作者樊登读书若初 在杭州灵隐寺有这样一副对联,颇有深意:人生哪能多如意,万事只求半称心。 世间之事,原本难以事事如愿。半苦半甜,才是生活本色。 若一味追求圆满,只不过是徒添烦恼罢了。 人生求半,并不是得过且过,而是一种豁达的心态和处世的智慧。 星云大师曾说: 凡是大善之人都能舍,凡是大智之人都敢舍。 拥有大智慧的人,都有敢于舍的勇气与格局。 因为他们深知,只有愿意舍去一些东西,才能取得日后更大的收获。 广西企业家卢义贞,人称中国香蕉大王。他种植的香蕉,总比其他蕉农的香蕉早一个月成熟。 其他蕉农不解,为何同样的品种,他的香蕉能比他们的要早成熟,还能卖出一个好价钱。 经过多番了解以后,他们才发现个中缘由。 一串香蕉照常理来说,一般是有11到12根,而卢义贞家的香蕉却只有七八根。 原来,卢义贞在香蕉开始结果的时候,便会剪掉落后的香蕉,只保留七八根最为优质的果实。 而正是这一举措,使得卢义贞家的香蕉,可以早上市一个月,抢占市场的先机。 当别人家的香蕉还在等待成熟时,他的香蕉已经开始丰收了,并且个个色泽金黄,圆润饱满。 卢义贞剪去每一串香蕉中的落后者,看似失去了很多。实则让他的香蕉获得了更早上市的机会,也让他获得了更多的利润空间。 很多人总想得到更多,因而舍不得放弃眼前的小利。 殊不知,有舍才有得。总是纠结于得失之间,实际上会失去更多。 正所谓:天之道,损有余而补不足。 只有舍去次要的,才能保住更有价值的部分。 真正厉害的人,都懂得做事要半取半舍,只有如此才会收获圆满。 季羡林曾说: 人生在世,有时的确需要聪明,但更少不了糊涂。 世人总想让自己活得很明白。 但其实,难得糊涂,才是最大的智慧。 曾在电视剧《觉醒年代》中看到这样一个片段,李大钊为了给刚来到北京的夫人接风洗尘,决定带他的妻儿去吃涮羊肉。 图源《觉醒年代》剧照 可是,正当他们换好衣服,准备出门的时候,仲澥、海威两位学生突然来拜访李大钊。 原来,他的学生海威准备交学费,但是还没有收到家人从老家寄来的钱,所以暂时交不了。 教务处便让他写欠条,并且需要找到一位老师,来替他做担保。 李大钊生性豪爽,一听到学费只要五元钱,便大手一挥,说到:不用做担保,我给你出。 但当他想要拿钱给学生时,才发现,即便翻遍了家里每一个角落,也只找到2块大洋。 他的夫人赵纫兰,看到不知所措的丈夫,立马从兜里掏出三块大洋,悄悄地递给了李大钊,这才解了他当下的窘境。 李大钊把这五块大洋,交给了学生,学生对李大钊连连道谢。 送走学生后,夫人赵纫兰没有再提出门涮羊肉的事,而是转身走入厨房,拿起擀面杖,做起面条来,并且边做边对孩子说: 羊肉塞牙,在家吃面条吧。 赵纫兰并没有拆穿丈夫的窘境,而是默默帮他解决了困局。在孩子和学生面前,为丈夫留足了面子。 有事不拆穿,懂得维护他人的尊严,是一种难得的教养。 《弟子规》写道:人有短,切莫揭,人有私,切莫说。 每个人都有自己的短处,或者是不想让人知道的事。 而半聋半哑不拆穿,是对人最好的理解与体谅。 想要家庭和睦,就要懂得不痴不聋,不做家翁的道理。 难得糊涂,是为人处事的最高境界。 美国著名心理学家丹尼尔曾说过: 你让人舒服的程度,决定着你所能抵达的高度。 相处舒服的人,都懂得换位思考。 同一件事,站在不同的角色上看,便会有不同的结果。 在网上看到这样一个段子。 如果你是一位女儿的母亲,你希望婆家可以多给彩礼; 可当你变成了婆婆时,却嫌弃媳妇要的彩礼太多; 你希望你的女儿在婆家,可以掌管大权; 但看到你的儿媳,你却嫌她做的不够好; 当你开车时,总嫌行人挡你的路; 当你走路时,又觉得车辆碍眼; 当你上班时,总觉的老板太小气; 可当你变成了老板,又觉得员工办事不够好; 当你去买东西时,总觉得商家唯利是图; 可当你变成了商家,又觉得顾客过于挑剔; 站在不同的角色上看,对同一件事,便又有了新的见解。 很多时候,我们若是能够站在对方的角度上思考,便能够省掉很多争端和麻烦。 如此,在交谈时,便少了几分针锋相对的锐利,而多了几分和谐与温暖,沟通也会变得更为顺遂。 正所谓:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 很多事,换个角度,便会收获不一样的风景。 《儿女英雄传》中有言: 天道忌满,人事忌全。 世人总是祈求事事圆满,却不知,人生在世,缺憾才是人生常态。 有句话说:日中则移,月盈而亏。 事事若过于圆满,反而是衰败的开始。 生活中,一半风雨,一半晴天是常有的事。事事顺心,只是一种愿望罢了。 我们可以去追求完美,却不要强求完美。 便如开头所言万事只求半称心。心中的执念少了,烦恼忧愁也就少了。 半才是人生最大的智慧。 作者若初,余生,愿做个腹中有诗书的女子。 主编阿医 排版郑向北