有执念的人才会获得自由雾解086

　　这里是懂懂讲好故事。下面是雾满拦江老师的付费阅读文章，付费完成阅读后认为非常不错，值得把这个故事讲给孩子们听听。所以特来分享给大家，欢迎大家评论收藏点赞，谢谢你的关注支持
　　时间是给这个世界最好的礼物，无论是一刻的喧嚣与闪耀，最后终究会淹没在时间的海洋里，让你归于尘埃。《丈量世界》
　　1、说个好玩的故事。
　　中国这边的乾隆年间，在德国，有个女人，老公死了，只身带着俩不懂事的孩子。她非常想把孩子培养成有出息的人，但不知如何做。
　　于是，这位母亲，就去找大诗人歌德请教现在你知道了，德国大诗人歌德，跟乾隆是同时代的。
　　歌德这个人，嗯，怎么说呢，有点怪怪的。他听了母亲的要求，回答了一句很有哲理的话：
　　赋予心灵以希望，赋予灵魂以沉思。
　　母亲大喜而归，回家之后就崩溃了。大诗人这句话，到底是啥意思呀？再去问别人，根本没人能懂。最后问到的人扎堆琢磨，猜测说：这有可能是个实验，嗯，说不定对，肯定是这样，诗人的意思是说，这哥俩，一个应该做科学家，另一个做文学家。
　　于是母亲就按这两条路子，来调教俩孩子。
　　慢慢的，两个孩子长大了，大儿子奔文科方向走，二儿子，果然奔着科学家的路子冲上去了，这一冲，可不要紧，这孩子可就神经了。
　　2、丈量大山的奇怪毛病。
　　话说这个二儿子长大后，就添了个奇怪的毛病。
　　他不能看见山。
　　只要看到一座山，他就要爬上去，用各种各样的仪器，把山的高度测量明白，否则的话，他就感觉生之乏味，生不如死。
　　他曾经从法国的巴黎出发，带着一名同伴，去西班牙的马德里，一路行来，见到山就测量。但沿途的百姓，都是善良人，没见过这种怪事。看到这两人行踪诡异，认为他们是弄什么妖法，就冲上来用石头砸他们。
　　头两次，两人逃得快，成功的跑掉了。
　　第二次，二儿子也跑掉了，但他的同伴被截住，乱石齐下，摁那孩子砸惨了。
　　侥幸逃生后，同伴很悲愤的问他：咱们这是在干啥？是去马德里呀大哥！可你一路上在干啥？你见到山就测量，引发山民惊恐，你他妈的逃得快，我差点被人砸死。我请求你正常一点点，就正常一点点，别玩这个了，行不？
　　不！他断然拒绝。
　　他说：我经过一座山，而不知它的高度，这是对我的污辱！
　　他说：一个人，如果对周边的环境丝毫也不了解，那就意味着他根本不知道自己在哪里。不知道在哪里的人，又怎么可能走得出去呢，嗯？
　　同伴急了：你这么神经，到底想干啥？
　　他回答：我想丈量世界。
　　你。。。。。。同伴绝望了：你非要测量不可，我服了你。那咱们就只能白天睡觉，晚上赶路，这总可以了吧？
　　此后，两人真的昼伏夜行，披星戴月的赶往马德里。
　　去丈量世界。
　　3、马德里，在西班牙。
　　当时的西班牙，是不允许外国人进入的，而这俩人来了，就必须先行求见权力人物，希望能够拿到许可。
　　当时西班牙的国王，是查理四世。但他说话是不作数的，他必须要听老婆的，敢不听话，王后分分钟灭了他。
　　王后是玛丽亚路易莎特雷莎。但她说话也不作数，王后必须要听自己情人的。
　　王后的情人，叫曼努埃尔戈多伊，这厮原本是国王的警卫员，后来成功放翻王后，从此就把国王踏在了脚下。国王敢扎刺，他和王后联手，打到国王满地乱爬，总之，掌握了西班牙国家权力的，是警卫员曼努埃尔戈多伊曼努埃尔戈多伊以开明的姿势，盛情欢迎两名外国友人。
　　曼努埃尔戈多伊说：俺们西班牙，国情特殊啊，必须要照自己的招法来。
　　两名客人点头。
　　曼努埃尔戈多伊说：对西班牙来说，最重要的，是保持权力稳定。
　　两名客人点头。
　　曼努埃尔戈多伊说：而保持权力稳定，最重要的是，男人要坚挺，男人要坚挺，男人要坚挺
　　重要的话说三遍，你听明白了没有？
　　明白了。二儿子站起来，大步走向曼努埃尔戈多伊的办公桌，坐下来，刷刷刷，开出一剂中医药方。
