唐宪宗李纯前期一顿操作让大唐重归统一，最后却被宦官杀死

　　唐宪宗李纯是唐朝中后期难得的一位有作为的皇帝。李纯在位的一段时间，唐朝的形势终于有了一些好的改观，尤其是在藩镇割据上，经过了安史之乱之后，第一次恢复了大一统的局面，因此李纯也被成为中兴之主。他在位时候的年号是叫元和，所以这段时间，也被叫做元和中兴。
　　宪宗李纯前期是一个英明果断、励精图治的好皇帝。他6岁就遭遇了德宗时期的泾师之变，侥幸和祖父德宗李适还有父亲顺宗李诵一起逃出长安。泾师之变发生得特别突然，当时的皇室子弟还有很多人没来得及逃出来，全死在了攻进长安的乱军刀下。回到长安时，长安城也已经被毁得面目全非。这件事给年仅6岁的李纯留下了很深的阴影，也让他从小就明白了战乱带来的这些糟糕的结果。
　　在李纯年少的时候，他就非常仰慕太宗李世民的贞观之治，还有玄宗李隆基的开元盛世，也立志希望能将大唐中兴，开创一代盛世。所以，他一继位就决定要先解决大唐当时最大的问题，藩镇割据。
　　其实，李纯的祖父德宗李适，还有父亲顺宗李诵都试图解决过藩镇割据的问题，但最后都没有得到解决，或者不了了之。而李纯上位以后，在藩镇割据的问题上摆出了非常决绝的态度。不达目的誓不罢休。一定要将削藩进行到底。
　　宪宗第一步要做的就是提拔人才。他选拔了非常多的贤臣，比如杜黄裳、武元衡等，都是元和时期非常著名的宰相。更难得的是，宪宗用人不疑，提拔他们就对他们非常信任，而且广开言路，让他们积极提出自己的见解。李纯经常在早朝之后，把大臣和宰相召集到延英殿让他们提出更深的见解。这就是历史上著名的延英议政。
　　延英殿是唐朝中后期，大臣和皇帝讨论政事的场所。如果在朝会上还有事情没有讲清楚，皇帝就会召集大臣来延英殿，延英殿不像朝会大殿那样严肃，大臣们也更容易各抒己见。
　　李纯培养了自己的政治班底后，就开始着手削藩。
　　因为李纯善于用人，而且所任用的人，除了一次任用了宦官之外，其他削藩统帅都非常有能力，再加上李纯削藩的信念十分坚定，所以削藩还算是所向披靡。
　　但李纯打了胜仗，并不能使藩镇的节度使诚服，他们担心自己最终会被消灭，于是就采用了一些很极端的手段。比如刺杀。在最重要的一次淮西叛乱的平叛中，宰相武元衡担任统帅。，藩镇割据的节度使们为了能继续割据一方，互相勾结，共同反抗朝廷的平叛军，而且还重金贿赂朝中的一些贪官，和他们里应外合。
　　在这样的情况下，武元衡也依旧迎难而上，打破敌军。叛军眼看打不过，派人来求和，被宪宗果断拒绝。割据头目之一的李师道就直接派人刺杀宰相武元衡。武元衡刚出府门就被刺杀，头也被刺客砍下带走了。同时另一位宰相裴度也遭遇刺杀，索性没有被刺到要害，躲过了一劫。
　　逆贼敢堂而皇之地在长安大街上当街杀人，还是朝廷宰相，简直是太嚣张了。这件事也让宪宗非常震惊和气愤，为了保护大臣们的生命安全，宪宗将保卫皇家的骑士调给了宰相，而且还许可官员的家兵可以跟随保护，出入皇宫也可以随身携带兵刃自卫。并且还以重金和五品官职的条件，悬赏凶手。并下令，如果有人敢窝藏凶手，满门抄斩。
　　而在武元衡死后，宰相裴度接任了武元衡未能完成的平叛事业，大军讨伐割据的藩镇。裴度采用了手下李愬（s）的建议，在一个风雪交加的夜晚，奇袭割据头目吴元济的老巢蔡州。李愬雪夜奇袭蔡州也被列为中国军事史上著名的出奇制胜成功案例之一。割据头目吴元济被俘，在长安公开斩首，淮西叛乱被平定。和吴元济联手的李师道也陷入了孤立无援的地步，很快被消灭了。
