一、参加虚云大师法会后,蒋介石提出了一道难题 1943年,104岁高龄的虚云法师,在重庆慈云寺和华严寺同时设坛举行"护国息灾法会" 。 在战火纷飞之际,这场法会实在是功德无量,百姓纷纷涌进寺院来聆听法师讲经诵经。 法会后,蒋介石拜见了虚云大师,说话间,蒋介石突然问:"虚云大师,你觉得中国抗战与世界第二次大战的结果将会如何?" 虚云大师明白蒋介石想要的答案,他并没有说什么,只是吩咐徒弟:"给我拿一把剪刀来"。 他从口袋里掏出一张纸,剪刀在他手上灵巧地翻动,首先剪出了一个"十"字,紧接着又剪出了一个卍字,最后剪出了一个"日"字。 剪完这三个字,看着一脸懵的简介石,虚云大师说:"抗战结束后中国的面貌将会大不同"。 蒋介石一听赶忙问;大师,会有什么不同?没想到这时虚云大师眼睛微闭,再不说一句话。 蒋介石看着这三个字,一脸疑惑离开了。 这三个字放眼整个世界,所代表的含义的确是显示了二战的最终结局。 "十"字表示的意大利军队投降,"卍"代表着希特勒纳粹党最终宣布战败,而"日"字很明显是日本宣布投降。 而抗战的结束,中国的确是大不同了,只是这个大不同,蒋介石当时无论怎样都想不到的。 这个让蒋介石诚膜拜的虚云大师,剪了三个字就回答了蒋介石的所有问题,的确是一位高人。二、从出生时起,父亲就知道自己的儿子不简单 1840年,虚云大师出生, 出生时父亲就做了一个梦,梦见自己坐在了一只老虎身上,从梦中惊醒,父亲就觉得这个梦很是吉祥,想定这个孩子将来一定会光宗耀祖 ,不同一般。 年届四十,终于有了儿子,萧父心中万分欣喜,给胖嘟嘟的儿子取名萧古岩。 随着儿子慢慢长大,萧父的心头却有了一个疙瘩。 自己的儿子长得也太清瘦了,一点都不像一个男娃,给他吃点肉补一下,儿子看也不看,直接躲开就走。 儿子坚决不吃,萧父见他除了瘦倒也没什么大毛病,就由他去了。 一晃虚云长到13岁,这年是老祖母仙世,家里请来高僧给老祖母做法事超度。 谁料到13岁的虚云,一见老和尚竟有一种说不出的欢喜,对做法师的法器更是爱不释手 。 这时内心有种声音告诉他:这些东西好像曾经他是他的,在那一刻,虚云觉得自己的佛性一下打开了。 三、新婚洞房夜,翻墙逃走的新郎官 一旦入了佛性,他就无法在家待下去,终于在17岁那年的一天晚上,他翻墙上跑去,要去衡山的寺庙出家。 父母得知儿子跑了,连夜把他追回去来,看着沉迷佛法的儿子,萧父非常生气说:"不孝有三,无后为大,是时候给你娶妻了。" 祖母在世时,己给孙儿定了两门亲,这样父亲选了一个吉日,两顶花轿一同进了门。 看着两个如花似玉的媳妇,父母很是高兴,心想儿子这下总该收心了。 可没高兴几个月,萧家父母又觉得不对劲了,两个媳妇的肚子咋没一点动静。 一天晚上,老两口正好路过儿子的房间,突然听见里面有念经的声音。 老两口一听一下惊呆了,原来儿子正在讲经,两个儿媳盘腿坐在儿子两边,正在聆听儿子念经说法。 怪不得儿媳没有动静,原来没有夫妻之事怎么会有孙子呢? 可没等到父亲大发雷霆,虚云竟然留下一封信,连夜翻墙跑了 。 四、云游四方,虚云大师开启了自己的修行之路 五六天后,虚云来到福建涌泉寺,自已在寺院后山找了一个山洞,开始了苦行僧的修行。 在福州修行是多年,虚云自觉佛法还是很浅,他三步一拜,向五台山华光寺跪拜,足足有二十三个月才到五台山。 在五台山学法修行,之后还是觉得修为尚浅,便游历各地学佛。 他前往陕西终南山、四川的峨眉山、西藏甚至印度、缅甸等佛法浓厚的国家朝礼拜佛。 1900年,天下大旱,饿死者比比皆是,之后瘟疫肆虐,百姓更是十成九空。 这时己近花甲的虚云法师,不忍百姓遭此大难,奏请当朝光绪帝下旨让富人官员捐些钱财来救济百姓。 但灾情严重,救济只能是杯水车薪,不忍见百姓受此磨难,虚云法师决定诵经祈雪。 