大理名山千年传奇登鸡足山，揭秘镇山古寺历经了怎样的风雨

　　如果细数云南什么最出名，那排在前三位的绝对是鲜花、美景和美食。
　　在云南的美景中山和水都是榜上翘楚，云南大部分的山都以景色出名，如玉龙雪山、梅里雪山、苍山、轿子雪山，有一座山却是独特的，它以古寺而闻名。
　　这座山位于大理宾川，以古寺而闻名，它就是在西南地区都有盛名的宾川鸡足山。
　　宾川鸡足山是一座名山，它的千年传奇从唐代开始叙写，鼎盛于明代，而这一切的开始都源于寺院。
　　从唐开始山上有人烟，并在这里建小庵，然后到最鼎盛时候曾有72庵，36寺，总共108座。
　　但奈何风雨摧残，现如今已经看不到鼎盛期时的风采了，不用伤感，有损毁就有重建，经过几十年上百年，一代又一代的人持续努力，现在鸡足山上古寺加新寺已经有十多座，其中有10座可以算得上是镇山古寺。
　　十座寺是佛塔寺、祝圣寺、石钟寺、牟尼庵、虚云禅寺、碧云寺、放光寺、迦叶殿、铜佛殿、金顶寺。
　　这十座寺不论是从规模、地位、影响力来说都是不可忽视的存在。
　　跟着旅行的步伐，走进宾川鸡足山，漫山遍野地闲逛，去发现这些古寺或新寺背后的故事，了解他们的前世今生，揭秘它们经历了怎样的风雨。
　　进入鸡足山镇也就进入了鸡足山范围，经过洗心亭，朝着路牌指引的方向驶去不一会便到了鸡足山山门灵山一会牌匾处。
　　穿过山门就正式进入鸡足山了，进入鸡足山你只要跟着路牌引导都可以依次找到这十座寺。按照游览路线，最先到达的是佛塔寺。
　　佛塔寺原名尊胜塔院，又名塔盘寺，据记载始建于明崇祯十一年，由丽江土知府和悉檀寺僧人道源、道真共同创建。
　　其后清顺治年间，丽江木氏家族又捐资铸造了一口大铜钟放置寺中，钟声一响，遍传百里。
　　民国年间，由于佛塔寺和藏区的紧密联系，所以藏区治理者常派人来修理，后人捐建大觉寺时又对佛塔寺进行了检修。
　　1966年被毁，现如今的佛塔寺是1991年在原址上捐献重建而成的。
　　佛塔寺中有一奇景，和尊胜白塔有关，这一奇景是鸡足山著名的八景之一塔月秋月。
　　尊胜白塔塔型是阿拉伯宝瓶式，塔身高22米，外涂石灰，不论什么时候看都纯洁高雅。
　　塔月秋月是指秋季农历月中旬，月亮偏移到天柱峰楞严塔的西面，此时，满月和楞严塔、尊胜白塔连成一条直线，此时四周昏暗无光，唯有楞严塔和尊胜白塔洁白亮丽，闪着莹白的弱光，这便是最著名的八景之一。
　　此前说到佛塔寺和藏区之间有紧密联系，所以曾经藏区治理者多次派人来修整，这也源于尊胜白塔。
　　白塔也叫无影塔，每年农历的八月十五，中秋月圆时候，不仅月亮、楞严塔和尊胜白塔会连成一条线，此时的尊胜白塔更没有塔影，白塔比其他月份满月时更洁白明亮。
　　相传，白塔无影的典故和公主有关。公主和干布成亲时，鸡足山曾派人前往祝贺，后公主夫妇二人曾在中秋之夜在塔院中赏景，公主见白塔的影子昏暗无光影响美感，抬起手中的天鹅羽毛扇轻轻一挥，从此尊胜白塔的塔影在中秋夜消失得无影无踪。
　　按照游览路线，第二个到达的是祝圣寺。
　　祝圣寺是目前鸡足山上规模最大、保存最完好的寺院，它原名迎祥寺，又叫钵盂庵，始建于明嘉靖年间，初建者为陈鎏。
　　寺院建成后有多位文学家、僧人到此留下诗文，明崇祯和清康熙年间都曾对寺院进行修缮和重建。
　　后来因为长期无人居住，年久失修，寺院破败，光绪三十二年，虚云法师去往京城（今北京），幕得慈禧的经费，修缮和重建了祝圣寺。
　　此次进京，虚云法师带回来的不仅是钱，还有光绪帝赐的《龙藏》、金福銮驾、玉印、紫衣钵具、锡杖等，光绪帝还为钵盂庵重新赐名护国祝圣禅寺。
