盛产煤老板的山西，才是最被低估的旅游宝地

　　距离大地豆额告别全职院办身份已经4个月有余。
　　不在大院的这段时间里，他忙着种菜、爬山、旅行，过上了令我等新媒体贫下中农们羡慕不已的半退休生活。
　　国庆前，也就是新一轮疫情开始之前，他已经从宁夏、大同一路游山玩水到呼和浩特。
　　当我们都以为这个B已经永久告别新媒体，他却突然给我发来了一条消息：
　　我不知道山西究竟被低估到什么程度，但从让一个新媒体退役老兵重拾键盘的角度来说，山西赢了，远远胜过当初跪下来求他别走时那个卑微的我。
　　也巧，我们死去活来的出行视频计划刚好准备在近期死者复苏。
　　作为《曹县》视频男主播的大地豆额，此时来稿，正是我们压榨他剩余价值的好时机。
　　我们准备把他的游记当作跳海船新视频企划的文字版预告，在我们把视频剪完之前，不妨先一起看看前院办大地豆额看过的风景。
　　几个月前我报过一个选题：《盛产煤老板的山西，是最受埋没的旅游宝地》。
　　世人只识煤老板，地表文物无人知在亲身去过山西之后，我更觉得这里的旅游资源被埋没实在可惜。
　　如果我是山西旅游局宣传人员，我肯定早早就把这些关键词打在公屏：《黑神话：悟空》取景地、完整古城墙拥有者、全国70古建筑所在地、你一生必去的十个地方之一。
　　很可惜，当地的宣传并没有太成功地走出去。
　　我强烈建议你把山西写进疫情后旅行计划里，但在新一轮疫情结束之前，不妨先跟我一起看看这里的风景。
　　以下，正文开启：
　　云岗石窟可能是山西最山西的地方。
　　之一。
　　从云冈石窟向南望，不远处的山头上码了一排钢筋水泥架子。
　　现今，那边叫晋华宫国家矿山公园。往前推个十几年，那里则是不折不扣的煤矿矿场。
　　回过头来望，在教科书、宣传海报中看过无数遍的那尊释迦坐佛，正对着我盈盈smile。
　　每个石窟的导游都会告诉游客：过去运煤的公路，离石窟就几十米的距离。被风扬起的煤灰，落在雕塑身上，就给其盖上一层抹不掉的煤黑色。
　　本来山西省的名片也是有俩抬头的，一个煤矿，一个古迹。
　　可就像煤灰掩了塑像，煤都的名头也盖过了古都。比起同靠文物而游客不绝的陕西河南，山西的旅游业显得分外冷清。
　　眼瞅隔壁陕西河南靠着古都之名吸客无数，山西却显得分外冷寂。
　　身为一个冬季需要取暖的东北人，山西煤属于我们冬季命根子般的存在。吃人家的嘴软拿人家的手短。我们烧人家的，更是得高看人家一眼。
　　适逢前阵子从宁夏行至呼和浩特，面临开路蒙东和南下山西两种选择。初秋的小凉风把我吹了个激灵，暖气的记忆牵引着我奔山西而去。
　　城墙
　　山西的城市，比许多其他省份的城市都更贴近城字的基本概念。
　　城，指的是有城墙包围的地方。
　　山西省余下的城墙分原装的和在原址上重修的两种。平遥古城的城墙属于前者，大同和太原古县城的都是近几年重修的。我此行只去了大同的城墙。
　　平遥古城图源：中国新闻社
　　我早在周浩的纪录片《中国市长》里就见过大同城墙一面。
　　时任市长耿彦波想改变大同脏乱差的市容，把大同恢复成历史上的文化名城。重修大同古城墙，便是他宏伟野心的一个缩影。
　　片子结尾，耿彦波被突如其来的任命状调离大同，大同古城墙随之停工。其后继者兜兜转转、修修停停，直到2016年底才宣告工程结束。
　　现在这片子的豆瓣条目没了，我却有幸见到了大同城墙的完全体。
