最坎坷的经历最曲折的人生历史上做皇后次数最多的不幸女人
历史上,有一个皇后,绝无仅有,被废除了五次,被册立了六次,影响深远,争议不断,她就是羊献容。兵荒马乱中,她被历史的漩涡裹挟,浮沉不由己;九死一生的坎坷、磨难、辛酸独自承受,他人却视而不见。
一女嫁两夫,一般对前夫都不予置评、不与人言,她却一反常人的讳莫如深,对前夫评头论足,《晋书》罕见地记载了一段刘曜和皇后羊献容的对话。曜尝问之曰:"吾何如司马家儿?"羊氏曰:"陛下开基之圣主,彼亡国之暗夫,何可并言!彼贵为帝王,有一妇、一子及身三耳,曾不能庇。妾于尔时,实不欲生,意谓世间男子皆然。自奉巾栉已来,始知天下自有丈夫耳!"
刘曜问羊献容,我与你前夫比,怎么样呀?羊献容说:他如何能与君相提并论?他乃亡国之君,身为帝王,连自己和妻儿都不能保全,让妾身饱受凌辱,我出身名门怎能受此大辱,那时候本想一死了之,心里想天下的男人一个样儿。然而上天眷顾,让我与君相识,嫁给你后,才真正见识到何为大丈夫呀!
诚然,贵为一国之君,连自己和妻儿都保护不了,窝囊到何种程度?嫁给他做皇后,还不如寻常百姓呢。不是有"如何四纪为天子,不及卢家有莫愁"一说吗?
道德先生评说:春秋时期,息妫嫁给楚文王,一女二夫,三年不言。如今一个堂堂大晋的皇后,嫁给了灭亡自己国家的前赵皇帝、匈奴人刘曜为皇后,还做出前后夫君的苛刻比较,竟有如此厚颜无耻之人!
羊献容后半生经历略同息夫人,都是被灭国、被强掳、被宠幸,息夫人以单薄之躯,采取"不笑、不言"这种消极不抵抗政策,尚且被人不断骂:你怎么不去死?你还不如人家妓女。"至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。"绿珠能凛然殉节符合道德要求,,息夫人无奈苟且偷生情有可原,而羊献容尤为甚,没羞没臊、屈身事敌还非常惬意,"羊氏内有特宠,外参朝政",她还洋洋得意地指点江山呢 。难怪蔡东藩说:"羊氏曾为中国皇后,乃委身强虏,献媚贡谀,我为中国愧死矣。"
人们已经习惯了将"倾国倾城"与"红颜祸水"联系在一起:"烽火频举戏诸侯,无人知是荔枝来。小怜玉体横陈夜,隔江犹唱后庭花" 。不胜枚举的亡国之鉴,却都可以推脱到女人身上, "社稷归明主,安危托夫人。" 让弱女子担当如此大任,"地下千年骨,谁为辅佐臣?"即使改朝换代,朝廷的文武百官俸禄照吃,而将女人推出来殉国,若为情?
后蜀亡时,花蕊夫人随孟昶北行,宿葭萌驿。她在馆驿壁上题了一首《采桑子》:"初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。"国破家亡,一字一泪,一切都回不去了,杜鹃啼血,怪谁?三国蜀阿斗投降时,粮食充足、军队齐整,恨得姜维军中士兵将武器摔地;而现在攻城的宋军仅仅一万,后蜀竟然有十四万以逸待劳的精壮男儿。"君王城上竖降旗,妾在宫中那得知?"。
明末清初流传着一个"江边楼"的故事,说的是一大户人家,女人遭清军玷污,被送到娘家,娘家人在江边建一座小楼,将她弃在江边楼里,让其自生自灭。‘千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人?’求生的本能,驱使她第三天忍饥爬出来,乡人对此冷漠得寒心,不闻不问不管不顾。因为失节,不容于娘家,伴随着屈辱、绝望,她无助地乞讨着,家人任其消失在渺茫的、前途未卜的求生路上,其下落无人可知。
江山易改,习性难移。前几年在农村,街坊邻居在不孝的无赖儿背后指指点点时,还肯定地说,都是他媳妇蛊惑的。
说的太沉重了,缓和一下,来点儿轻松的,今天讲述的主角羊献容,前半生一直被当做供品、玩物,她后半生才算是做了一回自己,何其幸也!她的女儿清河公主有着和她一样的坚韧力,在绝望中坚持,于五胡十六国滚滚征尘里,从公主到奴隶再到公主,她居然顽强地、奇迹般地活到了71岁。
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公知在旁犬吠,兀自迈向前方世界美好是个扯淡的谎言,要么我好要么你好,那在我觉得还是我好更好,可现实问题是你挺好的,而我正在不断向变好迈进威胁着你的美好,怎么办呢,你只能殚精竭虑的打压遏制我,而我走过修生养息
明天,我将退休明天,就要退休了。轻轻地擦拭着电脑,默默地和朝夕相处的伙伴告别。拿起新毛巾,最后一次拂过椅桌,拭去生活的烙印,留下无言的诉说。背上双肩包,悄悄地走了,谢绝送行的美酒泪涌的分别。静静
看到问题的本质,就是真相教父里面有这样一句话半秒钟看清事物本质和一辈子都看不清本质的人,命运注定会是不同的。教父曾经教导爱子,永远不要让别人知道你在想什么。当你能看透别人的思绪,别人对你却无法参透时,你就
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