　　光绪赐予的这些东西，现已成为文物，和历代收藏的书画、经书一起藏于祝圣寺的藏经楼中。
　　走进寺中，你会被古寺的气质所震惊，有宏伟的大雄宝殿和各种佛殿，其中摆放着数不清的佛像。
　　大雄宝殿的两边有古朴雅致的钟楼和鼓楼，有各种回廊把寺中每一间屋子连接起来。院中有造型精巧、颜色浓郁的古亭，更有历史感十足的明、清古碑。
　　按照游览路线，第三个到达的是牟尼庵。
　　牟尼庵位于祝圣寺的右侧，九龙瀑布旁，它的初建是善良之举，明嘉靖年间有人在此搭茅庵修行，并以茶水布施，人们称其为茶房，后来因为大火焚毁，由杨周在原址上建牟尼庵。
　　明嘉靖二十一年，杨升庵与保山名人张含同游鸡足山，到达牟尼庵，并在这里写出《鸡足山志》，但因后来寺院失火，书稿都毁了。
　　万历年间，牟尼庵再次经历火灾，又再次重建，存至1966年又被毁，1999年又由宏波重建。
　　现如今走进牟尼庵，庵内屋舍俨然，佛像林立，院落小巧玲珑，环境清幽宁静，古柏苍劲有力，让人心情很容易就放松下来！
　　按照游览路线，第四个到达的是石钟寺。
　　拍摄者：李文海
　　石钟寺始建于唐代，明朝洪武、永乐、正统、弘治、万历，清康熙年间都曾多次重修和扩建。
　　石钟寺作为鸡足山最古老的大寺院，它不仅历史悠久，更有深厚的文化内涵。
　　从建成以来到明清时期，慕名前来游览鸡足山的文人政要都会前往石钟寺，为石钟寺题匾额、横幅、对联。
　　明朝时期的书法家董其昌、巡抚王继文、李元阳，清朝总督蔡毓荣、范承勋，民国孙中山、于右任都曾在石钟寺留下题文。
　　拍摄者：李文海
　　现在石钟寺正在重建中，虽未建成但各种塑像已经很多，慕名前来的游人从未减少。
　　拍摄者：李文海
　　拍摄者：李文海按照游览路线，第五个到达的是虚云禅寺。
　　虚云禅寺，初名觉云寺，后名大觉寺，位于鸡足山半山腰，古寺四周山势环绕，古木参天，生态环境非常好。
　　明嘉靖年间，在此建小庵，这也是虚云寺的前身，万历三年募资金扩建，取名觉云寺。万历三十年，觉云寺主持募化再次扩建，更名大觉寺。清康熙年间，寺中僧人募化再次建大殿、回廊等。
　　1934年，因火灾被毁。1998年由虚云法师的传承人重建，改名为虚云禅寺。
　　拍摄者：李文海
　　走进新建的虚云禅寺，殿堂风格非常独特且气势宏伟，寺中最大的殿阁大雄宝殿为五间重檐歇山式结构，仿古的布局让整座大殿显得庄严肃穆。
　　寺中红墙金瓦，殿阁庄严厚重，有汉唐风韵，搭配院内种各种花木和雅致，温馨的环境，让这里成为人间静地！
　　拍摄者：李文海按照游览路线，第六个到达的是碧云寺。
　　碧云寺和虚云寺相距不远，由北京人幻空法师在明天启年间初建，后又经过多次重建，但很可惜原寺已经损毁。
　　现如今的碧云寺是2006年重建的，重建后的碧云寺规模宏大，主殿、偏殿、钟楼、鼓楼、静室一应俱全，建筑风格蕴含汉唐遗风，在鸡足山一众寺院中非常出众。
　　按照游览路线，第七个到达的是放光寺。
　　放光寺位于鸡足山腹地，华首门的正下方。初建于明嘉靖年间，由圆惺与李元阳创建。
　　万历三年毁于火灾，后又重建。崇祯年间，全寺迎来大规模重建和翻新。好景不长，康熙十年，又毁于火灾，从1999年开始重建，直到2016年，历经17年，放光寺所有殿阁主体才建造完工，便是我们今天看到的模样。
　　走进重建后的放光寺，寺院没有围墙，只留下一个古朴的寺门，在寺门的正前方是一个巨大的放生池。
　　寺门正后方的山顶上楞严塔的塔身清晰可见，在寺门前有一个巨大的石头，它被树木遮挡，石头上布满青苔，这就是传说中发光的石头。