　　大同在南北朝，就是三国归晋完了司马家又玩完的那期间，曾是北魏的国都。
　　国都的气势在城墙上反映的直观大。即使我跨上共享单车，绕城一周也要花上十几分钟。
　　图源：我自己
　　我拍的照片很少，只顾用眼看了，大家可以通过我辛苦找到的网图感受下大同城墙的宏大。
　　图源：redditcityporn
　　Make大同greatagain是项耗时耗力的巨大工程，城北仍是一片叮当作响的大工地，但城市中轴线已基本成型，新建的仿古街和固有的古建筑分列道路两旁。
　　从下面的照片里能看见位于城中央的钟楼和远处的塔吊。
　　城墙在近现代的时候，一度被视作封闭落后的象征，各地争先送它们去给封建王朝陪葬。
　　然而在今天，我觉得拥有城墙是件幸事。
　　在举目望去的一片新兴建筑外，城墙有种抽身现实外的气息，象征着一些已消逝或被发展所有意忽视的东西。
　　借《围城》里的话说，出了城的人，到头来可能还是想回去，也该回去。山西很幸运，他们有处可回。
　　过去，城墙为城内的人抵御外敌。现在，城墙也顺理成章融入进日常。
　　贾樟柯的《站台》里，崔明亮在汾县城墙上爱情受挫，也从城墙边坐着自行车颓丧驶过。
　　大同城墙内，阿姨们在瓮城广场跳着齐刷刷的蹦擦擦，汽车从城门间穿行。
　　夜晚迎来了降温，城墙上的人骤然减少，我和一位跑步健身的小哥擦肩而过，彼此用喷嚏打了个招呼。古代的这个时候，他的祖先可能正拉满弓，想把我那攀在城墙上的祖先射下去。
　　图源：我自己
　　古建
　　地下文物看陕西，地上文物看山西。山西省元代前的古建筑占了全国的70，这意味着随便找个村进去，村里的庙可能都是明代起步。
　　但也正是因为多，山西的许多古建没有别省的那种捧着护着的待遇，近乎放养，更像居民的活动场所或生活背景板。
　　如从大同古城南门进去，我看到一群老大爷在一个小广场上下棋聊天，跟在一般公园凉亭的场景别无二致。可他们身后的凉亭，是有900多年历史的善化寺。建它的时候还没故宫，宋徽宗还在黑龙江的地窖干着农家乐。
　　大同善化寺，大爷们的乐园
　　云冈石窟里处处可见几十年前孤儿们的篆刻弹幕姓名书法、到此一游、恋爱宣言，应有尽有。
　　一位山西友人解释道：物以稀为贵。如果你是世界首富，也不会对钱有什么兴趣，不过一串数字。
　　本地人早年间习以为常的态度，令山西一大批国宝级古建长期默默无闻。随着梁思成和林徽因夫妇等外来学者专家的发掘，它们才在世人面前卸了盖头。
　　五台山的唐代佛光寺、应县的辽代佛宫寺释迦塔、大同的辽代华严寺等等，都由梁思成和林徽因调研后推向世界。
　　佛光寺图源：山西文旅融媒体中心
　　应县木塔
　　我非古建的行家，说不出个所以然。但面对它们，哪怕是目不识丁的人，也会由衷体会到美感。好看一词，于我等足矣。
　　好看是看着华严寺内的飞檐斗拱错综交叠，找个地方坐下，听着屋檐下风铃清脆声响，偷得浮生半日闲。
　　图源：我自己
　　好看也可以是比较下大雄宝殿上左右鸱吻的区别。辽代原装的朴素典雅，清代重修的有种暴发户式的妖艳。
　　Madein大辽
　　Madein大清
　　人与人
　　可能没有哪个省比山西更懂被运势PUA的滋味。
　　山西省的历史，从北魏开始大概可以概括为：得宠失宠再得宠再失宠的过程。
　　因为地处农牧业交界处，中原王朝和塞外游牧民族在这拉锯了上千年。游牧民南下，山西就成了核心地区，北魏时当过国都，辽金两朝是西京陪都。待中原王朝重归，山西又重新沦为边城，驻兵建堡向蛮子开炮。
