最近网上经常看到这样的话：国家保护了我们三年，已经尽力了，我们要感恩。这本是一句告诫大家要感恩国家的话，却被很多网友喷。为什么？
　　我想，首先，这句话有道德绑架的味道。感恩国家是一种崇高的、发自内心的纯粹情感，情动于中而发于外，不能靠外部输入。要感恩是说你不懂感恩，不会感恩。谁听了这话也会心里不爽。
　　国家是崇高的、高度抽象的政治形象。国家形象是靠每一个以国家名义行事的人共同塑造完成的。只有我们从这些人的行事上切实感受到了关爱、温暖和帮助，我们才能油然而生感恩之情，经过理性升华后，才能将对帮助我们的人的感恩移情为对国家的感恩。然而，三年来，我们从这些以国家名义行事的人那里更多感受到的是粗暴、冷漠和不近人情，这不能增进而是削弱了我们的感恩国家之情。
　　其次，这句话隐藏的逻辑前提是国家没有保护我们的义务，保护我们不是职责而是情分，所以我们才需要因被保护而感恩。
　　更荒唐的是这句话认为国家对我们的情分淡薄到只能维持三年，三年一到，情分已尽，需要我们自己保护自己了，这是赤裸裸地黑化我们的国家！

皇帝送来一仓棉衣，司马懿宁愿士兵冻死也不发，11年后发现真高明司马懿可谓是路人皆知的狼子野心，但此人也颇能忍辱负重，不愧是三国时期著名的谋略家。历史上，魏明帝曾给司马懿送去一批棉衣给底下的将士御寒，可司马懿情愿士兵冻死也不分发这批棉衣！他私自1952年，他三反遭诬陷，饶子建帮还公道，授衔时军衔受影响？1952年，反贪污反浪费反官僚主义的三反运动展开。在这场打虎运动中，成绩是显而易见的，查处以刘青山张子善为代表的巨贪分子。可是在打虎中，各地不同程度出现过激情况，定打虎指标，出现诬104岁仍健在的朱德警卫员，15年国家补助8万元，有俩重孙颐养天年距离1936年10月长征胜利已经过去了86年整，越过雪山爬草地的那批老红军也已相继离世，冯自根是他们中的一员，曾与他们并肩作战，如今的他已经104岁。（一）冯自根七亘村战斗打响名号建宁王李倓死后被追谥为皇帝，他当年为何枉死？最是无情帝王家，皇位的争夺从来都是充满着血腥的，当你踏上皇位争夺战的道路的时候，就再也没有了回头路。有的时候，就算皇子本人不想争，因为太过出色，也会让帝王忌惮，最后人在家中坐，锅从手里头有枪，为啥照样亡国？固然政权统一是军权统一的基础，但同时维持统一的军权也正是使统一的政权不致坠败的一个必要条件。假如军权分裂，地方势力拥兵割据，那么专制统一政权也就虚有其表，终于不得不崩溃。事实上，历抗美援朝50军打出威名，回国以后去了哪里？发生什么样的变化志愿军第50军在朝鲜战场上一举成名，那么他们在朝鲜回国以后50军去了哪里，发生了什么样的变化。50军军长曾泽生中将在辽沈战役之长春围困战中，曾泽生深明国家和民族大义，率领60军和平最委屈的志愿军军长，无兵指挥，部队失利后却被要求承担指挥责任在为期将近三年的抗美援朝战争中，志愿军先后有27个军在战场上和敌人交过手。这27个军长当中，不少人都在朝鲜战场上打出了自己军事生涯最高光的表现。比如曾泽生，第四次战役期间，他带领5杜鲁门糊涂的当了总统，却坚定的向日本扔下原子弹他是迄今为止唯一一个下令在战争中使用核武器的人。他通过一篇国情咨文拉开了冷战的序幕。他就是在二战结束时意外成为美国总统的哈里S杜鲁门。他见证了联合国的成立，提出了杜鲁门主义，批准了1971年深夜，毛主席做出一个划时代重要决定，催促吴旭君快打电话对于吴旭君而言，1971年的4月6日绝对是一个重要时刻。因为她有些为难。吴旭君一是因为吃完安眠药的毛主席在晚上十一点的时候突然清醒，二则是因为毛主席醒来之后对她说的一句话。旭君同志张三丰得道成仙的巧遇提起张三丰，大家都知道是中国道教创始人，发明了太极拳，创立了武当派。张三丰，又叫张全一，字君实（或君宝），号玄子，乃辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，元时道士。他身材魁伟，大耳圆目，胡从神鸟到孝鸟，最后沦落为恶鸟，乌鸦的悲剧为什么会发生在宋朝？在中国的传统文化中，乌鸦可谓是一种不折不扣的晦气之鸟，哪怕是在信奉科学的今天，中国人遇到乌鸦也会觉得不适，甚至认为乌鸦会给自己带来霉运，归根结底，这还是受乌鸦长久以来的恶名影响。但