行书的学习步骤是什么？

　　壹庸途径，荣幸作答，如有不当，诸位指点。
　　首先说说行书，广义上的行书，指的是行楷，行书，行草。而侠义上的行书，单支介于行楷和行草之间楷不楷，草不草的不等，当然变化范围还是相对比较宽泛的。那么，怎么学习行书了，下边我们一起来学习交流，我们以硬笔为例。
　　1。择贴问技强化控笔：先行我们需要选择自己喜欢的字帖，最好是从行楷启蒙，如果基础比较好，行书学习也没有不可以。这个环节主要以临摹为主，但是需要明白学习的是技术，绝不能照猫画虎，适得其反。在练习技术的过程中，也就是强化控笔能力的过程，没有控笔能力，一切都是理论，因为你没有办法根据自己的意愿去表达。
　　2。取众博彩开拓眼界：行书的范畴是非常宽泛的，并且行书的精彩也是俯拾即是，不能只盯着一本贴不放，这样只能写别人的字。我们掌握了一定的技术，就要多学诸家之字，要吸收每一家字帖中自己认为精彩的东西，博取众家之长，学会技术的切换，搭配，变化。整个学习的过程也就是自己能力提升的过程和自己审美提高的过程，逐渐放弃自己不喜欢或者说不适合自己的东西。
　　3。拓技融理推陈出新
　　在一系列学习中，基础功底不断提升，这就需要有更多的技巧支撑你书法的发展，在掌握了字法，一定笔法的过程中就要需要更多的技术，同时需要注重篇幅布局的学习，不能只为了写单字而写单字，更需要做好篇幅布局，形成一个整体。期间，需要融汇丰富的技术，用提按，大小，方圆，欹侧，疏密等表达自己的意愿，这就逐渐形成了自己独特的风格。
　　附图为壹庸拙笔。
　　硬笔书法如何写好行书
　　谢谢朋友的邀请，我主要讲硬笔行书的学习步骤，简要说说个人的体会，抛砖引玉吧，不当之处请书友批评指正。
　　第一，从硬笔行楷的临摹入手。行书分为行楷与行草，介乎其间的才是狭义上所说的行书。行书与行草对行笔的速度与节奏要求较高，这对初学者具有较高的难度，因此先临学行楷是比较科学的。
　　很多朋友有这样的疑惑，是不是练行书必须从楷书开始？抱庸个见，这个问题因人而异。规范字基础比较好的，不必先练楷书，完全可以从行书开始练起。反之，规范字基础太差，必须要补补楷书的底子。
　　对硬笔行楷的临摹，重点围绕笔画与结构，因笔尖结构原因，硬笔行书的用笔比较简单，临学起来也要比毛笔书法上手快。即便如此，在临摹中，还是要对原帖的用笔技巧和结构规律进行理性的分析与梳理，这样才能做到既知其然，又知其所以然。
　　第二，通过读帖与换临来丰富笔意砥砺风格。临摹到一定程度之后，通常至少要临到四五分像才开始换帖临摹。帖读多家，是为了融通，不能学了后者忘了前者，换临的同时就需要借鉴吸收与转化。临第一本帖务必深刻细致，这是生成技能的重要途径，而换帖时，则可以有针对性的去选择性临摹，比如，只临用笔或者只临结构，甚至是只临行气章法。最核心的是，不论读谁的临谁的，心中一定要始终有我。
　　风格才是书法人的艺术标签，然而风格建立在技能技巧、书学涵养、性格情怀之上，既在字内，也在字外。最有效的方法就是读书史、经典碑帖或者去看书展，学书不仅要进得书中去学思，也要跳出书来去感悟。当然，最直观、最有效的还是要围绕着书写作品来下功夫。
　　第三，把握硬笔行书的力量与节奏。力量是线条宏观与微观的第一调度，节奏则关乎行笔取势的气韵质感。线条与结体本身就是力的痕迹，而节奏使力量变得个性鲜活，因此在书法创作阶段，这二者才是最关键的。
　　所有的书法习练都在于久久为功的累积效应，同一人，其书法高度取决于书法学养，学得越实，练得越多，书法一般也就越好。
　　抱庸浅谈。