　　山西晋城沁水县湘峪古堡图源：山西晋龙
　　清末饥荒内乱，山西晋商裤腰别着脑袋走西口谋活路，靠贸易走出了财富，把山西走成了那时候的中国金融中心。
　　谁知工业化跟着新时代来临，农业牧业金融的拉扯皆化作矿场里的尘烟。
　　煤，没。
　　喜剧源自悲剧，多舛的命运令山西人性格内敛稳重、不好张扬，或许也给予了山西人苦中作乐、自得其乐的幽默感，以至于他们神仙佛陀、生活器具都别有趣味。
　　山西的神仙佛陀是懂幽默的。至少我是这样想的。
　　在云岗石窟和华严寺，各有一尊笑得呲牙、露出酒窝的菩萨像，我猜可能是因为一只鸽子给她们讲了个笑话。这个笑话今天还在流传，不然石窟下边池塘里的大鹅怎么会大声嘎嘎个不停。
　　图源：云冈石窟公众号
　　图源：山西省博物院公众号（石窟和寺里不让拍照）
　　我也去了山西省博物馆，在这里见过一些胖哥哥和神奇动物。
　　虽说唐代以丰腴为美，但没想到山西省博物院的唐代佛像也有一副富态之相。
　　日常物件也不例外。汉朝时常用来圧席子四角的席镇，被山西人做成了龟的模样，镶有了贝壳做的龟甲。
　　山西省博物院镇馆之宝之一的鸮卣（yu盛酒器）则是三头神猫头鹰的模样，俗称愤怒的小鸟。
　　连以险峻著称的悬空寺也有它的独属幽默。建筑下面那些长柱子都是后来修的，不承重，主要图游客看着安心。
　　山西省的自然条件并不优越，甚至有点恶劣。土地贫瘠，风沙不小，所见皆粗犷。但粗犷的土地上，却又有着全国最细腻的一批人物塑像。
　　游戏《黑神话：悟空》的制作团队就在山西采风取景，成品效果惊艳。
　　这当中有山西晋城玉皇庙的二十八星宿塑像，取自中国古代的星座，凡二十八座，都栩栩如生，各有特色。
　　亢金龙气势逼人、怒发冲冠。
　　摄影：南山禅
　　女土蝠眼角下弯，嘲讽拉满。
　　摄影：南山禅
　　没能去临汾市的隰（x）县小西天，是我此行一大遗憾，游戏里小雷音寺的场景取景于此。
　　《黑神话：悟空》
　　隰县地处黄土高原残塬沟壑区，旱多涝少，条件艰苦，可小西天里雕塑却是远离灾祸的西方极乐世界，也许恶劣的现实反而能催生最瑰丽的想象。
　　我的形容辞藻还远未到能描述其精美的程度，只说卧槽又未免太粗鄙，不妨各自看图自品。
　　图源：山西省文化和旅游厅
　　如果你同我一样时间有限，想必会深感在山西旅行的最大遗憾，就是有太多遗憾。
　　它给了你太多可供游览的选项，却偏偏将选项打散，中间配上并不算便捷的交通。市区内和周围的景点能靠火车和公共交通直达，但面对广布大大小小县里村里的古建，就只能望洋兴叹。
　　而不知是出于手里好牌太多不知出哪个的幸福烦恼，还是对这些文物早就习以为常不知别处盼着馋着山西省文旅部门的宣传，差了陕西和河南两个邻居许多。
　　《黑神话：悟空》预告刚出时，全网上下把游戏场景和山西古建的对照扒了个遍。快两年的时间过去了，山西文旅厅才终于蹭上这个热点：
　　山西古建怎能缺席？
　　好嘛，席都散了。
　　可又转念一想，山西人是出了名的爱建房子，安于故土，富贵不还乡，如锦衣夜行。
　　就像贾樟柯电影里的那些角色，生于斯，长于斯，直到时代变革的楔子将固有的一切撕裂，逼迫他们在坍塌的裂缝里茫然谋新生。
　　他们也在适应改变，只不过出于对故土故人的格外依恋，走得比别处慢了些。
　　因为去得早，大地豆额得以避开疫情，但忙于到处耍的他也不忘嘱咐我再加上几句温馨提醒：