22岁丧母,28岁丧妻,29岁丧父,酒仙苏轼漂泊的一生还经历
以一杯美酒,祝万家团圆
在中秋佳节,当我看到贵州习酒的美好祝福时,思绪穿越千年,乘着时空来到946年前的中秋节,看苏轼手握酒杯,与月同醉,送出但愿人长久,千里共婵娟的祝愿,然而谁能想到呢?
此时的苏轼,早已经历了多次的生离死别。已故的父母和发妻,还有一别7年已有余的胞弟。万家团圆,这样朴素的祝福,对苏轼,竟也成了奢望。
但好在,还有酒。
使我有名全是酒,从他作病且忘忧,纵观苏轼传奇的一生,会发现,酒,在苏轼的生命里,浓墨重彩,不可或缺。
苏轼爱酒爱到痴迷,300多首诗里,酒出现了90多次,林语堂所著的《苏东坡传》中评价苏轼是:一个无可救药的乐天派,造酒试验家,酒仙。,更有学者将苏轼与李白对比,评价:李白更爱酒,苏轼更懂酒。
除了酒,苏轼留给我们的还有一首首瑰丽的诗篇。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
每每读到或者想起这首词,都忍不住让人感叹苏东坡的精神境界宠辱不惊的淡然,包容万物的胸怀,接受一切的气度。钦佩与仰慕苏东坡的同时,也让人愈加好奇:有如此宽阔胸襟与淡定气质的苏东坡,到底经历了什么?
出道即巅峰,一举成名天下知
公元1037年,在山清水秀的四川眉山,一个小男孩瓜瓜落地。这就是后来名满天下,传誉后世的大文豪苏东坡。
苏轼18岁时,迎娶了他人生中第一位妻子王弗。王弗非常美丽而且聪慧,苏轼每每撰填诗词,王弗必在旁红袖添香,一对新人可谓是夫唱妇随,令旁人羡慕不已。
公元1056年,苏洵带着20岁的苏轼,18岁的苏辙从四川眉山出发,顺江而下进京参加科举考试,那一年的主考官是大名鼎鼎的欧阳修。那时的文风皆虚浮造作,欧阳修便锐意于诗文革新,提倡以一种自然的笔触表达自己的心灵。
欧阳修阅卷时,一篇文风清新质朴立论却深邃悠远的文章映入眼帘,他惊叹不已,拍案叫绝,读得直冒热汗。
这篇文章便是苏轼所作的《刑赏忠厚之至论》。
欧阳修读到这篇文章,喜爱至极。
本想将其列为头名,但他又自顾自地认为这么好的文章必定是他的学生曾巩所作,为了避嫌,才将其取为第二名。这算是一个美丽的误会。
欧阳修取下糊名纸片,才知此文章并非其学生曾巩所作,而是苏轼所作。他便开始夸赞起苏轼来,曰:此人可谓是善读书,善用书,他日文章必独步天下。
他与其儿子讨论苏轼时,曾不止一次地说:三十年后,没有人记得我欧阳修啦,但人们都会记得苏子瞻(苏轼)。
不仅是欧阳修对苏轼赞赏有加,就连喜怒不形于色的皇帝宋仁宗,在读完苏轼苏辙兄弟俩的文章后,也非常兴奋的对曹皇后说:朕今日为子孙得两宰相矣。
苏轼所写文章本就脍炙人口,再加上鼎鼎大名的欧阳修乃至皇上为其背书,使苏轼一瞬间风靡全国,成为当时文坛的绝对顶流。
苏轼每有文章问世,上至达官显贵下至市井百姓,无不争先拜读,生怕读得晚了在茶前饭后唠嗑时少了人前显圣的机会。
然而,年少成名未必就是好事,特别是如苏轼这般的盛名。
这句话一语成谶,预示着苏轼曲折的人生。
年少却丧亲,生死离别挫神伤
科举考试之后,苏家三父子名动京师。可正当他们准备大展身手的时候,家中传来了苏母病逝的噩耗。
那时苏轼年仅22岁,便失去了从小就疼他爱他的母亲,对其身心造成了巨大的打击。
噩耗传来后,苏轼跟随其父苏洵,与其弟苏辙一起回家奔丧,为其母守孝三年。
守孝期满,苏轼回京。公元1061年,苏轼前往陕西省凤翔县任职,这也是苏轼仕途的第一站。
苏轼年少便身负盛名,难免有些傲气。在凤翔县任职期间,便与太守陈希亮闹过矛盾。
这是怎么回事呢?原来古时官场有个潜规则,逢年过节的时候大家都要在一起聚一聚,喝喝酒,嗑嗑瓜子话话家常。
那年中秋节太守陈希亮便邀请苏轼去知府厅参加宴会。可苏轼却嫌麻烦,说那是形式主义,拒绝参加。
陈希亮非常生气,直接给苏轼开了一张罚单罚铜八斤,两人也因此结下了梁子。
当然,苏轼并非只与其一人闹过矛盾,只因苏轼太过直爽的性格。
