1693年，康熙身患疟疾，束手无策之际，耶稣会传教士进献金鸡纳霜。
　　在朝廷大臣看来，金鸡纳霜是陌生药物，而且是＂夷人＂ 所献，难免狐疑。
　　献药的是法国籍耶稣会传教士，同时在中国活动的还有意大利籍、葡萄牙籍耶稣会士，传教士献药的直接目的当然是医病救人，但醉翁之意不止在酒，一旦疗效显著，献药不仅可以取悦清廷，为传播教义谋取便利，更能借此踩一脚意大利传教士，扩大法国籍会士在耶稣会内派系竞争中的优势。
　　作为皇帝病情的直接相关者，无论何种疗法，宫廷太医都是态度最谨慎的团体。同为医者角色，宫廷太医眼里的传教士更像是竞争者，所以他们对传教士献药戒心最重、抵制最力，因为这直接关系到他们的饭碗与地位。
　　康熙身为患者，已经对先前的各种医治办法失望，但对新药金鸡纳霜的疗效与副作用还拿不准。
　　新药疗效未知，利益各方态度龃龉，皇帝本人也莫衷一是。
　　此时，试药就很有必要。
　　起先，朝廷征召与皇帝病情类似的疟疾患者，根据患病阶段选出三人，分别是发病时、发病后、发病间歇的三个病人，这三个病人服药后都疗效不错，不久就痊愈。
　　太子胤礽仍有忧虑，希望再试一次以保万全，索额图、明珠为首的四位大臣主动以身试药，服药后依然平安无事。
　　两次试验之后，康熙才按耶稣会士的方法服用金鸡纳霜，连续用药几天后便痊愈。
　　康熙病愈后，刻意安排了一次去往畅春园（遗址在今天的北大西门附近）的出行，没有封路，向世人宣示龙体安康。
　　刚到畅春园安顿下来，三法司就来上书，弹劾早先为皇帝诊病的三位太医误诊，要求将他们处斩，康熙收到弹劾后，批示三位太医免死，但要打二十板子，还永远不准行医。
　　这算是很高级别的医闹了，是居高临下的情绪宣泄。

蒋介石究竟有没有军事水平？20年后，李宗仁给出答案蒋介石这个在中国近代历史中备受争议的人物，引起争议的原因在很大程度上源于他的行为和决策。在大革命时期，蒋介石的表现并不符合一个真正的革命者的形象。他在这个关键时刻，似乎更关心如何利为什么古代皇帝喜欢贪官？一贪官方便驾驭人无欲则刚，但一旦贪财贪权贪色，那么这个人就有了软肋，就会被皇上抓住把柄，投其所好从而也更方便控制。但正义感太强的正人君子反而不方便利用，原则性太强，因为身上没有污点（168）泥火山之国阿塞拜疆阿塞拜疆大约有400多座泥火山，数量超过地球上任何其它国家，分布在欧洲和亚洲之间，并且一直在不断发现。地理位置阿塞拜疆共和国（阿塞拜疆语AzrbaycanRespublikas），做人底线毛昶熙三不留原则毛昶熙是晚清的一位重臣。在世时，给自己规定有一个三不留原则是一不留下墨迹二不留下文稿三不留下钱财。还有一条更重要的是毛不贪恋权位，及时交出兵权。毛昶熙是道光二十五年进士。咸丰十年开他，不该被淡忘的五四运动领袖与爱国学者，曾弹劾两任行政院长他，是五四运动游行总指挥胖胖的身材扛着大旗走在队伍最前列五四运动学生游行，中间穿白色长袍者为游行总指挥傅斯年他，创办并主持历史语言研究所聚集陈寅恪赵元任李济等大家清华国学研究院五位郭汝瑰回忆录62（四）七十二军被歼灭蒋介石在向中共陕甘宁边区进攻的同时，已决定以主力向山东解放区寻解放军华东野战军决战。第三厅即抽调九个军（或整编师）炮兵团工兵团等特种兵共三十余万人加入徐州陆军总绍兴和议之屈辱1142年3月26日，南宋太尉曹勋赴金报谢绍兴和议，此时距离岳飞冤死那天仅两个月。何谓绍兴和议？何谓报谢？这大概要从千古奇冤一案说起。图片来源于网络绍兴十一年（1141年），金国在法律传承与变迁古代中国先秦到大清律的演变与发展历史开讲在华夏大地上，法律的种子随着岁月的变迁，逐渐生根发芽茁壮成长。从先秦时期的道德观念和礼仪准则，到大清律的严密体系，中国古代律法的演变和发展见证了历史的变迁，成为一部令人瞩目李越常薛范和上外的老俄语朋友我与殷立民老师和薛范先生等老俄语同事的往事始终难以忘怀。薛范（19342022）20世纪50年代初至60年代中期，沪上的俄语学习爱好者喜爱在周日的上午，前往中苏友协在市中心的人民广西安事变爆发后，何应钦为何不顾蒋介石安危力主炮轰西安1936年12月12日凌晨5点，几声枪响惊醒了睡梦中的蒋介石。他立即起身，从卧室的窗口跳出，不料摔伤后背，只能躲在一个大石头的后面，很快就被东北军发现并活捉。这就是著名的西安事变。略谈宋代的桐木韩氏家族历史开讲宋代的桐木韩氏家族是一支世家大族，以政治学术著称于世。这个家族从韩亿入仕开始，一路走到韩元吉时期，是一段令人钦佩的历程。一桐木韩氏家族世系研究韩亿是这个家族的始祖，他通过科