俗语子不言父过，女不道母奸什么意思？古人说的有道理吗？

　　子不言父过，女不道母奸这句俗语前后句说的是一个意思。
　　古时候是男权社会，男子无论是在社会还是家庭中，都享有绝对的权力。父亲作为家中顶梁柱的地位，其权威是不容许挑战的。言行无论对错，子女都不得指责或挑剔。
　　在古代的三纲五常中就有父为子纲的规定。说的是，做为子女要绝对服从于父亲。
　　子不言父过即使子（儿）女明知父亲的言行有过错，也要采取包容的态度。不能去与之纠辩，更不能去家里家外地去宣扬。
　　女不道母奸，意思与子不言父过意思基本相通。奸字在古语中是狡诈，虚伪，奸邪的意思。女这里应当指的是女儿。女儿一般来讲是母亲最贴心的人，俗称贴心小棉祆。按说本着母女之间的亲情关系，应该是无话不说的。但是在封建礼教的束缚下，女儿明明知道母亲为人不诡，却也不能说道。
　　子不言父过，女不道母奸是古人下不犯上的封建敎条。它严重束缚了人们思想的正确与错误的辩知。只讲孝道，不辨真伪的盲从结果，只能是使人陷入错误泥淖而不能自拔。这个说法无论从历史还是现实来看，都没有什么进步意义。
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　　用现在的话说，就是影响团结的话不能说，说別人的缺点，是最无意义的事情，人的看法不同，说别人缺点也是不一样的，就说你看别人是缺点，是对照自已和部分人的观点，不一定正确，如一个人很节俭，大家看他很穷酸，当一段时间过后，你发现这个穷酸的人居然比说他的人都富有，你看这打脸不。
　　别人的闲话都不能说，何况是父母的，做为父母，他们己走过了人生的大半截路了，他们已经历的人情世故太多了，看世事也有了独到的见解，父亲所做所为，或许都是为家庭生活，即使是个贼，也可能有他难言的若衷，作为儿子，是会顾及社会舆论，及对家庭和自己的影响，但是如果不是大的错误或一时之间的过错，就必须原谅他，千万不能耿耿于怀，就是制裁也是有时间的，作为儿子小时候可能不理解，但懂事后要全面分析，别人不理解议论的，自已要体谅或同情才对，因为金无足赤，人无完人，即使己成大错，做为儿子的说有什么意思呢？别人尽管说，做儿子的说无异于承认老子王八儿混蛋，也有犯上不孝之意，俗话说赃官、横父、坏天气遇上了没办法的情况下就认命算了，做好自己就行了，如果干涉无果或生出更大事端，不如不说。
　　人在世间，七情六欲总是有的，人非草木孰能无情，母爱虽然伟大，但皆因情而生，情是由己悦产生的，那是一种自己情愿的事情，自己情愿的事就是再苦再累，甚至牺牲自我也在所不惜，这种情愫只有身临自我才能感知，旁人是无法感受的，一位母亲守寡多年，为了撑起一边天，有点爱情支柱也无可厚非，即使是位不贤的母亲，做出的事的确有些过份，但做儿女的怎么能明确指责呢！
　　有了这种父母，做儿女的要动脑筋，暗示或旁敲测击的提醒，如果直言不讳，就会加剧感情裂，使亲情伤害加重，可能出现比形同路人更严重，因为情越深，伤越重，后果也不堪设想，想那武皇则天，历史野史那么多贬事，李显是怎么对待的，皇家都那么隐忍，普通人又奈之如何？
　　古人总结的话，有些是有道理的，他们通过实践经验，深刻的挖掘岀了人的本性，社会的影响，情感的归宿，事物发展的大致走向，如果违背俗语意向，就会走向更糟的反方向。
　　子不言父过可以理解是，儿子不能讨论父亲的过错，女不道母奸作为女儿，不能说母亲做事时的投机取巧，此俗语出自《礼记》，意思是我们无论何时都不要去议论母亲或者是父亲的过错，做子女的不言父母的过失，这是建立在孝道的层面上的，子女说父母的过失是大不敬，伤福报，不顺孝道。这种思想，当下，在很多家庭都都适合。
　　其实，我们终其一生都在不断地成长，长大，学习，慢慢地能够明辨是非，在某一些事上，如果父母犯错子女不能指出，连自己的亲人都不能帮其纠正改错，任凭其继续蔓延滋长，愚忠愚孝，对人与人之间，特别是家庭不是很好。
　　也会形成一种奇特的个人观念，就如我婆婆一样，自己看不顺，不合符自己的心意，就感觉别人是坏人，没安好心，就开始诅咒别人，有时候不分青红皂白开始骂人，公公很多时候就受不了，也没办法，又不能说，就任之听之，搞得一家人很不和睦，开口就骂的习惯都身传言教给她的每个子女，特别是她没上几年学的小女儿，骂人特别是自己的家人，肆无惮忌，没人敢说，儿子很多次被骂哭了，求诉无门，只能用不听话的方式对抗，虽然人打扮时尚，但感觉和她在一起就非常不舒服。
　　因为婆婆的奇特爱好，整个家庭一直很不平静，上到老辈，平到妯娌亲戚，下到儿女孙子们，很多时候，儿子受不了就挑选合适的时机在家悄悄地偶尔小声劝解几句，婆婆瞬间变样，继而大肆表演，闹得鸡飞狗跳，引一群人来围观，她看人多势众还越来越猛，添油加醋，颠倒是非，搞得别人直接骂我们不孝顺，好似我们是仇人，还很多人加入批评指责的队伍，以正义的姿态说她是我们的长辈，长辈做什么，说什么都是对，即使是错的也是对，即便是要我们去死也是要去死，面对别人的言辞，我惊呆了。
