一过兰州，仿佛与身后突然一刀两断，山不再有树，天不再亲近

　　今来痛饮一瓢风
　　扶风1
　　一过兰州，仿佛与身后突然一刀两断。山不再有树，天不再亲近，不再喧哗于市，不再争宠于朝，甚至轻松如获大赦，死里逃生。想当年玄奘昼伏夜行，偷渡出关，前路未知之险，身后寂寂之行，都不及一个逃的快乐。少年每思江南，源于理想如华丽的风景，但至中年风雨落拓已罢，长衫破旧反而向往不毛之地。因此每把兰州，当作西域放在窗台上的一盆幽色，作为西行的一个暗号。
　　大约是过了当年炀帝旁边的道路。崖壁上风化的凹，从此青灯古佛，漫对闲山，绝繁华之念。凌晨，天边蓝光闪出来，温存地吻在草木皆无的山体上，连绵的铁青色的山崖泛出羞涩的神态。回望中原已经成为一缕淡淡的地平线，那些数以万计的功业与绝唱的风声，静悄悄地不见了。
　　在这秋风里，稀疏的几棵树，不绝的祁连和惊心的辽阔，漫漫之前路，一股刀锋般的凉意架在脖子上，令人忍不住朝腰间摸去，抽出唐游侠的江湖义气来。在中原，喜欢孤篇压全唐的春江花月夜，一入西关，随之而来的便是高适他们，诗歌的节拍在此陡然一个回环升上去，提高了又一个八度，或者轰然一声又四处寂静的停顿，长啸出来的句子没有斤斤计较的小家子气，一出口就是千百万的磅礴度量。
　　想起清早吃的一大碗面：青着花的碗很大，很粗地拉成条子，蒙一层野葱的深青与激荡味蕾的气息，大块的厚饼可以看出有千层岩石的造像艺术，每一片肉都透着雄激素浇灌后的肥大，闪着刀锋过后的平静。这令人想起一路自西而来的慈悲，与广阔天地间你死我活的一幕一幕惊天大剧。和田美玉与丝绸互换的时代，令人想起麦积山上那一容东方微笑，人间哪里寻得到的婴儿一样的满足。
　　河西道上，清冷的原野保持沉默。两旁的庄稼枯色很浓，偶尔的村庄隐在一丛或两丛林子里，像藏起来的弓箭手，警惕地关注着简单的事物。站在旷野里，好像高大起来，但稍一抬头，忽然就渺小了。这种巨大的狂浪与失落，交织出具有美学意义的痛感，痛极而至的快感。朝晖里映在石壁上站着的影子，不用曹衣出水，不用吴带当风，不用涂上色彩，也是绝世独立的飞天。
　　生命简单到只是生命，又向往到整个天地。天地间只有一条道路，从荒凉走向荒凉。2
　　向西，有最舒适的孤独。愿意想象一匹快骑呼啸而来，轻盈的少年，挥舞弯刀，吹着野里野气的呼哨。孤独与野性的强大，就像风注入的荷尔蒙。漫天挥洒一番，还我河山。问牧羊老汉，左边是啥山，右边是啥山。老汉说，左边是祁连，右边是祁连。左边的祁连顶着一层雪山，右边的祁连荒无人烟。
　　在中原与西域的交接中，快马西风与军旗猎猎对于双方都是悲壮的，如纠缠不清又生死相依的两条岸，河西走廊的东西走向就像一条在戈壁峡谷里激荡的飘带，悬在高原之上供双方的胜利者摘取并在上面书写下史册的荣光。在武威的道路上，站在即将到来的胡天八月即飞雪的想象里，被八面来风包围的感觉像极了出征的将士，眼前的白草成片地倒来伏去，露出一川峥嵘的石头滩，所有的景致都以最简单的线条大写意地勾勒在远方直至延伸到脚下，如果给疾风涂上颜色，整个天地立刻会成为海洋。
