司马南被打是臆想，他为什么被上面有识之士抛弃了？

　　早在重庆的事情闹得沸沸扬扬的之后，司马就非常出名了，不过他的出名是以＂反美斗士＂的形象。重庆出事之后，司马携家眷潜逃到美国生活。
　　不幸的是，他在美国被电梯夹了头，丑态暴露，成为笑料，人们给了他一个不雅的称呼＂司马夹头＂。
　　＂反美是生意，到美国是生活。＂人们用这样一句来概括像司马这类人格分裂者的人生写照。
　　这两年来，司马又卷土重来。他一贯的言论特点是，借着改革开放后社会出现的贫富悬殊的问题，挑动社会对立、分裂族群，以意见领袖自居，以代表底层民众的利益诉求的面目为幌子，将厚颜无耻进行到底。司马个人混得无限的风光，名利双收，在网络的舆论场中甚至达到呼风唤雨的境界。
　　拥有三千万粉丝的司马南，渐渐地得意忘形，把他的枪口对准了对社会有特大贡献的各行各业的社会精英。
　　如果说，司马南对联想的指责，这里面涉及经济问题，有的人还是有耐心地听一听他的讲法。那么，不顾历史的事实，对著名文学家莫言的批判和抹黑，引起了上层有识之士的警惕和彻底失望。
　　我们有过政策的失误，经历过大饥饿的时代，还有十年动乱的文化大革命。上了年纪的老人对这段历史的痛点记忆犹新。我们总结了经验，告别了错误，国家有幸进入了改革开放的新时代。
　　莫言代表着经历过知青这段历史的作家群体，他们在文学上做出了非凡的成就，使整个中国文学的当代史星光灿烂。莫言、贾平凹、刘震云、史铁生、张洁、阿城、路遥、梁晓声、王朔、北斗、舒婷……一些作家的长篇小说未能取得举世瞩目的成就，但是他们的中篇小说、短篇小说和散文、诗歌的成就是被低估的，有不少篇章超越了前人，又由于作家人数众多，中国的当代文学得到了空前的繁荣。
　　知青这代知识分子的精英人物，他们或从政、从商、法制建设、文学和文化建设、科学工作，创造了一个经济繁荣和文化繁荣的世界，陶斯亮就是其中的一个代表。他们有良知，有文化，有历史担当，他们为国家的发展和老百姓走向富足的生活感到欢欣鼓舞。
　　而司马之流，他们在骨子里是反对改革的，他们否定了国家在改革开放中取得的巨大成就，他们甚至给知青这代有特殊贡献的精英人士乱扣帽子，把他们扭曲成为社会的罪人。司马之流的这种倒行逆施，怎么不引起上层有识之士的忧虑和警醒呢？
　　从攻击文学家受挫后，司马并不真心悔改，转而又攻击奋斗在抗疫第一线的有名医生张文宏，把他推荐辉瑞救助重症染疫者的救死扶伤行为说成是为外国资本推销，是美国隠藏在中国的第五纵队。
　　至此，司马之流的反文明反科学本质在世人面前暴露无余。
　　中国有不少正直的知识分子对司马之流是鄙夷的，不屑的，虽然他们对司马之流的兴妖作乱未发一言。听说司马被打了，尽管知之未真，但还是会心地笑了。
　　司马是一个没有良知的知识分子，他没有关心百姓的就业困难，也没有忧虑在疫情中高危的老人境况，一味兴致勃勃地挑动社会的内斗以谋取个人的私利。
　　在司马的心中，文革的情怀像一个幽灵占据着他的心情，在那个没有法度的世界，司马成为万人瞩目的意见领袖，所有的精英人物都随时接受他思想的肆虐，低头＂认罪＂，接受批斗……
　　在舆论场，没有司马之流的天空，是那样的明朗，连空气也透出几分甜味。
　　司马之流的人生是，诋毁创业者，孜孜不倦，乐而忘归。