你都读过哪些让人为之一振的句子

　　1。总有一天，你会明白，
　　真正能够治愈你的，从来都不是时间，
　　而是你心里的那段释怀和格局，
　　只要你内心不慌乱。
　　稻盛和夫
　　这既是自己的人生态度，也是格局，更是遇事不乱的定力与修养。
　　就如同有句话说得很好：生活的本质是什么呢？无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢？是给你什么就用好什么。
　　稻盛和夫是著名的企业家，他的智慧更是令任正非和马云等赞叹不已，为了帮助更多的创业者。
　　年近90岁的稻盛和夫把自己几十年的经营管理、商业智慧、经营理念都写进了这套《心法》、《活法》、《干法》里，因为在他看来，既然要充分发挥自己的利他精神，就必须把自己学到的东西拿出来，让更多的人借鉴。
　　很多人从《活法》，《心法》，《干法》这些书里找到了人生的方向，改变了思维，揭示了人生的密码，让自己真正走上了成功的道路。
　　2。日出未必意味着光明，太阳也无非是一颗晨星而已，只有在我们醒着时，才是真正的破晓。梭罗《瓦尔登湖》
　　《瓦尔登湖》，初识只是堪堪一瞥，那时想着老张的书单该是不错的，便记了下来。
　　他想告诉我们：不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。当我们清醒时，曙光才会破晓。
　　徐志摩曾说：入世深似一天，离自然就远似一天。于是他便带一卷书，走十里路，选一块清净地，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去。可梭罗却在闲暇之余，不忘着将林间吹入常醒的清风带回世间，他将与山水的心契与领会，与读他故事的人产生共鸣。
　　3。我对任何唾手可得、快速、出自本能、即兴、含混的事物没有信心。
　　我相信缓慢、平和、细水长流的力量、踏实、冷静。
　　我不相信缺乏自律精神、不自我建设、不努力、可以得到个人或集体的解放。
　　卡尔维诺《巴黎隐士》
　　《巴黎隐士》算不上一本传记，既非自传，也非他人系统整理资料后按年代撰写的传记，而是一本伊塔洛卡尔维诺的随笔集。
　　这本书里的卡尔维诺始终是敞开的，他以真诚的态度拥抱世界，拥抱自我，既是与世界也是与自己对等的交流。
　　他既不怨天尤人，也不自怨自艾，既不自视清高，也不贬低自己，而是以热情的态度省视自身，观察周围，观察他看到的一切。
　　趋近世界，也就是说朝发掘更多真相努力，是写作者的基本生活态度，那显现于纸上的不管是什么，无须怀疑，就是我们这个时代的文学。
　　4。要永远年轻，永远热情，永远不听话；要大笑，要做梦，要与众不同。人生是一场伟大的冒险。佛雷德里曼巴克曼《外婆的道歉信》
　　《外婆的道歉信》是巴克曼的第二本小说，在世界各国都取得了巨大成功，巴克曼因此成为2016年瑞典年度作家。他对日常生活极具洞察力，作品风趣活泼，笔下的人物生动真实，让读者笑中带泪，感悟人生。
　　人生不如意，十之八九，但要相信，人类之所以繁衍至今，是因为我们有着强大的自我适应能力，当我们的祖先在密林中生存如此，而今，在文明社会生活也是如此。
　　书中外婆说：如果你摆脱不了坏事，就必须用更多‘好料’去盖过它。
　　如果有一天，你的生命中受到创伤，最简单的办法就是：看看那些背负更多伤痛并勇敢前行的人。
　　5。请你，担负起对自己的责任来，不但是活着就算了，更要活得热烈而起劲，不要懦弱，更不要太多人的指引。
　　每一天，活得踏实，将分内的工作，做得尽自己能力之内的完美，就无愧于天地。
　　三毛《亲爱的三毛》
　　这本书主要收录的是三毛与读者间的往来书信，读者向三毛寄来各种不尽相同的书信，有个人遇到的挫折或困惑，又或者只是为了倒苦水。人们大都在信中表达着各自的不满，或家庭或学校或社会等等。
　　朋友的相交，最可贵在于知心，最不可取，在于霸占或单方强求。西方有一句谚语，说：朋友的可贵，就在于自由。
　　青年人交友，处于一片热切之心，恨不能朝朝暮暮，生死相共。这种出发点是可以欣赏而且了解的，因为人类常常觉得内心荒凉，期望有一个倾诉的对象。而青年朋友许多心事羞于向父母启口，朋友便成为极为重要而急切的精神寄托，这也是十分合理的心态。
　　6。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。
　　我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。
　　我已无暇顾及过去，我要向前走。
