一个人成熟的标志,就是懂得了取舍,寡事寡身寡言
有人说:"少即是多。"
深以为然。
很多时候,我们总是害怕不够,于是不断地从外面抓取。
结果,却让自己疲于奔命,被欲望所奴役。
一个人成熟的标志,就是懂得了取舍,不再浪费时间,去追求那些无益于自己的生命东西了。
作为繁忙的都市人,你有多久没有躺卧在草地上,凝望苍穹,望天空云卷云舒,看夜空繁星闪烁了?你有多久没有亲近大地,观草木荣衰了?你有多久没有陪家人朋友共享一顿丰盛的烛光晚餐了?很久了吧,对不对?
现代人太忙了,忙碌烦躁,是大多数人生活的写照。每天总是忙、忙、忙,越忙碌,就越觉得生活茫然。不知为何要这么忙,却又是忙、忙、忙。于是,盲目、忙碌、茫然,成天游来荡去,累了、烦了,却还是摆脱不了。忙碌仿佛成了一种惯性,而一旦脱离了这种惯性,整个人又似没有了魂的幽灵,整天晃来荡去不知所措。偶尔工作的余暇有片刻的松懈,又仿佛是偷来的快乐,不敢受用。
01
寡事
《道德经》中说:"少则得,多则惑。"生活中,有的人总是这也想做,那也想做。
结果,往往是什么也做不成。
为何呢?
因为人的精力是有限的,把十分的精力分散开来,就很容易什么事情也办不好。
商界一个名人在接受访时说道:"我每天工作超过18个小时!常常是连吃饭的时间都在工作!"而此人得到的结果竟是吃几场官司,坐了一次牢狱,并最终于47岁英年早逝。虽然累积了几亿财富,但在世时他得到的似乎仅仅是忙碌和烦躁而已。
美国时间专家格斯勒所说:"我们正处在一个把健康卖给时间和压力的时代。而且这种变卖是不需要任何契约的,以一种自愿的方式把我们的健康甚至幸福抵押出去。"美国著名心理学家约翰·列夫说:"当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经远离我们而去。"无休止的快节奏生活给予我们物质回报的同时,也带给我们心灵的焦灼、精神的疲惫和健康的每况愈下。
杂而不精,不如精通一门。"
只有把自己的精力,专注于一点上,才更容易取得成绩。
身处花花世界,最容易"乱花渐欲迷人眼。"
此时,如果定力不够,就很可能会被杂七杂八的事情,扰乱了心神,迷失了本心。
只有稳得住,过滤掉无用的杂事,才能朝着既定的方向前行。
所谓"不忘初心,方得始终。"
只有守住自己的初心,不被琐事所迷惑,才能最终实现自己的目标。
生活中,有些人自己的事情还没有处理好,却总是热衷于去插手"别人家的事"。
结果"费力不讨好"。
对于别人的"闲事",少一点热衷,多一点"冷淡",把别人的事情,还给别人,是一份自觉,也能为自己"养精神"。
02
寡身
泰戈尔说:"孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。"
内心富足的人,不但不会害怕与自己相处,反而还会享受孤独。朱自清说:"热闹是他们的,我什么也没有。" 内心匮乏的人,企图融入集体,来化解"孤独",最终却是加剧了"孤独"。 一个人,如果无法与自己和谐相处,那么,又如何能够与他人和谐相处呢?很多时候,我们害怕与自己相处,于是,便急迫地扎入人群,来逃避自己。
诸葛亮说:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"然而,身处闹市,我们该如何获得宁静?答案是让自己的心沉静下来。相反,假如我们让心随波逐流的话,那么必定流于俗套,为了眼前的浮华而拼命去追逐、去求索,这样的人生非但不能宁静,而且不能淡泊。处于喧嚣的尘世中久了,你会习惯众人聚集的生活,这个时候,你已经忍受不了孤独,更谈不上享受孤独。
尘世中的我们,也应该有这样一份安然、宁静的心,学会让自己安静,把思维沉静下来,慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零,每天都是新的起点,没有年龄的限制,只要你对事物的欲望适当降低,会赢得更多的求胜机会。
那么,我们为何会害怕与自己相处呢?
其中一个原因,就是在与自己相处的过程中,我们会看到自身的"不足。"
为了逃避"不足",我们便干脆逃避与自己相处。
一个人的不足之处,不是说不去看,便不会对他的生活与工作造成影响。
掩耳盗铃,只不过是自欺欺人罢了。
鲁迅说:"真的猛士,敢于直面惨淡的人生。"
一个人,只有勇于面对自身的不足,才能不断完善自己,才能更快地实现自己的人生目标。
03
寡言
《道德经》中说:"多言数穷,不如守中。"
人用3年时间学会说话,却用30年时间学会闭嘴。
很多时候,我们的烦恼,多是由于"多开口"。看过这样一则故事。
有一位小僧与一位书生在同一条船上,书生高谈阔论,小僧心生敬畏,蜷缩着身体聆听。听着听着,小僧便觉得不对劲了,于是便问道:"请问相公,詹台灭明是一个人,还是两个人?"
书生回答:"自然是两个人。"
小僧又问道:"那尧舜是一个人,还是两个人呢?"
书生答:"自然是一个人。"
小僧听后,笑道:"这样的话,就且让小僧伸伸脚吧。"
对于自己不甚了解的事情,如果贪图一时口舌之快,很可能轻则会让自己处于尴尬的境地,重则会为自己招来不必要的麻烦。
一次,有人对孔子说:"冉庸这个人有仁德,但是不善辩。"
孔子回答:"何必要能言善辩呢?靠伶牙俐齿与人辩论,常常会招人厌恶。我不知他是否仁德,但是何必要能言善辩呢?"
老子说:"大辩若讷。"
真正善于辩论的人,往往看起来比较木讷。
因为他们知道,与人辩论,只会招来各种纠纷;保持沉默,才能还自己的生活,一片静静。
说话是一门艺术,更是一种能力。少说话是教养,会说话是修养。
能说话的人,不见得有多爱说话,他们会认真倾听,不会随意打断别人的话;听到他人议人是非时,他们不会加入凑热闹,而是笑而不语;会说话的人,与人理论的时候,不会咄咄逼人,而是有理有据,让人信服;批评别人的时候,用词比较委婉,不会强硬又直接,伤害他人自尊……和这样的人交谈,往往给人以相见恨晚、如沐春风之感,他们走到哪里都是祥和欢乐的景象。结语:
林语堂说:"生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质,而保留最重要的部分。"
生活中,总会有各种无关紧要的事情,来干扰我们的判断。
如果我们不分轻重缓急,眉毛胡子一把抓,就很容易耽误了紧急的、重要的事情。
只有学会做减法,理清主次,才能轻装上路,行稳致远。
与君共勉。