至于为什么苏轼还能在官场上混得还算风生水起,一方面是其本身的那令人嫉妒的才华,另一方面还得得益于其妻子王弗。
王弗极其聪慧,作为苏轼恩师王方之女,不仅知书达理、温文尔雅而且心思细腻,懂得人情世故。
正是有了王弗的帮助,苏轼才能避开很多小人的暗算,才能在官场上走得更远。
苏轼很感激妻子王弗对其默默无闻的帮助,并深爱着这个美丽,聪慧并且深爱着他的妻子。
然而慧极易伤,在公元1065年,年仅26岁的王弗便因病去世。
王弗的离世对苏轼来说是个巨大的打击。
每每想起妻子在一旁静静研墨,或与其谈论诗词歌赋的场景,苏轼都心如刀绞。
王弗的死让苏轼意志消沉,久久不能忘怀。
即便是王弗去世十年之久,苏轼仍对其牵肠挂肚,思念至极。
于是便写下了这首流传千古,感人至深的悼亡诗。江城子乙卯正月二十日夜梦记
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
公元1066年,苏轼还未从丧妻的伤痛中走出来时,苏轼的父亲苏洵又因病逝世。
苏轼、苏辙兄弟俩扶柩还乡,守孝三年。
这短短几年间,年仅二十多岁的苏轼先后失去了母亲程氏,妻子王弗和父亲苏洵。
苏轼在那本该全力施展抱负的年龄接连遭受亲人离世的重大打击,我想,即便是苏轼,在如此年轻时便经历一次又一次的生死离别,也会让其意志消沉,怀疑人生。
归来陷党争,自请出京远朝堂
守孝期满后,苏轼再次回到京城任职。
宋仁宗治下的北宋,表面太平祥和,实则内忧外患,积贫积弱。
国库空虚,经济面临崩盘;赋税严重,百姓衣食难顾;兵弱将寡,军队形势严峻。
宋神宗继位后,深知改革的必要性与迫切性,于是任命王安石为宰相,进行改革。这便有了著名的王安石变法。
然而,王安石变法一开始推行并不顺利。由于改革迫在眉睫,所以王安石与宋神宗的改革要求快速、高效、服从,不允许有任何反对的声音。
于是,朝廷官员就将变法与否分为两个党派支持派以王安石为首,反对派以司马光为首,而这种分割也演变成了耗时耗力的党争。
那么苏轼在当时是属于哪一派的呢?过去我们都认为苏轼是反对派。因为苏轼写了很多讽刺新法的诗句:如赢得儿童语音好,一年强半在城中(讽刺新法办事手续复杂,经常需要去城里盖章走程序)、东海所知明主意,应较斥卤变桑田(讽刺新法急于求成,大修水利)等。
然而,这其实是对苏轼的误解。苏轼其实并非是反对改革,反对新法,他反对的一直是改革过于急于求成,有很多措施,很多政策非常粗糙,不到没有改善现状,反而起到副作用。
之前说到,苏轼年少就身负盛名,并且是一个非常直爽的人。即便是以卵击石,但苏轼还是不吐不快。
公元1071年,苏轼写下了《上神宗皇帝书》,就经济、军。事等提出了自己的见解。
因为苏轼上书多有指责新法之处,王安石终于忍无可忍,让御史谢景在神宗面前弹劾苏轼,苏轼自知无法抵抗,便自请出京,被授为杭州通判。
自此,苏轼正式开始了一生的漂泊之旅。
中年被诬陷,乌台诗案死里生
苏轼出京任地方官后,实实在在地为百姓做一些实事,用现在的话说是一个实干派,是真正的为人民服务。
他在杭州修水井,在密州捕杀蝗虫,在徐州到抗洪前线亲自指挥抗洪正是苏轼的实干精神,让地方百姓对苏轼敬仰爱戴,也得到了朝廷的嘉奖。然而,在被调往湖州时,苏轼闯祸了。
古时候,皇帝派一个官员到一个新的地方任职时,那个官员就要写一份谢表来表达对皇帝的感恩之情。这本是走个流程,然而苏轼却又开始犯病了,即使是这样一个程序化的东西他也要掺杂一些自己的感情,而且多是些怨气。湖州谢上表
知其愚不适时,难以追陪新进。
察其老不生事,或能牧养小民。
意思是说皇上您知道我在朝廷有些不合时宜,在变革中难以施展我的才干,让我到地方上或许能为老百姓做点实事。
这份谢表明眼人都能看出来有一些怨气在里面,有一些冷嘲热讽。
于是,一些革新派利用这份谢表大做文章,结合苏轼写的一些诗,断章取义,胡编乱造,致使苏轼含冤入狱,史称乌台诗案。
苏轼确实经常写一些讽刺新政的诗词,但更为严重的是哪些官员的诬陷。