　　米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》
　　我理解生命不能承受之轻的意思是，我们并不会被生活的重负所压倒，压垮，相反，我们生命里恰恰不能承受的是责任的丧失，牵绊的丧失，爱人的丧失。
　　我们不能无牵无挂地活着，我们总需要去惦记点什么，我们总需要去照顾点什么。爱、付出和承担反而是生命活着的意义。
　　米兰昆德拉也在书中揭露了人类最本质的一面，那就是肉体和灵魂之间不可调和的两重性。肉体不能控制灵魂，而灵魂也不能控制肉体。
　　昆德拉在全书都在探讨伊甸园或者说田园牧歌。每个人心中都有属于自己的伊甸园，把生活活成自己向往的伊甸园也就获得了属于自己的幸福。愿每个人都能找到属于自己的伊甸园。
　　7。我要和生活再死磕几年，要么我就毁灭，要么我就注定铸就辉煌。如果有一天，你发现我在平庸面前低了头，请向我开炮。
　　凯鲁亚克《在路上》
　　凯鲁亚克的《在路上》，就是他和他的追随者们，共同的精神宣言！书的内容并不复杂，写的就是他们这群年轻人，4次横跨美国大陆的疯狂旅行。很多人梦想中，说走就走的旅行，他们真的做到了。
　　在路上的生活，就是尽情地燃烧自我和探索世界，做一切没做过的事。明天会怎么样，管他呢，生命短暂，每一分钟都珍贵，要及时行乐，而每一个欢愉的时刻都值得庆贺。
　　作家冯唐说：凯鲁亚克35岁出版的《在路上》是本奇书，这本书让他一辈子、几辈子都够了。只要人类社会还有书店存在，人类还读书，百年后，千年后，这本书还会立在书店的书架上，还会让文艺青年热血沸腾。
　　8。生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
　　海明威《永别了，武器》
　　《永别了，武器》是迷惘的一代文学的最高成就。它通过弗雷德里克亨利与卡萨玲巴克莱的爱情悲剧来表现当时青年的迷惘与幻灭。
　　海明威在小说序中说：这本书是一部悲剧，这个事实并没有使我不愉快，因为我相信，人生就是一部悲剧，也知道人生只能有一个结局。
　　作者从迷惘的一代的视角看人生、看战争与爱情的双重悲剧。亨利的爱情悲剧不再巴克莱偶然的难产而死，而在战争与爱情的矛盾与对立。
　　作者令人信服地描写了亨利精神崩溃的过程。随军牧师用宗教来启迪亨利，使他道德趋向高尚，但他的爱人死了，上帝也就没有了用处。亨利的宗教思想崩溃。爱国者吉诺曾影响亨利，亨利也用正义、爱国之类言辞教育别人。但战争中的徒劳与无谓牺牲，使他也当了逃兵，一切热情化为乌有。外科医生黎那尔第以博爱精神医治伤员。但战争给他送的伤员越来越多，博爱不起任何作用。
　　巴克莱的死是宗教和博爱挽救不了的，于是我们看到亨利在爱情、正义、宗教、博爱诸方面全面精神崩溃，成为绝望迷惘的一代悲观主义者。
　　9。我注意到：一个懒惰的人，一个不愿动的人，一旦动起来，就会持之以恒动下去，就跟他坚持待着不动时一样，好像他不喜欢的倒不是动本身，而是开始和停止。
　　威廉福克纳《我弥留之际》
　　1950年福克纳接受诺贝尔文学奖的演说辞里说道：我不想接受人类的末日的说法我相信人类不会苟且地生存下去，他们还能蓬勃发展。人是不朽的人有灵魂，有能够怜悯，牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的天职就在于写出这些东西。
　　在《我弥留之际》里，福克纳同样贯彻了他的主张。他以高超的文字驾驭能力，描写深重的苦难与丑恶，但始终不忘唤醒和激发人的善，正直和力量，不忘让我们明白，人是不可摧毁的，所有的受难，都终将成人生旅途。
　　我们生而为人，带着与生俱来的劣根性，来到这多灾多难的世间。我们自私，冷漠，虚伪，又软弱。在命运面前，我们总是浑浑噩噩，诚惶诚恐，混吃等死，相互倾轧，相互利用又彼此折磨。
　　但当命运真正露出它的狰狞面孔时，我们全身流动着的猩红的血又爆发出惊人的力量，让我们勇敢无畏，一往直前，坦荡从容，相互鼓励又彼此帮助，不达目的誓不罢休。
　　10。我希望你读很多书，走很远的路。
　　我希望你爱很多人，也被很多人爱。
　　我希望你走过人山人海，也遍览山河湖海。
　　我希望你看纸质书，送手写的祝福。
　　我要你独立坚强温暖明亮，
　　我要你在这寡淡的世上，深情地活。
　　《这世界与我》
　　每一个优秀的人都有一段至暗的时光，越是昏暗，火焰燃烧的光芒才越是耀眼。
　　如果还没有发光，要么是过早地自我放弃，要么就是火候不到。
　　我们所要做但就是努力过好今天，不断训练我们去接受未知的挑战，哪有什么明天会更好。