　　问这个问题时不知道你的楷书练到哪一层了？如果没有楷书的笔法和对汉字的结体基础的话，基本上是练不好的了，一字要练下去也只能写点江湖的所谓潇洒飘逸字了，是谓上天入地龙飞凤舞之流了。如果你是把楷书基础练了三五年，那就找一本你喜欢的行书碑帖，最好是与楷书同一位书家或是同一脉的书家的碑帖，这样比较容易领悟到行书的气脉及笔法。剩下的就看你是否能再坚持十年八年了，这十年八年的，除练碑帖外，还得多看书，包括书法类的书，书家当代历史类的书，了解书家写此帖时的历史，有助于你领悟字体的历史背景，当时的生活习惯等。同时，多游历，多与朋友切磋，特别是高手切磋，静得下心，听得进别人的建议，十年八年应有所成的。
　　其实这个问题很大，我单从学书本身谈一谈：
　　首先看你是喜欢哪种字体。但我觉得前提是你需要楷书功底。如果你喜欢二王，那么您从《集字圣教序》开始学习行书，是再好不过了。不建议起手就学《兰亭序》。因为《兰亭序》是在非正常情况下所得，且还是临本，最重要的是它的圆笔较多，初学者很难去驾驭。而《圣教序》与欧楷接近，这个你学习的时候还是先了解一下欧楷，这是你学《圣教序》的点画质量和结体都有帮助。如果你学的是颜体一派的，你直接学颜真卿的行书就行了，这都是在有基础的情况下学习。如果说楷书学欧阳询，行书学颜真卿；或者楷书学的颜体，而行书学《圣教序》，这样行么？这样行，但是不建议，这样学起来有难度，费时费力。至于说行笔啊其他外在的事情，我就不赘述了，说白了，你写多了，那些都是潜移默化的。
　　以上就是我学习行书的一些经验，希望对书友有所帮助。
　　行书简要练习方法真的很难。这也是为什么学行书最好有楷书基础的原因。
　　一代书法宗师沈尹默先生的行书很有风格，又具时代之美，是他倾其毕生精力，才形成独一无二的沈体行书；任政先生酷爱书法，从一个普通工人，成为书法大家，他积累几十年功力，写出了一手流畅而漂亮的行书体，受到群众喜爱，他的行书体被相关部门制作成国家通用行书字模，被广泛应用。
　　如果说行书有什么简要的练习方法，我以为，直接从他们两位大家的行书中，选其中一家进行练习就是不错的简便方法。
　　一是他们的行书传承之路清晰，都宗法二王；二是风格鲜明，具有现代气息；三是属于我们同时代，而且大都是墨迹，练习容易上手。
　　经过一段时间的练习之后，感觉对行书的基本笔法和结体要领有所领会，再取法乎上，选二王法帖或赵孟頫的行书帖，如《兰亭序》、《集王圣教序》和赵孟頫行书墨迹选等其中一种，进行深入细临。
　　通过古今两种字帖对比的练习，一收一放，收放自如，也许这正如你所说，可以起到既简要，又有效的练习方法。图一为沈尹默行书选，图二为任政行书选，图三为赵孟頫行书选微头条
　　很高兴回答你的问题，我的回答如下：
　　我认为学习行书在具体步骤上并没有一定之规，非要先学哪个，后学哪个。但虽然这个没有硬性标准，你却可以从他人的学习经验中有所借鉴。一般来说，学习的过程都是先易后难，学习书法也是如此，先从比较容易上手的帖开始入门，这就有一个选择字帖的问题，也是学习行书的第一步骤。
　　很多学书者的行书学习之路是从王羲之的《兰亭序》开始的。
　　事实上，《兰亭序》也确实比较适合初学者，从用笔上看，《兰亭序》仍以中锋为主，这对大部分从唐楷入手行书的初学者来说毫无陌生的感觉，上手比较容易。王羲之《兰亭序》
　　在结字上看，《兰亭序》介于行与楷之间，笔画连带很少，几乎都是字字独立的，这对写惯了楷书的爱好者来说，也是一个好消息。
　　可以说《兰亭序》对想学习它的初学者很友好，它以较低的门槛对初学行书的书法爱好者敞开了大门。
　　还有人认为，学行书以《圣教序》入手比较好，因为《圣教序》是集字碑刻，其特点就是严谨，而且确定是王羲之所写，所以更适合初学王字的人。王羲之《圣教序》
