远离颠倒梦想人生才活得通透洒脱

　　《心经》云，远离颠倒梦想，究竟涅槃。人们为什么烦恼痛苦？就是我们很多搞颠倒了，比如，以妄为真，以苦为乐，以迷为悟，以无常为常，以无我为我等。
　　我们什么时候不再颠倒了，就会心满欢喜，笑看世间，精神安宁，岁月无恙，人生也活得通透洒脱。以妄为真，我们所认知的世界并不是真实的世界。
　　你不快乐，因为你的智慧不够，总是自以为是，固执己见。
　　我们总认为世界是真实的，其实并不真实。我们头脑中的世界不是真相，看到的也只是表象或假相。
　　看不破世界真相，沉迷于表象世界与经验认知之中，终身不觉，苦海难渡。
　　佛说，凡所有相，皆是虚妄。世人相信眼见为实，其实非实，一切皆为因缘和合，故不可执著于相，尤其是我相。
　　你认为的只是你认为的，并不等于真实；你执著的所有，并不真正属于你。
　　我们头脑中的世界并不等同真实的世界。我们看到的太阳是8分多钟前的太阳，因为光传播到地球需要8分20多秒。我们看到的万物都是它们的过去，而不是当下。
　　颜色是光与眼睛共同作用产生的，物体本身并没有颜色，颜色只是人的一种感觉而已。声音、温度也是如此。
　　其实，所谓的物质也不实在，只是一堆粒子的暂时的聚合物而已。爱因斯坦告诉我们，物质就是能量，能量是无形的。
　　一句话，我们看到的世界并不是真实的世界，但自以为是，眼见为实。
　　我们沉醉在自我的经验世界里，真与假颠倒着，觉与迷颠倒着，乐与苦颠倒着。
　　以苦为乐，物欲的满足并不是真快乐，外物并不比内心更重要。
　　世人追求各种欲望地满足，满足了就幸福快乐，没有满足就烦恼痛苦。欲望并不能带来真快乐，它是精神毒品，毁灭的是自己。
　　世人不易看破真相，也不易放下执著。执著外物，也执著自我。我们最大的问题，分不清物与我哪个重要，重物而轻己，往往为了物，丢了自已。
　　车子房子票子，固然重要，但不是我们生活的全部。欲望无止境，物质够用就好，知足者常乐。
　　摆脱物的束缚，内心才能充盈。物质欲望越少，精神空间越大，越容易快乐。快乐不取决于外在的东西，而在于内心。
　　学会舍得，大舍大得，不舍不得。舍离的外物越多，那么内在越富有。重外物而轻内在，注重物质，轻视精神，内外颠倒，所以不会快乐。
　　世俗评价重要，还是自我肯定重要？活出自我才是幸福人生。
　　世人往往太过注重世俗评价，活在别人的眼里，而唯独没有活出自我，重人而轻己。花开自美，评说由人；快乐在己，而不在人。
　　有人说，世界上只有两件事，一是关你屁事，二是关我屁事。世界很喧嚣，做好自己就好。
　　顺为凡，逆为仙，只在其中颠倒颠。顺从世俗，凡人一个；脱离世俗，成佛成仙。
　　荣格说：向外看的人，梦着；问内看的人，醒着。过于注重外在的评价，终究活在别人的影子里。
　　一个人的成熟，终归向内成长，回归自我，做好自已，即是靠近圆满。勿在别人心中修行自己，也勿在自己心中强求别人。
　　世界是自己选的，路是自己走的，与他人没有多少关系。快乐是你的权力，也是你的选择。
　　身与心，谁主谁仆，孰轻孰重？我们不要做身体的奴仆，而是要做心灵的主人！
　　人，本是身与心的和谐体，身心本来是合一的，但我们常常身在心不在，魂不守舍，身心分离，没有活在当下，很难活得快乐。
　　身与心，孰轻孰重，孰主孰仆？重身轻心，身主心仆，身心失衡，你不会真快乐。
　　王阳明说：身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
　　生命应有身心灵三个层次。心代表认知，也表现情感。心，既可向下追求身体各种欲望满足，也可以往上寻求精神或灵魂的自由解脱。
　　我们常常注重身体的保健与修练，而往往忽视心灵的环保与修养。
　　过于注重身体感官欲望的满足，心为形役，身体成为灵魂的监狱，你不会有真正的快乐，真正的快乐属于灵魂。
　　身病往往始于心病。中医认为，怒伤肝、喜伤心、恐伤肾、忧伤肺、气伤胃。
　　心灵健康直接影响着身体健康，身体是心灵的圣殿，心灵是身体的灵魂。所以，养心比养身更重要。
　　我心即宇宙。你不快乐，是因为你的心不够大。事大心小则忧，事小心大则乐。
　　太多小事小人牵绊了你，斤斤计较，小题大作，你可以躲过一头大象，但无法躲过一只苍蝇。
　　好心态有个好心情，好心情有个好身体。好心态就是照耀自己的阳光，积极向上正能量，心态好，一切都好。没有不快乐的事，只有不释怀的心。
　　以无我为我，自我只是主观的幻相而已。
　　自我并不存在。世人最执著的我，并不是真实的，只是主观的幻相而已。
　　世界上并没有一个独立不改的自我存在，只是主观的一种感觉。无论肉体，还是精神，都是无常的现象，这是事实。
　　作为个体存在的我，就像我们的手一样，手不能独立存在，只有在整体性存在的身体里面，手才能发挥功用，才能体现存在的意义与价值。
　　生命表面上属于我们每个人，其实，生命属于天地万物，属于整个宇宙。道通为一，万物同体才是我们存在的真相。
　　尽管自我渺小而无知，但其意义并不虚空。你存在的意义就是整个宇宙存在的意义，你是整个宇宙中不可或缺的一部分，尽管微小，几近于零。
　　自我的存在是二元对立为前提的，没有分别对立，就没有自我存在。种种二元观念，并不真实存在，只是人为的标签而已。
　　比如大小总是相对的，参照物不同，远近高低不同，大小随时变化。泰山可以比米粒还小，一粒沙子也是一个宇宙。
　　种种观念只是人为的标签而已，自然本身并没有这些。活出真实自我，就要抛弃一切价值观念，以一颗虚灵之心接纳一切。
　　道是一，是圆融。修道就是破除二元对立的价值观念，佛家讲的不二法门也是此理。
　　修道就是破二立一，抱一守中，致虚守静，修道就是开拓我们的心灵空间，心量广大，犹如虚空，包容天地万物，度化天下苍生。
　　这个世界唯物还是唯心？活着有价值有意义，还是要务虚一些。
　　你的意识决定了你的世界，并不是物质或环境决定了你的一切。
　　佛家认为，境由心造，相由心生，万法唯识，万识唯心。
　　量子理论认为，并不存在纯粹的客观世界。所谓客观世界的存在要依赖于人的意识。
　　光子双缝实验告诉我们。我们所谓的现实，很可能就是我们的思想意识投射而来的。
　　你的心有什么，你会看到什么，你的世界就是什么。天地万物芸芸众生都是你的镜子，你看到的都是你自己。
　　我在，世界在；我不在，世界毫无意义！我心即宇宙，我即是一切。
　　人是自然之子，也是万物之灵。灵，就在于我们有一颗自由之心，人人有一颗佛心或道心，无形无象，超越一切，自由自在。
　　灵性的本质是自由，超越时空，超越认知与理性，超越自我局限，超越一切现象。
　　每个人都是神，是佛，是圣人。只是你不愿觉醒，不敢承担，不够自信而已。