　宁静版的布木布泰
　　大概苏茉儿永远也想不到，自己服侍的这位二小姐日后会名震天下，成为清初最有权力的女人，而自己也踏上了成为传奇的道路。
　　后金天命十年（1625年），刚满13岁的布木布泰在兄长吴克善的护送下，进入盛京与皇太极成婚，苏茉儿也随之陪嫁到了盛京。在后金的宫廷中，苏茉儿与布木布泰互相陪伴，共同学习满语，凭借自己的努力和聪慧，她不仅掌握了满语，而且满文写得也非常漂亮。
　　不仅如此，苏茉儿还擅长女红，心灵手巧，对服饰尤为钟情。崇德元年（1636年），后金着手制定冠服制度，苏茉儿也参与其中。作为一名侍女，她能够参加如此重要的工作，其能力绝非一般。
　　《康熙王朝》中茹萍饰演的苏麻喇姑
　　崇德八年（1643年），皇太极驾崩。年仅六岁的福临在孝庄太后的筹划下顺利继位，实权却掌握在摄政王多尔衮手中。为了保住来之不易的皇位，孝庄和福临都非常小心。当时制度规定母子每月只见一次，其他时间，苏茉儿便充当了他们的＂秘密信使＂，在中间传递消息，从无差错。
　　二、追随入关 抚养皇子
　　1644年，满族入关，苏茉儿跟随孝庄太后进入紫禁城。在宫中，她认真勤勉，尽职本分，十分低调，深得孝庄太后信任，也受到后宫众人的喜欢。
　　顺治十一年（1654年），玄烨出生。他出生前，据说有龙绕身。等他降生后，孝庄太后非常高兴，对他也寄予厚望。
　　后来，宫中天花肆虐，玄烨尚未染病。为了保护他，孝庄太后便将他移到西华门外的宅邸居住（即后来的福佑寺）。康熙晚年回忆道：＂世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。＂可是，他仍然没有逃脱天花的魔掌，还是染上了天花。
　　后宫众人害怕天花，不愿意照顾他，苏茉儿自告奋勇，每天都往来于宫中和玄烨的住处，在她的精心照料下，玄烨竟然痊愈了，只在脸上留下了一些小麻子。
　　有意思的是，这些小麻子虽然稍损天颜，顺治在选立继承人时，没有选择二皇子福全（因为他没出过天花），还是让玄烨继承皇位了。
　　若是没有苏茉儿的细心照顾，玄烨很有可能早就一命呜呼了，或许中国历史上也不会出现创造康乾盛世的一代明君——康熙大帝了。苏茉儿可谓是玄烨的生命守护神和幸运天使。
　　幼年康熙
　　为了让玄烨接受良好的教育，除了照顾他的饮食起居，苏茉儿还担任了他的启蒙老师，＂赖其训迪，手教国书＂，手把手教他学习文化知识。玄烨也不负所望，不仅满语学得好，写得也很好，这从现存的一些康熙墨宝中可见一二。
　　到康熙二十六年（1687年），70多岁高龄的孝庄太后走到了人生的尽头。苏茉儿备受打击，想当初，孝庄在世时，苏沫儿是她的影子，现在孝庄去世了，苏茉儿又不曾婚育，无人承欢膝下，心情难免抑郁，闷闷不乐。
　　斯琴高娃饰演的孝庄皇太后
　　康熙帝看在眼里，急在心里，他早已将苏茉儿视为自己的恩人，与祖母一样重要的人，非常担忧苏茉儿的身体。为了缓解她的心情，便将皇十二子胤祹交由她抚养。
　　苏茉儿明白康熙帝的苦心，便认真教导皇子胤祹。在她的指点教育下，胤祹处事为人低调谦逊，没有参与康熙末年的储位之争，即使到雍正帝即位后，他也活得优哉游哉，被封为郡王。到了乾隆朝，他还被封为亲王，高寿而终。胤祹能够如此，苏沫儿功不可没。
　　胤祹
　　或许为了排遣晚年生活的孤寂，苏茉儿晚年信佛，并坚持吃素。她有两个无法被人理解的特殊习惯：
　　1.常年不洗澡，仅仅在除夕当天用少量的水擦拭身体，过后还把这些洗澡水喝掉，＂以为忏悔＂。
　　2.坚决不吃药。不管病情多严重，也绝不服药。这样的生活习惯现在看来如同天方夜谭，即使如此她还活到了90多岁，成为了中国历史上最长寿的女人之一，堪称＂健康生活＂的反面教材。
