历史回顾辽帝在上都附近地区的避暑之地有哪些？

　　历史回顾：辽帝在上都附近地区的避暑之地有哪些？首先，在回答这个问题前，我们需要知道，会同三年（940）上在蓟州观导驾仪卫图，遂备法驾幸燕。辽太宗曾在蓟州观赏图并准备巡幸燕京，曾在此地驻跸。辽圣宗统和七年（989）十二月猎于蓟州之南甸。钩鱼于曲水泺。冬季在蓟州南甸射猎，并在曲水泺钩鱼。蓟州
　　蓟州为今天的天津蓟县，辽帝冬季曾在此射猎。蓟州在辽代属南京析津府管辖之地，为秦渔阳、右北平二郡地。隋开皇中徙治玄州总管府，炀帝改渔阳郡。
　　唐武德元年（618）废入幽州，开元十八年（730）分立蓟州。统县三：渔阳县三河县玉田县。蓟州本为秦渔阳和右北平郡地，唐朝改归幽州统治，统辖三县分别为渔阳、三河和玉田县。金代蓟州属中都路管辖，下辖渔阳、遵化、丰润、玉田和平峪县。
　　元代属大都路管辖，记载为：蓟州，唐置，后改渔阳郡，仍改蓟州。宋为广川郡。金为中都。元太祖十年，定其地，仍为蓟州。领五县：渔阳，丰闰，玉田，遵化，平谷。
　　明代称其为边陲要地重镇之一，其边陲要地称重镇者凡九：曰辽东，曰蓟州，《明史》还记载蓟州西据府二百里。可知蓟州距离顺天府（今北京）二百里。
　　上述几个地方为辽帝冬季所驻在南京及其附近的地区，这些地方也可称作冬捺钵。因为辽代冬捺钵的作用除避寒之外，还有与群臣商议国事，而这些地方不仅充当了避寒的场地，而与群臣商议国事也穿插在其中。还有一些辽帝在南京附近临时的冬捺钵驻地。如景宗时期的金川和蒲瑰坡。
　　金川在《辽史》中仅出现两次，因史料短缺，暂无法确定其具体地理位置。蒲瑰坡在《辽史》中也仅出现一次，亦无法确定其具体方位。
　　圣宗时期统和七年（989）十二月钩鱼于沈子泺。癸亥，猎于好草岭，沈子泺出现两次，好草岭出现一次。统和八年（990）冬十月是月，驻跸大王川大王川出现两次，亦无法确定其地理位置。
　　澶渊之盟后，宋辽之间保持了长时间的和平稳定局面，兴宗、道宗以及天祚帝时期巡幸南京及其附近次数也较少。兴宗与道宗两朝因与宋朝保持友好关系，所以不常到南京，但也会时隔五六年就会在此附近巡游，以夏捺钵或者秋捺钵的形式，以稳定局面，巩固统治。
　　天祚帝统治后期因冬捺钵广平淀被金军占领，冬捺钵之地发生变化，冬季驻扎在西京或南京，辽蔚州保大二年（1122）冬十月被金军攻占，天祚帝开始北退之后，直到辽朝灭亡则没有了实际意义的四时捺钵。天子巡幸意义重大。从金世宗和辅政大臣的对话中可知。
　　梁襄劝谏世宗勿前往金莲川，世宗认为其言可取，遂罢其行。襄至谓隋炀帝以巡游败国，不亦过乎。如炀帝者盖由失道虐民，自取灭亡。民心既叛，虽不巡幸国将安保？为人上者但能尽君道，则虽时或巡幸，庸何伤乎？治乱无常，顾所行何如耳。岂必深处九重便谓无虞，巡游以时即兆祸乱者哉。
　　天子以巡幸来维护国家安定，巩固统治，为人君主只要能尽君道，偶尔进行巡幸之事也没有坏处，如果君主治理天下没有章法，巡幸之事将如何进行，即使是在宫廷之中也不会安稳，巡游之时也会有祸乱发生。金世宗点出了巡幸的重要意义巩固统治，维护社会安定。辽代的夏捺钵地
　　夏捺钵作为辽四时捺钵之一，有着特殊之处。夏捺钵主要以避暑游猎为主，议政为次。辽代夏捺钵所选择的地方多为气候凉爽舒适且多山之地，适合游猎避暑。因辽代夏捺钵所涉及地点较多，本文仅以元上都附近地区的夏捺钵为探讨重点。凉陉
　　凉陉地区是辽代夏捺钵所在地中最重要的一个地点。归纳《辽史》记载，可知辽代最重要的避暑之地有两处，一处为永安山，一处为炭山，两个地方均有凉陉。
　　据傅乐焕先生考证天显四年（929）、会同九年（946）、开泰六年（1017）、重熙四年（1015）、重熙十九年（1050）、大安三年（1080）、太平六年（1026）所列史料为永安山凉陉；会同七年（944）、会同八年（945）、统和四年（986）为炭山的凉陉；重熙二十一年（1052）因史料缺乏尚难以确定。
　　傅先生关于辽代凉陉地区具体地点的论述，本文认同其观点。但是傅先生在梳理史料过程中遗漏了两条和凉陉有关的记载，笔者予以补齐为：太宗四年（929）六月如凉陉。