　　君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天；轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。还有什么样的语言胜得过这来自大唐的胸怀气度，与另一个天地融合的没有退路的决绝。如果没有诗人，西域将失去来自中原文明的浸染与熏陶，如果没有诗人，中原将不会痛饮这如高度的烈酒一样催生夜吼之风的豪情。
　　在这里躺下的，何止千万。左边祁连如军阵，右边祁连如垒坟。宏伟的祁连高昂，傲视茫茫荒原。孤冢的祁连低首，埋的几缕风烟。黄土堆一样板结坚硬的山坡下，几棵如刑场上的树，腰板挺得目空一切，似乎嘴角还有不屑的笑意。笑意里的冷，与冷里的笑意，传达出征服与被征服的无用，与悲哀。
　　不禁潸然泪下。每一个躺下的生命，其实都可以在祁连雪山下，做一个充满哲意的，与孤雁对话的牧羊人。想起李亚伟《河西走廊》长诗的两句：如同单于的灵魂偶尔经过了一句唐诗；如同在星空之下，李白去了杜甫的梦中。西域的广大之意，更接近天空，天空接近梦。3
　　朝阳突然从云层中间倾泻而下，像黑夜里一束强大的光，光的射线如雨帘挂在天地之间，五彩射线之中，恍然在佛光的怀里。望望天空的云层，翻卷出衣袂飘飘的形态，一刹那的感觉，已不在人世上。
　　祁连此时仿佛披上不同的服饰，如袈裟，如细裙，如粗衣，如戎装，随你所欲地想象，在你身边演绎西汉隋唐，丝路风光。耳畔中原汉话，胡语爽朗，歌舞勾魂，驼铃绝响。但只有片刻，这些突然又消失得无影无踪，复归死亡一般的寂静。
　　此时有古道西风廋马的惆怅秋凉意境。在中原，郑卫之风漫遍原野，钟鸣鼎盛的渐渐热烈，百家争鸣的思想竖起一杆杆旗帜，把中原王朝拖入一轮又一轮周而复始的螺旋里。而西风里的世界，始终守着纯白的雪，壮色的峰，只允许羊群繁衍的像白云，只允许花儿歌唱得像短暂生命的草。但在这仅有几样生命的天地里，风永远是这里最大的王，率领着第三支军队，没有任何一支队伍可以抗衡。
　　远处的雪峰如一条白练舞向无尽的西天。那是千里以外，一座关城离开一座关城。在这条通向西天的路上，伴着一个连营挨着一个连营，响着一声号角催着一声号角，写着家书一封断着一封，唱着绝句一行绝着一行，听着一阵风声咽着风声。
　　愿意把焉支叫作胭脂，血染的一盒粉红。愿意把山丹叫作丝绸，人间最好的浮萍。愿意把苏武牧羊的不易，当作最漫长的一次和亲。4
　　山的那边，奔跑着一群战马。它们生来就具备驰骋的天赋，与自由的天性，高昂的头颅能望见一千里以外沙漠上荡起的烟尘。嘶鸣与厮杀，英雄与英雄。爱与爱，恨与恨，爱与恨，恨与爱。铁青色的石头赋予刀剑凛凛的寒光，远大的戈壁在满天星光下，上天悲悯的眼睛。
　　在河西一千公里的道上，遇见一场秋雨。这该是胡天的八月，飞雪的漫天把整个世界包得严严实实，冻得结结实实。放眼望去，无际的戈壁白白茫茫，有时候是白云，有时候是羊群，但大多时候，是枯干的白草。那种白接近雪色，如果站在草的中间，望向祁连高处的雪线，头顶上神明一样的纯洁啊，怎么再去抽出明晃晃的刀剑。
　　见到的是一场雨。在军骑驰骋的山脚下，在渲染妇女颜色的胭脂山下，听着一场秋雨不紧不慢地落。直落得看不见祁连的雄姿，看不见大漠的烽烟，看不见远离中原的春风，看不见胡杨树下的羌笛。只有一千里的沉默，与一千里的夜。还有一千里的雪，在云端化了。没有一千年的大汉，没有一千年的隋唐，更没有一件丝绸可以不朽。
　　卧在河西的雨夜，听滴答滴答像时间的漫长与清醒。梦得见是一千只马蹄，卸甲去鞍，自由地吻别。5