如苏轼有一首诗根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知,意思是说树木的根在地底下弯曲盘延,这只有地底下的蛰龙知道。
结果这就被御史台的一名官员举报说:陛下才是真龙,苏轼不尊重真龙,有事反而去求地底下的蛰龙,这是对皇上的大不敬!此话一出,苏轼的罪过就大了。皇上也因此下令逮捕苏轼。
有人偷偷将消息传给苏轼,说他的诗被检举揭发了,皇上要逮捕他。苏轼最开始听到这个消息,还挺高兴。因为他问心无愧,还说:这下好了,皇上终于能看到我的诗(才华)了。
可真当办案人员到了湖州,到了苏轼跟前的时候,苏轼却有点慌了。那时的苏轼还是畏惧死亡的,他也真的以为这一去怕是回不来了。于是苏轼便请求办事官员,希望能让他回趟家,跟家人见最后一面。
就这样,公元1079年7月28日,苏轼入狱。
在狱中,苏轼遭受了非人的折磨。他经常被言语羞辱,通宵达旦的提审,不让他睡觉。这些都让他身心受到折磨,甚至想在狱中一死了之。
他写了两首绝命诗。
最终,王安石上书,曰:安有盛世而杀才士乎?
苏轼才得以从轻发落,贬官黄州。
被贬入黄州,境界升华艺术峰
那年冬天,寒风呼啸,风雪漫天。
有一个人形单影只,寒冷,疲惫地赶往黄州,他就是苏轼。
那时的黄州,是一片萧索之地,贫穷落后,交通闭塞。
苏轼赶到黄州之后,连一个落脚之地都没有。定慧院的方丈久闻苏轼大名,见其真人,高兴至极,便借一间空着的小屋给苏轼落脚,苏轼这才有一个容身之所。
贬官黄州,对苏轼来说是个巨大的打击。
苏轼前半生,顺风顺水,出道即巅峰,受到欧阳修甚至是皇帝的赞赏。一身才华受显贵追捧,一身功绩受百姓爱戴。
苏轼一直是活在聚光灯下的,走到哪儿都是风暴中心,追随者前呼后拥,朋友更是数不胜数,然而被贬黄州时,他只能是孤身一人。
不仅如此,苏轼之前的那些朋友,此时对他也是避之不及,生怕受到牵连。
苏轼在给朋友的一封信中写到:自从被贬到黄州后,平生亲友,竟无一人写来一封信。即便我写信给他们,也收不到任何回复。
在这完全陌生的地方,苏轼感到前所未有的孤独。一天夜里,苏轼在定慧院中,望着附近的稀稀拉拉的残枝败柳,以及天上那半轮残月,感伤万分,便提笔写下一首《卜算子》卜算子
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
那时的苏轼,对现实感到失望,对未来感到迷茫。
他无法理解,他明明有一身才华,同时勤政爱民,造福一方百姓。他没有害过哪怕一个人,为什么他会落得这步田地。他被痛苦、孤独与迷茫裹挟,他急需找到一个出口,让自己不被彻底淹没。
离定慧院不远处,有一座安国寺,苏轼每天都能听到安国寺的晨钟暮鼓。
于是,在那段焦虑迷茫孤独的日子里,苏轼经常走进安国寺,静坐参禅,反思人生。
在一次次打坐思索中,苏轼渐渐变得平静起来。他不再热衷于那虚无缥缈的功名利禄,而是要充实地过好每一个今天。
在黄州的第三个年头,苏轼写出了人生最高境界的词《定风波莫听穿林打叶声》。三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
这是苏轼在酒后回家的途中遇到下雨时的抒怀之作,也许在东坡的一生里,酒给了他文思与灵感,又溶入他的愁肠,在那些人生到处萍漂泊的岁月里,酒就像扫愁帚,一点一点的扫去他心里的灰尘阴影,还他一片也无风雨也无晴的心灵净土。
结语
酒与诗,就像一对孪生兄弟。
在璀璨的诗词篇章里,我们总能闻到阵阵扑鼻醇香。
饮酒想起诗,赋诗想起酒,也正因如此,我们的诗词,我们的酒文化才那么的醉人,那么沁人肺腑。
现在,也许我们不擅长吟诗作对,但依然懂得把酒言欢。
一瓶酒里有悠悠岁月,也有情绪万种,和亲朋故友相聚一堂时,贵州习酒也可以成为我们情感的载体,承载我们一整晚的喜怒哀乐。
最后,分享一首我最喜欢的东坡之作,愿我们每个人,都有酒有肉有朋友。临江仙夜饮东坡醒复醉
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