　　亚马孙盆地的金鸡纳树皮，罂粟萃取液，西伯利亚热带草原苔藓，《马可波罗游记》中记载的传奇狂花。这几味药熬制煎煮，取第三煎的药汁，缓饮慢用，隔天一服。
　　只须一个疗程，就能够让男人重振雄风，别说区区一个王后，再来俩仨，定然叫她们又喜又怕欢喜不已。
　　曼努埃尔戈多伊大喜：那这剂中药，什么时候能熬出来？
　　二儿子说：熬药快，难的是用料的采集。你看这些药，有的需要花几年功夫，才能采集到。
　　我有耐心。曼努埃尔戈多伊说：传国王意旨，此二人在西班牙管辖的范围之内，当享受一切形式的优待，食宿随意，招待妥贴，可以随意出入感兴趣的任何地方，可以随意支配王座下的船只
　　这样做，是为了国家呀。
　　4、嗨到极致的冒险游戏。
　　此后，这位二儿子带着他的同伴，展开了嗨到极致的冒险游戏，他们在原始森林中被野人袭击，还曾和一只美洲豹走了个脸对脸，当时那美洲豹很诧异的看着他，他假装自己不在现场，踮着脚尖，一步步的跳开。说过了，他此来是丈量世界，有一次为了测量海啸的高度，他把自己绑在船头一整夜。
　　总之，他压根就没给人家曼努埃尔戈多伊先生去采集春药配方。就算采集来熬了，喝下去也肯定不管用，那都是他瞎写的。
　　他就这样忽悠领导不，忽悠人家警卫员。
　　结果，没得春药吃，曼努埃尔戈多伊的身体越来越不坚挺，最终西班牙的政局走到尽头，轰的一声爆裂了。
　　国王被警卫员欺负得没个人样，老百姓们说啥也看不下去了，就群起而乱。窝囊废查理四世宣布退位。
　　国王撂挑子了，曼努埃尔戈多伊和王后就玩不下去了。这对真诚相爱的狗男女，手牵手逃出西班牙，跑到巴黎，投奔老朋友拿破仑。拿破仑以温暖的怀抱，真诚的与曼努埃尔戈多伊相拥，抱起来后嗖的一声，直接把曼努埃尔戈多伊甩到法国的监狱去了。
　　而后，这位二儿子测量过世界，就回到了柏林，和哥哥会面，两人坐下来琢磨：当年小时候，大诗人歌德对他们母亲说的那番话，到底是啥子意思呀？
　　赋予心灵以希望，赋予灵魂以沉思。
　　仍然想不明白。
　　要不，兄弟二人商量，要不咱们创办一所大学，让这个世界一起帮忙来研究？
　　说创就创，兄弟二人创建的这所大学，叫洪堡大学。
　　德国柏林洪堡大学
　　5、正式创办洪堡大学。
　　1810年10月，普鲁士教育改革者及语言学家威廉冯洪堡及博物学家弟弟亚历山大冯洪堡，创办洪堡大学。
　　这所大学，目前还开门营业。
　　洪堡大学的原则有二，寂寞与自由。
　　这个原则的意思是说，只有享受寂寞的人，才能够获得自由。
　　寂寞不过是一个人的狂欢，正如这个故事中的主角二儿子、亚历山大冯洪堡的癫狂人生。他是德国著名的博物学家，澳洲有以他名字命名的山，美国有，月亮上也有。他在和同伴赶往西班牙马德里之前，先行在巴黎完成一次永载史册的测量他们测量了巴黎到北极最后一段经线的长度，并以这段长度的千万分之一，铸成标准长的金属，做为未来一切长度测量的单位。
　　这个单位，就称之为米。
　　以米为单位，是我们已经用得熟稔了的。然而这却是洪堡个人的疯狂游戏，他从巴黎赴马德里的行程，一路上逢山就测，遇水则量，看起来很神经，很变态，很强迫症。但只有只有在他遇到警卫员曼努埃尔戈多伊时，我们才会恍然大悟。实际上，洪堡才是真正的正常人，反倒是曼努埃尔戈多伊这类型的，因为太原始而凸显其无聊。
　　6、喜欢什么，就去做什么，只要不伤及自己和他人。
　　人，正应该像亚历山大冯洪堡这样而活，喜欢什么，就去做什么，只要这件事不是伤害他人，不侵犯他人，那就多半接近了有益于他人。洪堡的母亲从大诗人歌德那里获得灵感，一知半解的情形下，由任孩子追随自我快乐的天性，最终让洪堡一生获得快乐，也让整个世界于中获益。
　　亚历山大冯洪堡
　　这就是真正的教育。