　　很多时候，我们就怕了，婆婆如今以胜利者的姿态，好吃好喝好玩地享受着村里所有羡慕的生活，吃好的，穿好的，住好的，用好的，有钱花，天天麻将场，有时候嫌牌打小了就找年轻人打大的，七八十的农村老太，没有半点收入，前靠找儿子要，这是玩的什么事啊？还好，年轻人都避开她，怕惹事。
　　时常，婆婆一点不如意就会来事，让别人来道德绑架我们，管教我们，众口铄金，我们无奈，也无法，其实，换了任何人也怕，幸好，别人的老人都通情达理，有说有笑，有商有量的，和和美美。婆婆多次劝解无果，我们也彻底失败，放之任之，随他去了，竭尽全力地满足她，她的世界观早已无人能撼动，别人一提她就是只是笑或是摇摇头。
　　其实，如果觉得是父母错了，比较适合的做法就是，在自己家里，当着父母的面告诉他们自己的不同见解，千万不要在外人的面前指点他们的过错，同时，父母也要理解子女的好意，不要总是认为自己是他们的父母，自己就是天，自己所言所作为与子女而言都是对，凌驾于他们，不可违抗和侵犯，终其一生，我们活着，也在成长着。
　　时代无时无刻都在进步，观念也越来越人性化，社会稳定和谐而美好，因而，会有很多的变化存在，在一些事情上，父母为了我们着想，可能会忽略我们的感受，也许他们做的不对，但是我们确实也不应该直接反驳他，更不能粗暴地斥责，我们要慢慢解释和他们说清楚，这样，有利于促进家庭的和谐。
　　总之，人非圣贤孰能无过。每个人都会犯错误，我们需要用平常心去对待，我们在劝诫父母的时候也要懂得用对方法。父母做为长辈，我们也要给足了面子，不管是什么时候，我们都不要在人前去说他们的不是。
　　生而为人，大家都是相互平等的，不管是大人还是小孩，都有责任帮助彼此改正错误的义务。这样，才能创造出一个良好的家庭。
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　　今天要分享的俗语是子不言父过，女不道母奸，这是什么意思呢。我从三个方面回答：
　　一是子不言父过的意思。这句俗语仍有点封建礼教的味道，按照三纲五常的规矩，父为子纲，要求作为儿子的，必须绝对服从于父亲。所以，子不言父过是要求儿子不能说出父亲的过错，也就是说，不论父亲做的事情是对是错，当儿子的是没有资格指责的，否则，你就是不懂事，不知道规矩，没有素质的表现，不论是什么时候，儿子都要无条件的维护父亲的权威和面子，知道个什么是大，什么是小，不能反上。
　　二是女不道母奸的意思。女不道母奸，这里的女可以理解为子女，奸并不是奸诈和奸淫放荡之意，而是生活中过于节减，吝啬的意思。按照封建思想，男正位乎外，女正位乎内，男子就应该到外面去创业，拼打，挣钱养家糊口，而妇女就必须守在家里尊老爱幼，勤俭持家，特别是在过去的农村，生产力低下，经济条件十分有限，家庭妇女如果是做不到勤俭节约，家里的生活就会难以维持。因此，说过去的女子是扣扣篦布（衬锅篦子的布），吮吮指头也是实际情况。所以，对母亲过分的节俭行为，子女们没资格说三道四，感到不满意，因为她是为了整个家庭着想。
　　三是有道理但已成过去。俗语子不言父过，女不道母奸，从整体意思来说，还是有一定道理的，一个家庭中，尊老爱幼，孝敬长辈，子女接受父母的教育都是天经地义的事。不过，现在是新社会，新时代，家长制的那一套已经过时，家庭民主的气氛越来越浓，老子教训小子应该，如果是父母有什么过错，儿女们也可以指出来，让父母修正自己的言行。现在的生活条件好了，家庭生活已不必要扣篦布，吮指头，但是，不论到什么时候，勤俭节约的家风都应该保持和传承。
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　　儿子不能说道攵亲之过错、失误女儿不能枉论母亲不守妇道与他人之不轨行为。
　　四夕清禾爱上读书
　　20210524
　　子不言父过可以理解是，儿子不能讨论父亲的过错，女不道母奸作为女儿，不能说母亲做事时的投机取巧，此俗语出自《礼记》，意思是我们无论何时都不要去议论母亲或者是父亲的过错，做子女的不言父母的过失，这是建立在孝道的层面上的，子女说父母的过失是大不敬，伤福报，不顺孝道。
　　子为父隐
　　子不言父过，女不道母奸。其实就是封建礼教君君臣臣父父子子的翻板。带有一定的消极意义，引申到法律层面，民不能告官。腐败的根源由此产生。但，从孝道上，父母是生你养你的人，你孝顺是天经地义的。
　　能留传下来的，一定有道理，
　　这问题也用问么？！除非有人钻了牛角！君君臣臣，父父子子嘛！读念几遍。其义自见。