人生，其实就是一场等待

　　一位哲人说过，人生，其实就是一场等待，我们每个人犹如潜伏在阵地前沿等候冲锋陷阵的士兵，静默等待着机会的眷顾、成功的到来。学会等待，是装点生活的艺术，更是经营人生的智慧。
　　在等待中修炼心智。
　　南山寺的众多僧徒中，有一年纪最小，悟性最差的小和尚，终日苦思如何改变自己，却寻不到办法，心情甚是愁苦。一日，小和尚鼓足勇气来到师父的禅房，向师父道出了心中的苦闷。师父并没有回答他，而是领他来到了寺中山后的竹林。师父缓缓地对小和尚说：你看这些竹子和地上的蕨草，皆由为师父几年前栽种。刚开始种下它们时，蕨草很快便长得葱郁茂盛，而竹子却毫无生息。一年又一年，年年如此，但我仍旧坚持浇水、施肥。见小和尚疑惑不解，师父又继续讲道：直到第5年，竹子才拱出了一个嫩芽，弱不禁风。可只过了六个月，它便长到齐人高了。竹子用五年的时间来扎根，才有了今日的苍翠。人亦如竹，你只有心静如竹，定性扎根，方可有所造化。
　　小和尚如醍醐灌顶，顿悟了师父的教诲。等待的过程，从某种意义上讲，如同竹子静心扎根的过程，只有静心修炼，积攒底气，方能淡定自若，成就精彩人生。
　　在等待中潜心思考。
　　江西有条著名的邓小平小道，已成为游客观光的热点景观。文革期间，邓小平同志下放江西劳动，他每天坚持在这条不过1000米的乡间小道上边散步边思考，在这条坎坷、曲折的小道上，邓小平走了三年、思考了三年。有人说，中国后来发生的许多事情，就是从这条小道上延伸出来的；中国改革开放的伟大蓝图，就是邓小平复出前在这条小道上开始沉思、蕴育的。1973年，小平同志从江西回来见到毛主席，主席问他这些年是怎么过来的，小平同志说了两个字：等待。是的，正是这种等待中的思考，就在这一步一步之中，他的思想、他的信念、他的意志，随着前进的每一步而更加明确，更加坚定起来。
　　大凡有所成功就的人，无不善于在等待中潜心思索。爱因斯坦创立狭义相对论，历经了10年思考；伟大的思想家黑格尔在著书立说之前，曾缄默了6年。这6年间，他不露锋芒，坚持思考，哲学史家认为，这平静的6年，其实是黑格尔一生中最重要的时刻，成就了一代哲学大师。
　　在等待中积蓄力量。
　　春秋战国时期，越国被吴国打败，越王勾践被俘给吴王当马夫。为了不忘失败的耻辱，不忘报仇的志向，越王勾践在睡觉的柴垛上方悬挂一枚苦胆，饭前、睡前坚持用舌头尝一尝苦胆，以此策励自己勿忘耻辱，经过长期准备，终于一举打败了吴国，后人蒲松龄发出了苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的千古感叹。
　　常言道，台上一分钟，台下十年功。有些人之所以能历经磨难挫折取得成功，在人生舞台上享受掌声与鲜花，源于他们在清贫、寂寞中挥洒辛劳和汗水、积攒勇气和力量。春蚕在等待中积蓄力量，才有了振翅高飞的美丽；沙粒在蚌壳中积蓄力量，才有了珍珠的璀璨光芒；树木在大地中积攒力量，才有了煤炭的巨大热量。我们只有学会在等待中成熟思想、磨炼意志、积攒力量，人生才会喷薄出绚丽的色彩。
　　在等待中把握机会。
　　古罗马时期，罗马一度被迦太基的名将汉尼拔打得落花流水、节节败退。一次，汉尼调用一批战象直捣罗马城中心的腹地，罗马城顿时乱作一团，众人恐慌至极，纷纷要求阿庇乌斯将军下达攻击命令。阿庇乌斯将军为避免与敌正面交锋，只是悄悄潜伏在敌人的后方，耐心等候着战机的到来，最终将汉尼的军队赶出了罗马城。拿破仑始终坚信等待与机会同在，他在担任革命军小队长时，就等待崭露头角的机会，果然渐渐掌握了法国的军事、政治实权，为法国独立作出了突出贡献。
　　在中国战争史上，敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追的十六字游击战方针堪称等待中把握机会的经典论述。
　　学会等待，绝非守株待兔式的盲目与消极，而是枕戈待旦式的主动与作为，在等待中积蓄能量，才能抓住机会赢得成功。