　　在清晨，一个人开始向西。听着音乐，关于黄河的，关于雪峰的，关于花儿的，关于美好的。第一眼看见雪山，停下来，向她行注目礼。河西的大道上还没有人与我同行，只有我一双眼睛。遍野是无尽的风。如果可以洗净我的眼睛，或者清澈我的灵魂。我的眼神看我的心，是不是，像你看着云，或者是，弱水里住着神。西北风卷起我的头发，挡着我的眼睛，享受虚无与渺小。
　　面对绵延与辽阔，孤独是最美好的享受。从中原来的时候，带着一身人生必需的装备，比如名利，比如财色，比如争斗，比如阴谋。这些就像装备的长剑，尖矛与厚盾，能望很远看得见敌手的镜，与一张纳入版图的雄心。我以为我将在千里河西上像一个少年的将军，踏起一骑绝尘，扬眉之间，风轻云淡，凭一点才气，又以一阙绝句，入了凌烟阁上。
　　终于明白，为什么自由那么重要。真正的自由可以带来真正的孤独，真正的孤独啊，就像看不见的风一样，你不知道它是从哪个方向来，你也不清楚它将拂动你哪一根神经，但你在风中，随着它的转动，与自然的云可以浮浪，与坚硬的山可以抗衡，与三千年不倒的树可以做伴，你的身体里便充实了所有这些图腾。
　　午夜，一百种雄性荷尔蒙穆穆地渗透了泥土，血酒一样悲壮。
　　如果昌耀在身旁，诉说大地与天宇之间，最悲壮者莫过自由与图腾。这个繁衍的过程，全都带着血。自由是最好的图腾，它不能负重前行。6
　　站在嘉峪关前，眺望酒泉。大漠里的胡杨黄得染透半边苍天。长城从这里一步一步走向大海，也从秦汉一直走到秦汉。我们本该是走向大海的，为什么还是从秦汉走到秦汉。这一条道路绵延千里，这一块土地开阔无边，这一个胸怀应该放眼世界，这一笔抒情才能写大爱无疆。酒泉的酒，一醉千年，何曾醒来。
　　站在嘉峪关前，眺望玉门。隔着崇山，隔着千里不度的春风闺怨。大男人思小女子，老妇人想不归儿，白骨堆成玉门，风沙掩了遗存。那便如何，且将祁连凿却，一人一洞，一魂一窟，有千百洞，便有千百痛，有千百窟，便有千百哭。这河西人物，哪一个不是在洞窟里埋着，这河西迢迢，哪一个不是须一副取经的骨头。
　　甲骨上记载，妇好用的和田玉，就是征服来的，天下比较，和田的玉最是细腻柔润。这里是为了迎接玉的到来而修的门，三千多年前，一个王只是为了让一个女人佩上天下最好的美。赐酒当年惟少我，今来痛饮一瓢风：河西之风，风土风味，风采风韵，风雨风云，风光风度，论瓢来的痛快；河西之地，不见同行，不见知音，但为君故，沉吟至今，少我去的无意。
　　诗人扬子叹：
　　薄暮之前。新丰美酒和细柳营寨。最后一次深情回看
　　鹞鹰倏然从云头坠下。那一眼。仍是一枝，射雕的翎箭
　　身后夕阳，大漠落日。云是一层一层的，一层黑，一层青，一层紫，一层红，丝绸一般铺在天边。残阳毕竟如血，其美甚凄，其色甚厉。风卷残云，夜幕一刹那拉开。亦如日出的一刹那。第二天凌晨，漫天大雾，人不分老幼，地不知南北。慢行近天水，忽又望见来时崖上的凹。天风雪水，竟没有取上一瓢，以备不时之需。
　　我还没有放下红尘的快乐，因此不能住下来。我还没有游牧的灵魂，因此不能住下来。我还没有雪山一样的干净，高原一样的辽远，因此不能住下来。我甚至还没有一双翅膀，可以经得住这一吹就几千里的天空。
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