丈夫去世，女人再婚，多年后，女人去世，女人该和谁安葬在一起？

　　旧社会为什么那么多的贞洁牌坊，就是因为有句古话：好女不嫁二夫。这主要针对的是寡妇，对于寡妇的迫害，还有一个极其封建迷信的恐怖传说：一个女人如果嫁两任男人，在女人死后，女人到了阴曹地府，两任男人都来争抢女人，女人会被判官把身体锯成两半，分给两个男人。
　　受于传统封建思想，专制礼节，和迷信，解放前有很多女人在男人早逝以后，年纪轻轻就守寡，孤苦一辈子。
　　而现代社会，封建遗毒早已荡然无存，女性只要不违背法制可以自由结婚生子。
　　大概二十年前，我们村有个叫芳的女人，她的男人子安在外地干建筑意外身亡，那个年代，赔偿也就是几万块钱。
　　子安去世以后，给芳留下两个孩子，一个十三四岁，一个十一二岁。
　　三年后，经过乡亲的撮合，芳和春生结婚了。春生由于人老实，一直未娶，当时年龄已经三十六七岁。两家离得也不远，都知根知底。
　　芳对春生承诺，你就是两个孩子的亲生父亲，你老了，两个一定会对你养老送终，披麻戴孝。
　　春生也答应：你的孩子就是我的孩子，就是我亲生的！
　　曾经有人给春生建议，你们还年轻，可以在生一个。春生摇头说不必了。
　　有人又说，两个孩子，你可以和芳商量一下，把其中一个孩子随你的姓。
　　春生说还是算了，这怎么可能，芳同意，两个孩子的爷爷奶奶绝对不会答应。
　　芳的再婚还是令人满意，春生老实，肯吃苦，对两个孩子也是真的好，一家人也算其乐融融。
　　经过多年的努力，春生把芳以前的房子重新加固，加修了第二层。春生又在自家宅基地重起一座房子。春生说两个孩子，一人一座。两个孩子也都成家立业。
　　几年前，春生突然发病，芳，两个孩子日夜守在春生的床头，前前后后花了接近二十万，春生仍然没有多久就去世了，芳和两个孩子为春生举行了隆重的葬礼。
　　春生被安葬在他们家族的祖坟里。人们都议论，春生一辈子任劳任怨，没有亲生孩子，但是这两个孩子甚是亲生的，好人有好报啊！
　　春生去世后不久，芳的身体也逐渐羸弱。四年后，芳一病不起。邻居都说，芳和春生虽然是半路夫妻，但是两人感情非常深厚，只有深厚感情的夫妻，任何一方先走，另一方思念成疾，才会活不长久。
　　芳弥留之际，两个孩子握住芳干瘪的手，问芳：妈，假如你死了，我们该把你和那个爸爸安葬在一起？
　　芳没有说话，自始至终留下的只有两行眼泪。
　　芳的葬礼上，春生户族坚持要把芳和春生安葬在一起。但是，两个孩子的爷爷还健在，一锤定音，把芳葬在去世多年的子安旁边。
　　人们看见春生一座孤坟，顿感无处话凄凉。都说：春生辛苦一辈子，死了还是孤家寡人。
　　对于芳和春生的遭遇，我想说：
　　1。人活一世，草木一秋。人活着是实的，死后是虚的，所以，活着是过程，活着认认真真对待你该对待的人，你对别人一心一意的付出，在有生之年，你的付出得到满意的回报。你就是人生大赢家。
　　2。万里长城今安在，不见当年秦始皇！人这一辈子，达官显贵也罢，草民百姓也罢，百年之后，都是一捧黄土，你所在意的，你所争抢的，都是一缕青烟，随风而逝，了无痕迹。
　　所以，女人和谁安葬在一起不重要，重要的是她这辈子，她爱的人，爱她的人生前是否幸福。至于死后，都无关紧要，因为对于死人，她已经什么都不知道，对于活人，更是杞人忧天，多此一举！
　　你们认为呢？
　　我同村的老杨去世了，在葬礼上老杨三个继子女的做法，让村里的人点头称赞。
　　三十年前，我村里的金婶的老公出车祸去世。撇下了年轻的金婶和三个嗷嗷待哺的孩子。看到年轻的金婶领着三孩子着实艰难。于是就有热心人给金婶介绍了忠厚老实的老杨。当时的老杨还是个未结过婚的大小伙子，只不过是家里穷，到三十多还未成家。
　　他到金婶家后，为了减轻家庭负担，主动提出不再生育孩子，把金婶的三孩子视如己出。并坚持和当初反对金婶再嫁的前夫的家人保持来往。金婶的三孩子在他的几十年的呵护下，上学，成人，成家生子。
　　孩子都成家了，金婶和老杨叔也该享福了。可一场意外的疾病又夺走了金婶的生命。在安葬金婶的时候，金婶前夫家的人逼着金婶的两儿子，要把金婶和他前夫埋葬在一起。但金婶的两儿子想到继父老杨与母亲相濡以沫二十多年，母亲与继父在一起的时间比和父亲在一起的时间还长十几年。母亲和继父的感情比和父亲的感情还要深。何且继父对他们兄妹几个视如己出，对这个家毫无保留地付出。如果要将母亲和父亲安葬在一起，那让还健在的继父情何一堪。于是他们拒绝了父亲的家人的要求，又另外给母亲买了个双墓。
　　又过了几年，老杨得了肝癌，金婶的三孩子花重金送老杨到省内最好的医院治疗。但终因年事己高，无法治愈而离世。
　　于是金婶的几个孩子把老杨的骨灰放在了金婶的双墓里。让她们在天堂永相伴。
　　村里人对金婶的孩子的做法纷纷点头称赞。
　　这个真没有应该不应该和谁葬在一起。做决定权的应该是儿女们！因为给他们上坟烧香的儿女们！（当然，如果儿女们拿不准注意，可以询问长辈，也无可厚非）！