刘禅，不是扶不起的阿斗而是有智慧的一代君王

　　刘禅：（207－271）蜀汉时期第二位皇帝（又称后主），在位40年。赵子龙长坂坡七进七出所保护的幼主，便是他了。
　　我想刘禅各位都有所了解，并且都认为他是个昏庸无能的末代君主，不管是《三国演义》以及《三国志》上都把他写成了一个昏庸的亡国之君。于是涌传出那么一句话：＂扶不起的阿斗＂，乃至有人评价刘禅是：＂亡国之昏君，丧邦之庸人＂。阿斗真的扶不起吗？他真的是个昏庸、痴顽乃至有些智商低下的君主吗？我以为并非如此，他是三国史上在位时间最长的一个君王，有人说这都是因为有诸葛亮的帮衬所起到的作用，刘禅在位40年，在11年的时间诸葛亮就已经逝世了，刘禅仍然当了29年的天子，他若是这般的无能，能够坐稳29年的帝位吗？此番必有他本身的不一般，他的不一般体现在哪呢？我认为该有以下几点。
　　其一，资质仁敏，礼贤下士
　　诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：＂朝廷年方十八，资质仁敏，礼贤下士。＂诸葛亮被称为千古贤相，可谓是赤裸裸的忠臣，跟那种只会奉承君主，爱拍马屁的臣子根本搭不上边，更不存在讥笑刘禅。实际上刘禅也确实礼贤下士。
　　其二，心胸宽广，大局为重
　　诸葛亮和刘禅之间是有一点间隙的，但是他对诸葛亮都是以父事之。诸葛亮病死后，杨仪说魏延造反，魏延说杨仪造反。刘禅在他俩之间衡量，决议依计杀魏延，这便又避免了一场内乱，论局势上的重要性，刘禅本身也是做出了有利的判断。并且魏延被杀后刘禅也没有对魏延进行全方面的否认，而是降旨说念魏延久久跟随履立战功，赐上好的棺木将其厚葬。
　　其三，脑筋清晰，朝政老练
　　自从刘备称帝任命诸葛亮为丞相以来，属于是一直有丞相之职的，诸葛亮病逝后他就立刻将丞相制排除掉。任命费祎为尚书令和上将军，主管政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人的权利相互交织，相互约束，但又各有偏重。蒋琬逝世之后，刘禅自任摄政要位，权利尽在自身掌握，基本上消除自即位以来＂事无巨细，咸决于丞相＂的局面。
　　其四，长远利益，战略发展
　　诸葛亮发兵准备北伐时，刘禅就劝他不要去。最终，诸葛亮北伐失败，损耗了不少国力财力民力。诸葛亮逝世后，刘禅立刻制止了的北伐的计划。并且之后的刘禅不停发展经济，减轻百姓负担，恢复国力，休养生息。
　　其五，乐不思蜀，大智若愚
　　历来史学家对刘禅的评价多涉及于无为之君，长与奸臣亲近，不听忠臣谏言，其中最大的一个诟病就是将士正欲死战、而君主却早早归降，并且苟活于世。历史上亡国之君中能活下来并且封为公的很少很少，而刘禅跟孙皓相比，也算的上是一代明主了。但是孙皓的结局相对于刘禅来说就算得上是惨了。刘禅的降服实在是局势所迫，为黎民着想，要是反抗，士兵的死伤肯定会很大，并且还会招致曹魏屠城，让黎民遭殃。
　　他甘心背上个亡国之名，也不让黎民受苦，这岂非不是贤者？降服后乐不思蜀，装疯卖傻保其性命，这岂非不是智者吗？
　　种种因素而言刘禅并不是名副其实的昏君，而是智者、贤者。《韩非子》一书中曾说，君主不智才是大智，无为才是功劳。