　　三、子虚乌有的爱情
　　在《康熙王朝》中，苏茉儿对康熙的爱让人十分动容。她原本被赐予康熙为妃，却坚决不嫁，并断发明志，要求出家。在临终的时候，她才承认自己爱了康熙一辈子，可是没法嫁给他，因为她看够了宫廷中的尔虞我诈，不想过那样的日子，只愿意以丫头、姐姐的身份守护他。
　　陈道明版的康熙帝
　　除了康熙，《康熙王朝》中还虚构出一个伍次友与苏茉儿相恋，后来也没有修成正果。
　　事实却是，苏茉儿一生未婚。她比康熙大了42岁，是祖母孝庄太后的侍女，两人根本不可能产生爱情。若说有什么感情，那也只是纯粹的祖孙情，绝非男女之情。
　　再说伍次友。康熙有满、汉很多老师，却唯独没有一个汉人老师伍次友。这个虚构出来的人物，更不会与苏茉儿相恋了。大概是因为她终生未婚，人们不忍心这样一个优秀聪慧的女子孤孤单单，便为她编造了一个美丽的爱情神话。
　　善良温柔的苏茉儿一生经历了太祖、太宗、顺治、康熙四朝，她扶助孝庄帮顺治上位、精心照料教育康熙，晚年教导康熙皇十二子胤裪，使他成为唯一没有涉及皇位之争的王爷，安享晚年。
　　苏麻喇姑本尊
　　苏麻喇姑是清初所有重大政治事件的见证人，她的卑微出身丝毫掩盖不了她的高尚品德，她为清朝发展所做出的贡献毫不逊色于孝庄太后，是当时最重要的女人之一。正因此，她得到了清朝皇室的极度尊崇，被尊称为苏麻喇姑。死后，她以嫔礼被下葬，灵柩与孝庄太后置于一处。雍正年间，孝庄太后正式入葬昭西陵，苏麻喇姑也被葬在不远处，永远陪伴着她的主人。
　　文史君说
　　最近几年来，影视剧行业特别热衷于拍摄所谓的清廷＂大女主戏＂，前不久结局的《延禧攻略》更是掀起了一股全民追剧热潮。仔细想想，这些影视剧仅仅是打着＂女性励志＂的幌子，核心仍然摆脱不了讨好男人的底色。苏麻喇姑则不然，她凭借一己之力，在权势熏天的清廷中不卑不亢，一个人活成了一支队伍，是真真正正的＂大女主＂。
　　参考文献：
　　李文：《传奇侍女——苏麻喇姑》，《北京档案》1994年第3期。
　　杨珍：《苏麻喇姑与康熙帝》，《故宫博物院院刊》1995年第1期。
　　陈晓东：《历史上的苏麻喇姑》，《历史教学》2002年第9期。
　　（作者：浩然文史·还君明珠博士）
　　本文为文史类科普自媒体【浩然文史】原创作品，未经授权禁止转载！
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　　康熙皇帝未娶苏麻喇姑，是因为不能娶，也不可能娶。
　　原因有以下几方面：
　　第一，真实的苏麻喇姑是孝庄太后，也就是康熙皇帝祖母的陪嫁侍女。从年龄上，她就比康熙皇帝大三十多岁，两人的感情是祖母疼爱孙儿般的感情，根本不是影视剧中的＂姐弟恋。＂
　　第二，苏麻喇姑原名＂苏末儿＂，是从蒙语音译过来的，她一生经历四朝，虽身为侍女，却与清皇室结下了不解之缘，曾亲身参与过许多历史事件。
　　苏末儿出生在蒙古科尔沁部的一个牧民家庭，在很小的时候，就被选到贝勒府做为布木布泰（后来的孝庄太后）的贴身侍女，从这判断来看，她跟孝庄太后的年龄差不多。
　　后金天命十年，（公元1625年）布木布泰嫁与皇太极，苏末儿做为陪嫁侍女，也来到了盛京，从此，登上了她人生的历史舞台。
　　第三，苏末儿是康熙皇帝的启蒙老师。在康熙皇帝小时因出麻疹在宫外避痘之时，苏末儿手把手教玄烨读书习字，教其写满文，教其懂为人处事的道理。从某种意义来说，如果没有苏末儿，就没有后来的英主康熙皇帝，更不会有康乾盛世了。