　　天显六年（931）春正月丁卯，如南京，五月乙丑，祠木叶山。乙亥，至自南京，壬午，谒太祖陵。六月壬申，如凉陉。秋七月壬子，荐时果于太祖庙。东幸。《辽史游幸表》中记载的太宗四年六月如凉陉与表格中记载的天显四年六月驻跸凉陉指的是一件事，天显是太宗的年号，为永安山凉陉。
　　太宗在六年春的时候就到达了南京，五月份的时候从南京回来去拜谒太祖陵，六月正好到凉陉避暑，七月份的时候离开太祖庙东幸。
　　据《辽史地理志》记载，太祖陵位于上京地区，临潢（今内蒙古巴林左旗东南波罗城）西北二百余里号凉淀，在馒头山南，避暑之处。多丰草，掘地丈余即有坚冰。傅乐焕先生也考证此凉淀指永安山。
　　在《中国历史地图集》中辽上京道永安山之凉陉正好位于馒头山南。辽代南京为现在的北京地区，辽帝从南京回来到达上京（今内蒙古巴林左旗）地区，在此地拜谒太祖陵以及太祖庙，夏四月乙未，诏人皇王先赴祖陵谒太祖庙。丙辰，会祖陵。
　　可知两地相距不远。所以太宗所到凉陉应该是永安山地区的凉陉，六月到七月间在凉陉避暑，而此地距离临潢府也较近。《辽史游幸表》中还记载，兴宗在重熙二十一年（1052）五月猎于凉陉诸山。
　　另外《辽史本纪》中所记载六月丙子，驻跸永安山，永安山本称为缅山，在圣宗太平三年改名，秋七月丁亥，赐缅山名曰永安。后来在此地又修建了圣宗的庆陵。兴宗即位后，因此地有庆陵所以将此设为庆州（今内蒙巴林右旗白塔子乡），在州西二十里，有黑山、太保山、赤山、馒头山、老翁岭等，并位于上京道管辖之下。
　　所以重熙二十一年，猎于凉陉诸山此处的凉陉是永安山地区的凉陉，符合附近有诸多山的记载。庆州永安山处于辽上京道管辖之下，辽上京是今天的内蒙古巴林左旗，辽庆州遗址是今天的内蒙古巴林右旗白塔子乡。
　　《金史》中位于北京道管辖之下，记载为庆州，北山有辽圣宗、兴宗、道宗庆陵。城中有辽行宫，比他州为富庶，西至桓州九百，东至临潢一百六十。此地也属于元代的上都地区管辖，夏季气候凉爽舒适，且山地河流众多，适合游猎避暑。冷陉
　　辽代除凉陉之外，也有冷陉之称。冷陉在辽代是一个很重要的地理界标，也是契丹与其他政权划界的一个界标。如《辽史》记载：南控黄龙，北带潢水，冷陉屏右，辽河堑左。
　　以及《辽史世表》中记载的：契丹地直京师东北五千里而赢，东距高丽，西奚，南营州，北靺鞨、室韦，阻冷陉山以自固。冷陉为山的名字，《金史奚王回离保传》中也有一处关于冷陉的记载，为奚，与契丹俱起，其后契丹破走奚，奚西保冷陉，其留者臣服于契丹，号东、西奚。
　　契丹将奚部打败，奚部向西逃去，保有冷陉山作为屏障。《新唐书北狄传奚传》中也有记载盛夏必徙保冷陉山，山直妫州西北。
　　同时，可知冷陉山除了是屏障之外也是奚部的避暑之地，《旧唐书北狄传契丹传》中记载为：契丹冷陉山在其国南，与奚西山相崎，地方二千里。契丹，本鲜卑之种也。其地东南接海，东际辽河，西北包冷陉，北界松陉山川。
　　这两则史料点出了契丹的地理范围，冷陉山在其国南。《新唐书》和《旧唐书》中也出现过冷硎一称，《新唐书》中记载为次冷硎，楷洛与大酺战，不胜，壮校多没。大将孙佺和副将李楷洛亲率十二万兵士进讨奚族大将李大酺，到达冷硎地区大战，结果失利的事情。
　　《旧唐书》中也有记载为率兵十二万以袭其部落，师次冷硎，前军左骁卫将军李楷洛等与大辅会战，我师败绩。两书记载的为同一件事，并且都写作冷硎，《新唐书睿宗纪》中记载甲子，幽州都督孙佺、左骁卫将军李楷洛、左威卫将军周以悌及奚战于冷陉山，败绩。
　　战于冷陉山也和上述次冷硎记载一致，为同一件事，却有冷硎与冷陉之别称，但其实所指的地方是同一地区，都在冷陉山。上述所提到的凉陉、冷陉以及冷硎都是指炭山地区，炭山，陉即今所谓的山口，有两座山，较为凉爽，凉陉、冷陉之名都指炭山地区。
　　王颋先生在其文中曾记载陉为山脊的意思，所以也可省略山字，简称为冷陉。笔者据《说文解字》中陉的解释为：山绝坎也。两山之间必有川焉。
　　则两川之间必有山焉。是为坎象。坎者、陷也。陷者、高下也。高在下为陷。陉者、一山在两川之间。故曰山绝坎。认为陉应该也是山口的意思。从上文可知炭山地区夏季气候非常凉爽，有凉陉和冷陉之称。
　　总的来说，辽帝在上都附近地区较为重要的避暑之地有凉陉、冷陉、炭山、滦河（水）、胡土白、冰井、旺国崖等。