最近人民日报评论，万物皆可元宇宙。你的理解是什么？

　　好像是人民日报评论员对于近期很多企业蹭元宇宙热点，制造泡沫，以＂万物皆可元宇宙＂进行讽刺，适时降温而提醒投资者。你这掐头去尾一闹，就成断章取义了。
　　元宇宙肯定是移动互联网后的发展方向。世界如此美好，是因为无数梦想在点缀。让梦想照进现实，需要打开元宇宙的大门。
　　元宇宙就是要充分发挥意识的能动作用，将虚拟世界与现实世界融合。比如，逛网店买衣服，当你穿戴好元宇宙设备，你在网上商场试衣服，就跟现实世界试衣服体验一样；当你想买某套房，足不出户，戴上沉浸式设备，就跟去实地考察一模一样。由此，我认为元宇宙就是物质与意识的融合，将开启一个新的时代。
　　没错，万法成就了元宇宙。元宇宙
　　包容了万法(万事万物)！这是相辅
　　相成的，是圆融于一体的。
　　人民日报的评论很有见地。
　　＂元宇宙＂似蒙着面纱的女人，追？当心呵，可能是实也可能是虚。
　　＂元宇宙＂可能并非是万物皆可以运用，另并非什么人都可以用，并且能用好。只有时间才能说明问题，请用人格道德来作担保。
　　就像原子弹一样，好作用坏作用都有，关键是人！
　　谢邀。辩证唯物主义告诉我们，要用辩证的和一分为二的观点和方法，来看待任何事物和其背后的问题。
　　首先，就人这个客体而言，元宇宙其实就是一个基于万物互联为平台，实施人生经历数字化解析，信息化存储、主观化再现的一个管道。其作用不外乎一个跟拍杆，只不过更复杂一些而已。在本质上，它是人为刻意利用综合技术克隆变态的产物，而非独立于任何人之外，不以人的意志为转移的客观存在。说白了，只要不想打开，或者拉闸掉电，于是它便啥也不是。
　　其次，元宇宙将是人类互联网生活的新基地，反过来它将影响未来人类的生活方式，甚至影响文明推进的速度力度和向度。作为未来人们互联网生活的入口、工具和平台，元宇宙的设计迭代将是一个漫长的过程，仍然依赖并且长期依赖于人类对客观世界的认识提升和技术的进步。就目前而言，它仍然停留在概念阶段，元宇宙仍然处于未能一画开天的混沌状态。
　　再次，对元宇宙的认识和发展等问题，必须引起高度重视。要随着认识和技术的提升对它的发展和带来的影响进行充分评估，引领其向着造福人类的方向发展，而不是相反。
　　所谓＂元宇宙＂，是现代技术虚拟的世界，是待探究的未知空间，也是幻青的乐园，懦夫的港湾，更是疯子的摇篮。
　　是现实中的想像，既是想像必然是虚拟，既是虚拟就永远不能反映真实，这是大道。什么平行宇宙，什么平行人，都不可能反映真实的人，真实的宇宙。所以，这种东西是小孩思维，还觉得了不起，搞游戏玩玩、开发心智还可以。如果当成科学宣扬，那就走上邪路了。
　　是的，万物皆可＂元宇宙＂，＂可＂应为是。这是一条真理。
　　在深邃无限，奥妙无比的宇宙，可以分娩出一切物质来。包括一切有生命的物体和无生命的东西。只不过我们的地球在宇宙来说，很小很小，产生新的物质有限，有些被发现了，有些尚未被发现。这就是一切皆可元于宇宙的物质学说。
　　但是，《人民日报》的评论并不这么简单。它并不是单单谈物质，而是包含有政治理论性问
　　题，政治思想体系问题，和哲学思想辩证法问题。这一切，好像不可似因循守旧，也可以创造出新的东西，重新让人们进行学习，理解，认定，尊崇，最后在行为上表现出来。
　　一切皆可＂元宇宙＂，单从这几个字的表面理解，似乎就是这个意思。此回答并不累及评论中的其它内容，仅为这几个字而已。[原创]
　　在现实中处境不如意时肉体与灵魂是分离的。当肉身处在简陋的出租屋灵魂就从窗口飘向到远方移魂在豪宅佳境中，幻想着与美妻共处一室的刺激。
　　中国四大名著皆是＂元宇宙＂特别是西游记中的情景最接近虚拟世界。道家、佛家的冥想思维模式是以修＂无我＂之肉身让灵魂飘入仙境以求精神圆满(意愿满足)寻得最大内心愉悦。无我，其实就是让灵魂从肉身上抽离出去远离世俗痛苦，无欲无求，超然像仙。
　　现世、如果真能创出另一个虚拟世界，造出五官感觉真实的花果山美景，这是人造天堂，像乐土，又像乌托邦，妙哉。
　　元宇宙，就是要利用互联网或者其他什么之类的工具实现人类本就实现的物与物交换或者交流的中间媒介，如何保证这个媒介比我们现在就算没有互联网我们也已经做到的物与物的交流不被操控呢？效率肯定是更高了，但是效率能和隐私安全、公平性、反意识操控等等做交换吗？
　　资本的另一种表现方式…