　　第四，＂苏麻喇姑＂是苏末儿逝世后，人们对她的尊称。满语＂苏末儿＂也译为＂苏墨尔＂或＂苏麻喇＂。＂姑＂是尊称之意。苏末儿在世时，孝庄太后称其为＂格格＂，即小姐的意思。康熙皇帝称她为＂額涅＂，即额娘，母亲。从这些称谓上就可看出康熙皇帝对苏麻喇姑只是敬重，爱戴之情，是晚辈对长辈的敬爱之意，怎会有娶嫁之说呢？
　　第五，苏麻喇姑在康熙皇帝以及皇室心里，那是德高望重的长辈。苏麻喇姑终身未嫁，在宫中生活了七十多年。在康熙皇帝八岁登基时，苏末儿已年近四十岁了。苏麻喇姑完全是把康熙皇帝当孙子般疼爱抚养，也不可能有嫁人的机会，更别说嫁与康熙皇帝了。
　　苏麻喇姑晚年生病，康熙皇帝大感悲痛，亲奉汤药侍奉左右。在其逝世后，康熙皇帝为其举行了隆重的葬礼，规格超常，足以看出康熙皇帝对苏麻喇姑的深厚敬重之情。
　　从以上这些原因都可以说明：＂康熙皇帝不能也没法娶苏麻喇姑。＂
　　苏麻喇姑何许人也？康熙贴身侍女？如果这么简单，历史上还会有苏麻喇姑的影子？
　　Δ苏麻喇姑
　　苏麻喇姑是出身在草原一个放牧家庭，最初的名字是苏沫儿，在蒙语中是＂毛制的长口袋＂。直到后来才改名叫苏麻喇姑，是＂半大口袋＂之意。因为苏麻喇姑生的貌美，在贝勒府当贝勒二女儿本木泰的贴身丫鬟，后来苏麻喇姑作为陪嫁到了盛京，又经过了几经辗转之下，苏麻喇姑到了孝庄皇后的身边。
　　苏麻喇姑到了皇宫后，各种条件都得到了提升，自身的素质也很快被提高。同时苏麻喇姑不仅蒙语好，而且还很快就学会了汉语、满语。孝庄皇后更加喜爱苏麻喇姑，就让苏麻喇姑做了康熙的满文老手。
　　Δ孝庄皇后
　　后来苏麻喇姑一直与孝庄文皇后在一起，时间已经是超过了60年，两人之间已经不是简单的主仆关系。后来皇太极驾崩后，对孝庄皇后的打击很大。后来的孝庄文皇后孤苦伶仃，一直与苏麻喇姑相依为命。
　　正因为这样，苏麻喇姑在宫里的地位非常高，孝庄皇后把苏麻喇姑当做姐妹，康熙把苏麻喇姑叫做额娘。但是苏麻喇姑一直是恭恭敬敬，自称奴才，一直把康熙服侍的舒舒服服。
　　康熙二十六年，孝庄文皇后病逝，这给苏麻喇姑带来了沉重的打击。这个时候苏麻喇姑已经到了七十岁了，如此高龄还陷入悲伤，长久下来肯定对身体不好。为了排解他的悲伤，康熙将皇十二子允裪交给苏麻喇姑扶养。
　　扶养皇子的人只可以是嫔以上地位的人，可见康熙对苏麻喇姑的重视，苏麻喇姑也知道康熙的用意。更加感激康熙的恩情，允裪也成为了众多皇子中对于帝位一直保持中立的人，雍正登基后，允裪非但没有受到影响，反而还一直被重用。允裪最后荣列藩位，79岁寿终正寝，其中苏麻喇姑的作用不可忽略。
　　Δ苏麻喇姑与雍正
　　再回到题主问题，康熙为什么没有迎娶苏麻喇姑？
　　知道了前面苏麻喇姑的事情，也很好理解为什么康熙没有迎娶苏麻喇姑了。从年龄上苏麻喇姑比孝庄皇后还要大一岁，算的上是康熙祖母一辈的人（电视剧里面为了情节需要）。苏麻喇姑不仅是康熙的老师，还负责照顾福临、玄烨、允裪三代人，是宫里面地位最特殊的一位宫女。
　　在康熙的心里面，苏麻喇姑是母亲一样的人，打小就扶养康熙长大，教导康熙识字。不仅是自己的老师，还是自己父亲的养母，还是自己祖母的姐妹，自己怎么可能会去娶她。完全不是一个辈上的人！康熙怎么可能会去迎娶苏麻喇姑？
　　向敬之
　　电视剧《康熙王朝》把苏麻喇姑和康熙帝弄成了青梅竹马，且安排了少年康熙在祖母孝庄的支持下，欲纳苏麻喇姑为妃而未成功的情感戏，所以就用不少人疑问，为什么康熙帝和苏麻喇姑为何没有走到一起。
　　把康熙和苏麻喇姑安排为青梅竹马，这与史实严重不符的。苏麻生于1612年，比康熙的祖母孝庄太后都要大一岁，更要年长生在1654年的康熙42岁。即便有人会说爱情没有年龄差距，但要一个十多岁的少年皇帝娶一个年近花甲而且早已绝经的老女人，这不为礼法观念所容许。