　　走进放光寺，寺中各种建筑都在巨木的掩映下增添了一丝神秘感，三层的御经阁也被遮挡。
　　放光寺的建筑分布不似其他寺一样森严，看似没有布局的随处建造，给人神秘中带着一丝随意的感觉。
　　按照游览路线，第八个到达的是迦叶殿。
　　迦叶殿位于天柱峰上，金顶寺的正下方，曾今不叫迦叶殿，具体叫什么已不可考证，它是因为唐天宝年间，迎供阿难亲手雕刻的檀香木迦叶像而更名迦叶殿。
　　据记载，明初就曾有僧人在此修行。嘉靖年间，扩建寺院，后倒塌。万历年间，铸万佛铜像立于大殿之前，金光闪闪光彩夺目，民间称为金光塔。
　　清顺治年间，组织扩建。清康熙年间，所有的殿、阁、楼、塔全部毁于火灾，后又经过多次重建和重修，但规模都没有恢复到鼎盛时期。
　　现如今的迦叶殿是1992年重建的，此次重建后迦叶殿大变样，规模也扩大很多，殿内建筑面积高达六千平方米。
　　在陡峭的天柱峰上建起建筑面积那么大的寺院，实属难得！
　　迦叶殿为三重大殿，其中，第三重为迦叶殿，放置了新雕刻的香樟木迦叶守衣入定像，它还是鸡足山上最大的香樟木雕像。
　　迦叶殿内各种壁画、塑像、楹联多不胜数，讲述了和迦叶相关的各种小故事，如拈花一笑典故等。
　　按照游览路线，第九个到达的是铜瓦殿。
　　铜瓦殿原名迦叶寺、铜佛殿、传灯寺，明正德年间初建，因位置位于山顶，四季狂风不断，冬季积雪严重，为抵御风雪，保护殿堂，冶炼铜瓦覆盖屋顶所以得名铜瓦殿。
　　万历年间修缮，后每一个朝代都有保护性的修复，但因1966年特殊时期，被人为损毁。
　　现如今的铜瓦殿是1979年重建的，铜瓦殿处于悬崖边，面积虽小，依然有主殿和偏殿之分，而这里的远眺之景是其他古寺无法比拟的。
　　按照游览路线，第十个到达的是金顶寺。
　　金顶寺是鸡足山最高的寺院，也是鸡足山最出名的寺院。
　　据记载，金顶寺是先有塔，后在塔的四周建寺，明朝以前鸡足山上就建有方塔。
　　到了弘治年间，有僧人在此建庵修行，嘉靖年间，建普光寺；万历年间，建观风阁；天启年间，建天长阁；崇祯年间，建善雨亭，并在四周修罗长阁，城上修建四观楼，用来观云、日、海、雪。
　　崇祯年间，黔国公沐天波，把昆明鹦鹉山太和宫（今昆明金殿）的铜铸搬到这里，后又经过多次扩建，但不幸的是原来的金顶寺第一次历经的风雨便是清康熙年间的火灾，除了金殿外其他殿阁全部消失在尘埃中。
　　清康熙年间损毁后，又经过一次重建，恢复了原来的规模，但不幸的是第二次重建后的金顶寺，毁于1966年特殊历史时期。
　　现如今的金顶寺是1980年，由政府拨款重建和修缮后的样子，寺中的楞严塔也是1932年修建的，建成之后楞严塔一直是驼峰航线的天然航标。
　　走进金顶寺，此寺和铜瓦殿相比面积稍大，但依然分为三进院落，其中最醒目的就是金光闪闪的金殿和高高耸立的楞严塔以及灵气十足的大雄宝殿。
　　金顶寺的独特之处不仅在于建筑，更在于风景，因为这里四方视眼开阔，能看到名声在外的四观，即东观日出、南观祥云、西观苍洱、北观玉龙。
　　宾川鸡足山，从唐代开始建寺，到明朝大规模扩建，兴盛于明清，后因火灾、年久失修、特殊历史时期而损毁。
　　这些古寺它们历经了伤痛，淌过风雨，经历过历史发展的定律，现如今又再次出现在人们眼前，跟着鸡足山重新走上振兴之路，一座寺一座寺地重新出现在我们眼前，讲述它曾经经历过的辉煌和风霜雨雪！
　　编辑：阅云南一静
　　图片：阅云南拍摄，部分图片由鸡足山李文海提供。
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