八月艳阳,祈雪无疑痴人做梦,虚云大师和其它僧人登上露天高台,不分白天黑夜,专心诵经。 七天七夜后,天气转阴,下了一场大雪,从而将瘟疫和干旱中的民众救于水火。 五、在云南遭遇土匪,大师劝降对方,不再成为草寇 民国七年,云南都督唐继尧请虚云法师去云南。 虚云法师正要去云南弘扬佛法,便欣然应允,大师没有坐派来的官轿,只身一人走在路上。 时至中午,大师走近一片树林,突然从林中闪出一众打家劫舍的土匪。 见是一介和尚正准备放他走,谁料竟从身上搜出了唐继尧的信。 这两个土匪是杨天福和吴学显,两人占山为王,滋挠百姓,作为总督的唐继尧多次征讨。 两人视唐继尧为仇人,今见和尚身上竟有仇人的信,便大声责老和尚为什么助纣为虐? 虚云法师一脸平静:你们和唐继尧都说对方是坏人,兵戎相见,受害的终是百姓。 你们都称为国为民,放下战争不再毒生灵才是正道。 他比你们力量大,唯有归顺在其手下,一则可与他和平共处,二则避百姓于战祸,何乐不为? 这两个土匪竟奇迹般地被虚云大师言语的说服,归顺唐继尧,功德一件。 在云南,虚云法师与唐继尧两人谈论佛法,长年杀伐征战的唐继尧在虚云大师的佛法感召深觉要善待百姓。 1921年,滇军将领顾品珍带领部队从四川进入云南,想要推翻云南总督唐继尧。 唐继尧哪能受此大辱,纠集二十余团将士要与顾决一死战,誓死守卫城墙。 六、用自己的德行,劝阻了一场军阀之间的战争 一天深夜,他只身拜访了虚云法师,法师听完他的诉说后说了两句话:低头便见水中天,退步原来是向前。 唐继尧即刻明白,说:"法师可怜百姓不忍再生战事,今我就依你之言退职成全他们吧!" 唐继尧立刻辞职,把这个位置让给顾品珍,随后带着自己的家眷全部退守至香港避祸。 谁料到顾品珍上任后,云南开始下雨,百姓终日在雨水中穿行,生计难以为继,叫苦连天。 好不容易到了夏季,天又大旱,百姓又置身于火烤之中。 这时城内百姓无有不想念唐继尧,一时百姓怨声载道,大有水亦覆舟之势。 顾品珍之束手无策,去拜访虚云法师问有何良策?法师说:放下。 百姓纷纷请唐继尧回到云南,顾品珍听到后,自觉颜面全丢,最后竟自杀身亡。 虚荣法师用自己的佛法和善心免除了一场军队之间战争,避了一场祸害百姓的恶业。 七、虽在空门,但积极支持抗战,此为大善 抗日战争期间,虚云法师面对来的日军侵略者,面对被杀死的中国百姓,他在寺院念经为其超度,并且在寺庙中和众僧节衣缩食,把节省的钱物和寺中香火钱捐给了军队,让他们买枪炮来抗日。 1949年新中国成立后,已经一百多岁的虚云法师被举荐做了中国佛教协会的荣誉主席 。 虚云法师不愿在名山大刹修行,徒步去了江西永修县的云居山,传言他上山时艳阳高照,饥渴难耐,这时有一群乌鸦盘桓在他头顶,送他一处阴凉,护送他进了寺庙。 1957年,虚云法师自感大限将至,留下遗嘱,"我死后,帮我穿上黄色袈裟,将我的骨灰与潭面粉有混合,捏成9个球,丢入河里,供养给水中生灵。" 1959年10月13日,虚云大师在徒弟的扶持下坐了起来,留下一个"戒"字后圆寂,终年120岁。 八、读懂了虚云大师,也就明白了什么叫得道高僧 法师圆寂后,弟子按他的意愿把他的骨灰撒入水中供养生灵。 虚云法师留下的最后一字"戒",众人也是众说纷纭。 这个"戒",人世太多的不平不顺不安宁,皆由一个"贪"字引起,虚云大师弘扬佛法,化解人们心中的贪念。 虚云大师艳阳天诵经七天七夜求雪,多次止战,皆因不忍百姓受累,他心中时刻装着天下苍生。 他对自已修行力求最简,只留一件衲衣,一条裤,一双鞋 ,在山洞修行3年,吃的是青草野果,喝的是山里泉水。 虚云法师一路学佛,一路修寺院,更为后世佛法的宣教培养了大量的弘法高僧和护法居士,门下信徒达数百万。 虚云法师,一心向佛,半生漂泊,积善积德,是第一高僧。