　　《康熙王朝》中的康熙与苏麻喇姑剧照
　　她初名苏沫尔（电视剧《孝庄秘史》用此名），出身于普通的蒙古族牧民家庭，随孝庄陪嫁进入后金宫廷。身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。她通晓蒙满文字，是康熙的启蒙老师之一。 。清崇德元年（1636年），参与设计清朝开国冠服。老年时，又抚养康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。康熙四十四年九月初七，苏麻喇姑以九旬高龄去世。康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。
　　其实，《康熙王朝》中是苏麻喇姑，对应的该是另一个历史原型，即康熙真正的青梅竹马，那就是后来的慧妃。
　　《皇清宗室谱系四种》记载：慧妃自幼＂待年宫中＂，即童养媳，尚未成婚。
　　慧妃博尔济吉特氏，是科尔沁三等台吉阿郁锡的女儿。阿郁锡，是康熙祖母孝庄太后的堂叔额德的儿子，即堂弟。慧妃与顺治的孝惠章皇后是姑表亲，因此她是康熙关系不远的表姑。
　　《清朝野史大观》中，有一个康熙纳姑为妃的故事，其来源可能即是慧妃之事。
　　按现在的说法，康熙与慧妃，是乱伦，但他那时似乎不忌讳这一点。他的祖父皇太极不也娶博尔济吉特家的一姑二侄吗？皇太极因此还下了禁令，但很快被康熙打破，而且得到了孝庄太后的默认和支持。
　　《孝庄秘史》中的苏沫尔与庄妃
　　慧妃被自幼养在宫中，应该是孝庄的安排。她是要培育这位博尔济吉特氏堂侄女，与孙子康熙两小无猜的感情，她曾经临时安排两个博尔济吉特氏侄女与儿子顺治成婚，致使了两桩政治婚姻的不幸。
　　她要从长计议，从娃娃抓起。
　　这样看来，孝庄最初给康熙安排的皇后，应该是慧妃。若非鳌拜弄权，政治危机使然，孝庄要争取首相索尼的全力支持，而不得不在康熙四年册立索尼的孙女赫舍里氏为后，慧妃极有可能在政治婚姻制度下成为皇后。
　　慧妃死得太早，甚至生前有名无分，身后才得慧妃的追赠。
　　《皇清宗室谱系四种》记载：慧妃在康熙九年四月十二日去世，五月初九日追赠为慧妃。
　　好一＂慧＂字，足见她在康熙心中是聪慧的女子，青梅竹马，情意纯真。遗憾的是，她死前，年轻的康熙先是被四大辅政大臣架空，到后来才借助于索尼父子的势力，铲除鳌拜，逼退遏必隆，真正亲政。慧妃死时康熙已立索尼的孙女赫舍里氏为后，二人还是相敬如宾的蜜月期。
　　如果慧妃能及时生育儿女，康熙定然会给她一个更高的封赏。
　　谢谢邀请！康熙皇帝为什么没有娶苏麻喇姑？这是有原因的，不仅仅是年龄问题，还存在辈分感情问题。电视剧《康熙王朝》里面的情节有的和史实不符。苏麻喇姑和康熙皇帝的祖母孝庄皇太后是同时代的人，原本是孝庄皇后的陪嫁侍女，年龄相仿，经历了后金的天命、天聪两朝，又经历了大清的崇德、顺治、康熙三朝。1644年，多尔衮的清军入关，苏麻喇姑随孝庄皇后入住紫禁城，1654年，康熙皇帝才出世，苏麻喇姑的实际年龄比康熙皇帝大40岁。而电视剧中的演员年龄相仿，又脱离史实，这就给观众认知的错觉。康熙皇帝的母亲去世早，孝庄皇后就把康熙皇帝带在身边，交给苏麻喇姑抚养，可以说，苏麻喇姑是康熙皇帝的启蒙老师，受到苏麻喇姑的调教，是康熙皇帝母亲般的、祖母般人物。苏麻喇姑一生未嫁，始终是孝庄皇后忠实的陪伴，晚年又抚养康熙皇帝的十二皇子胤陶，因此胤陶对待苏麻喇姑既像太奶奶，又像母亲。康熙四十四年，苏麻喇姑去世，由于苏麻喇姑侍奉过孝庄皇后、顺治皇帝、康熙皇帝、胤陶皇子，所以死后和一般的宫女不同，康熙皇帝把她当作嫔妃待遇下葬，来表达对她的敬仰之情。