如何才能过上风轻云淡的生活

　　不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人，可能也是最后一个。（西班牙有句谚语：马背上无智者。）
　　01hr人都有七情六欲，中医理论中，七情指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病。怒伤肝，喜伤心。人最难控制的七种情绪不仅仅对身体有害，还容易失去理智，降低判断能力和决策水平。
　　虽然七情来源于六欲（仅为概述，不确切也不一定准确），但是，欲望随着年龄的增长会有所消退，但是情绪很难控制。我个人觉得最具有危害性是是喜、怒、忧、恐。志得意满的时候不要做出决定，怒发冲冠的时候不要做出决定，忧虑的时候不要做出决定，恐惧的时候也不要做出决定。
　　乐极生悲，高兴到极点就发生使人悲伤的事。夫物盛而衰，乐极则悲。（《淮南子道应训》）故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。（《史记滑稽列传》）
　　02hr愤怒。
　　冲动是魔鬼，发怒是祸水。不管是忍无可忍，怒不可遏，还是拍案而起、恶语相向，甚至刀兵相见，鱼死网破。很少有人最后不后悔的。气愤始于愚蠢，终于懊悔。就是你没有读过毕达哥拉斯的这句名言，你也要知道愤怒的危害。
　　有智慧的人总是善于激怒对方，让对方在冲动中犯下错误，从而轻而易举取得胜利。
　　即使对方不激怒，生气发怒也是最容易发生也是最难控制的情绪，所以大家都提倡制怒。据说林则徐是性情刚烈之人，后来他知道发怒无用，反而给小人制造借口，他将自己的书房中挂一块制怒的牌子。我很少生气，主要是我觉得有两个前提。一是没有人天生就是来惹你生气的，二是如果错误在我，对于任何责难就不要生气，如果错不在我，我更不会拿别人的错误惩罚自己。
　　03hr忧虑。
　　大部分的担忧都是多余的。忧虑是一种无力的情绪，是对很多事情过多的焦虑所产生的心理预设。人生不如意之事十之八九，没有那么多的尽善尽美，若是因为一个不满意就愁眉不展，那么人生将会在阴霾和黑暗中度过。
　　今日不知明日事愁什么，儿孙自有儿孙福忧什么。
　　人无远虑，必有近忧，这句话是孔子给卫灵公谈治国理念的，但是后来做为个人、单位、国家、社会的普遍准则，表达的是居安思危的忧患意识，凡事预则立，不预则废。说话前先有准备，就不会语义不通；做事前先有准备，就不会遭遇困难；行动前先有准备，就不会后悔。
　　其实个人关于未来真的没有什么可考虑的，一是社会看起来是一种和自然界一样四季更迭，兴衰交替，实际上社会是直线发展的，采摘狩猎时期的问题在信息社会就完全不是问题；二是我们个人能力是有限的，我们对未来的担忧完全是庸人自扰。
　　对子女的过多担忧，有时候会变成诅咒，对身体健康的过多担忧，有时候会加重病程。没有实际意义的担忧还会影响我们的决定。
　　04hr恐惧。
　　人最大的恐惧是对死亡的恐惧。或者说人类所有的恐惧，本质上是不是都是对死亡的恐惧。
　　对死亡的恐惧和对于具体对象的恐惧（现实焦虑）以及和神经质的欲望焦虑有着本质的区别。对于未来，我们唯一能确定的就是死亡，但是还不能确定死亡的时间和死亡的方式。
　　这的确是一个沉重的话题。但是死亡没有什么可恐惧的。
　　不畏生，何惧死。这话不知道是谁说的，表达的意思还可能会有歧义：活着如此艰难，死了并不可怕。
　　未知生、焉知死不管别人如何理解孔子这句话，我则因此才变得豁达：活的意义和活的事情都没有弄清楚，研究死人的事情和死以后的事情更没有意义。
　　至于生的是伟大还是卑微，死的是光荣还是羞耻，都变得不那么重要。人生一世，草木一秋。要想真的云淡风轻，就要学会控制喜、怒、忧、恐的情绪。