　　宪宗坚定的削藩决心和铁腕的削藩手段，终于让宪宗用了四年的时间平定了淮西叛乱。也是从淮西叛乱平定开始，其他节度使也见情形不好，纷纷上书归顺。唐王朝终于又恢复了统一。
　　宪宗虽然只用了4年就平定了淮西叛乱，但藩镇割据却已经存在了几十年，例如李师道割据的藩镇，就有五十多年之久，中间跨越了几代皇帝。
　　而在平定叛乱后，宪宗还减免了被叛军侵扰的当地百姓的赋税，尤其是淮西附近被劫掠比较严重的州县，连第二年的夏税也得到了免除。让战乱中的百姓得到时间喘息。
　　削藩过程中，宪宗一直坚持任用贤臣良将，政治也十分清明，大唐又重新焕发了生机，而削藩的成功，也让宪宗的元和之治到达了顶峰，成就了唐后期著名的元和中兴。
　　但令人惋惜的是，宪宗的英明并没有在建功立业后持续下去。宪宗李纯以为自己已经成就了一番伟业，就飘飘然得意了起来，甚至变得骄奢放纵。
　　宪宗是唐朝皇帝中，对佛教最尊崇的人。武则天虽然也宣扬佛教，但她更多的是利用佛教来为自己的称帝提供合理性。而宪宗则就是狂热的佛教徒了。
　　在陕西的扶风县有一座法门寺，最早是被称为阿育王寺。法门寺在佛寺中非常有名，最重要的其中一个原因就是里面供奉了佛祖释迦牟尼的佛骨舍利。
　　在唐朝的时候，礼佛的最高的一个级别就是迎佛骨。法门寺有规定，供奉佛骨的舍利塔30年才能开启一次，而宪宗削藩成功后刚刚好就赶上了。宪宗用了一年的时间精心准备这个迎佛骨的仪式。甚至在迎接的当天，派军队拿着香烛这些去郊外迎接。这场面还真是有点无法想象。
　　皇帝重视，也让长安的百姓陷入了迎佛骨的狂热中，大家都要向佛骨施舍。而这时候出来斥责这一行为的，就是刑部侍郎韩愈。
　　大家有没有听过韩愈这个人物呢？这里我们要先重点来介绍一下韩愈。
　　韩愈是唐代非常著名的文学家，而且还是唐宋八大家之首。这个大家一定要记住。什么是唐宋八大家呢？唐宋八大家指的是唐朝和宋朝最著名的八个散文家。唐朝占了2个，分别是韩愈和柳宗元。宋朝占了6个，分别是苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。
　　刚正不阿的韩愈，在面对宪宗痴迷于佛骨，给百姓树立了一个不好的榜样这件事上，他不怕触怒君主，严厉地指出了这件事情的危害性，还写了著名的《论佛骨》一文，建议宪宗不可相信这种虚无的东西，为了不让佛骨扰乱人心，建议销毁佛骨。韩愈的话自然触怒了宪宗，差点被处死。索性宰相力保韩愈，才没有丢了性命。
　　礼佛并没有给宪宗带来好运，同时还因服食金丹，身体越来越糟糕，脾气不好，总是打骂赐死宫人。原本宪宗是被宦官推上位的，他对宦官非常信任，但晚年之后性情大变，一个被宪宗虐待的宦官忍受不了宪宗的打骂，杀死了宪宗。
　　宪宗李纯在位15年，43岁去世。在位期间，他重新统一了大唐的疆土，实现了中兴之治，令衰退的大唐出现了短暂的生机。但在晚年的时候，宪宗变得昏聩，想要求仙长生，最后自己信任的宦官手里。元和中兴也只能是大唐的回光返照，改变不了衰败的走势。宪宗死后，藩镇再次割据，一直到唐灭亡也没能再统一。而皇帝的废立，也彻底操控在了宦官手中。