　　相反，如果教育不是开发孩子快乐的天性，那就不好玩了。
　　7、发达国家的文化是开放的，历史也是开放的。
　　洪堡喜欢测量世界，被山民追打，被野人追杀，与美洲豹脸对脸，他都乐在其中，但曼努埃尔戈多伊不喜欢这个，只喜欢跟王后啪啪啪，那他就呆在王宫里好了，决不会跟着洪堡往山野里跑。
　　发达国家的文化是开放的，历史也是开放的，他们知道，权力对曼努埃尔戈多伊这类人具有天然的吸引，所以才弱化权力，降低权力在民生中的比重，让民众获得自由。曼努埃尔戈多伊这类人纵然是进入行政系统，也捞不到多少油水，而且一旦东窗事发，以后这辈子就没得玩了，所以他们宁肯再花点时间，找到适合自己的游戏，免得在自己不擅长的游戏中，贻误了自己和别人。
　　所以发达国家发达地区的孩子，会花费更多精力，寻找适合自己的生活方式，有素质的家长，对孩子的培养也是注重这个方面。设若你不是学术型人才，决不会削尖脑壳往学术圈里挤。譬如一个不会游泳的人，决不会往花样游泳队里钻，你说你钻进去干什么？同伴都是见了水就心花怒放，你却是惊恐万分，万一来个正式比赛，一下子露出了自己东郭先生滥竽充数的原型，这又是何苦呢？
　　8、当一个人，为了自己的人生事业时，必然会很拼命的。
　　中国社会的经济结构，是严重失衡的，这失衡就失衡在经济的一元性。简单说，古时代的中国人，唯有读书做官，而经商则被权力视为贱类。这种政经一元结构，迫使许多人为了生计，纵然不是做学问的人，也非得硬着头皮往这条路上挤，不挤没有第二条路。
　　而现今，中国的经济结构仍未摆脱历史的惯性，个别不读书而人生有成的事件不缺，但对于绝大多数人来说，仍然是死拼高考一条路。尽管考上好学校获得好工作的机会，也越来越渺茫，但失衡的经济结构，让人无可选择。
　　所以，美国这边大门一开，对于许多中国孩子来说，这等于又开了一条高考之路，你甭管我是不是做学问，先想办法挤到美国去，因为大家出自于无可选择的环境，它却是符合中国人经济选择的。
　　要想解决这个问题，美国那边无论如何努力，也是无效的。必须要从经济结构上，改变这种失衡的状况。简单说，必须要收缩公权阵线，开放民智民资，让那憋死人的一元经济转化为复合经济，一旦经济多元，民间的活路就多了，到时候什么人均GDP等指标就有可能啪啪啪上来了。
　　说到底，中国的老百姓，才是中国的经济主体，要相信老百姓的创造力当一个人，为了自己的人生事业时，必然会很拼命的。只有完成这个经济结构转换，才能实现人的心态转换。
　　如洪堡这类型的人，现在国内也是有的。但数量不多，仍然是稀有品种。但14亿中国人的总量，这类型的人如果不是以群体规模出现，就说明我们的民智仍未获得释放空间。如果等待环境一切如意，我们再来做事，那未免太对不起自己。要相信中国经济均衡化是个必然的趋势，因此我们就有理由先行一步。
　　那就意味着，我们可以把洪堡母亲教导孩子的方法，拿来自己用。
　　这个方法也容易，研究孩子的天性，看孩子是外向还是内向，是喜动还是喜静，是情感型，还是理智型单从表面上来看，许多孩子很难轻率的归入哪个系列，但父母与孩子朝夕相处，这又不是急在一时的事儿，慢慢观察，慢慢调试，迟早会找到一个最适合于孩子的天性，最能够让孩子乐在其中的目标。
　　《丈量世界》思维导图
　　教育说到底，不过就是让孩子找到人生目标，一旦找到目标，孩子自己就会倾情投入。但如果父母没有这个意识，或仍是随大流攻题库，那么孩子就有可能落得个只有曼努埃尔戈多伊的病却没有曼努埃尔戈多伊的命的结果，而这样的人生，是最悲凉、最不足取的。
　　而我们这里所讲的故事，被丹尼尔凯曼写在了《丈量世界》这本书里，找到这本书，翻开读一读，你会感受到强有力的生命感召。
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