　　但相反意见是，正因为《圣教序》是王羲之的集字碑刻，不是一挥而成，不是连贯书写，所以《圣教序》缺少行书中最重要的行气和连贯之势，不适合初学者。
　　其实这个就见仁见智了。我认为，不论《兰亭序》还是《圣教序》，都是公认的行书经典范本，选择哪个都有道理，完全可依个人喜好加以选择。
　　可供初学行书的书法爱好者选择的行书法帖有很多，我之所以推荐上述两种，纯粹是经验之谈，原因就是那是很多初学行书者常见的选择。
　　当然你也可以依个人兴趣和喜好选择别的帖，比如，颜真卿或米芾等人的行书。
　　有人又说，米芾的行书难度较大，中锋、侧锋转换很多，并且结字上也较难掌握，不适合初学者。
　　但我还是那句话，就是这个完全看个人兴趣，你说你就喜欢米南宫的字，也不能不让你学不是，这个既无条文规定，也不归法律管辖。米芾行书作品
　　米芾的行书是难练，想学好不太容易，但有志者事竟成。万事就怕有毅力，肯下苦功。
　　而且，上手就学米，且取得成就的书者也大有人在。
　　比如，当代女书法家周慧珺先生，早期由楷书转行书就练米字，几年后就学有所成，堪称为学书者树立了榜样，成为学米标杆，为世人所赞叹。周慧珺书法作品
　　所以，选什么字帖既可参照他人常用之经验，也可依个人兴趣来定。选好了字帖只是第一步骤，接下来就要以刻苦的精神开始临习。
　　临行书和楷书有所不同，楷书中要求的那些起始折转上的一些规矩和之类的动作，在行书中反倒多余。行书讲究流畅，讲究笔断意连，过多的顿笔和回锋会破坏行意，变成阻滞。
　　所以，这些由楷转行之中的一些问题，要适当避免。
　　行书临帖，不要临一笔就停下看帖，然后再往下临，要养成运笔连贯的书写习惯，这对今后的行书学习和创作都有好处。
　　选定一本行书字帖，具体要练几年？
　　这个完全视学书者的勤奋努力程度而定，也许几年，也许更久。
　　在基本掌握所学帖的用笔、结字和章法特点后，下一步骤，可以试着出帖来写，尝试搞搞创作。同时还要找找所学书家的其它行书经典作品来继续深入学习，进一步掌握其风格特点，以做到对所学书家的较通透了解。国展入选行书作品又几年过去后，在行书的学习上你已吃透一家，也小有所成，那下一步骤干什么呢？
　　其实，这时你发现，尽管你学习行书这么久，要想流畅的创作一幅作品也并不轻松，这是因为，尽管你已对一家行书有所掌握，但取法乎上，仅得其中。你只学其一，还须学其二。
　　其二是什么呢？
　　就是其他名家高手的经典之作，你还须在其他书家的作品里吸取精华，并为已所用。
　　通过对众多名家的博采众长，这时你才在行书上做到了学有所成，才能有所收获。然后还有下一步骤吗？
　　当然还有，如果你想在创作行书作品时更流畅，在用笔、结字和章法上更入佳境，你还要略懂草法，在行书作品中加入草书的笔意。换言之，要以草书的笔意来写行书，这样你的作品境界才更高，才更有看头。
　　所以，行书的学习是一个长久的过程，是一个不断在学习中感受和浸润的过程。
　　不过只要你有恒心和毅力，再加上正确的学习方法和持久的练习，就一定能在行书学习上有所收获。
　　回答完毕，谢谢。
　　关于如何坚持，建议：
　　1、自己每天定闹钟提醒，且选定一个打卡小程序每天打卡
　　2、给自己报一个练字训练营，训练营的服务课程辅导都一起，每天有班导提醒督促学习
　　3、和孩子一起练，为了给孩子树立榜样，怎样也要坚持住
　　关于如何练好行书，建议：
　　1、先练段楷书，楷书打好基础，对行书的学习有很大的帮助
　　2、跟着视频或老师学习，如果只是自己学，写错了也不知道，有及时反馈可能帮助快速进步
　　3、临摹相结合，每天坚持练习
　　以上仅做参考，加油！
　　我估计你是刚接触书法，对行书的飘逸洒脱情有独钟，自己也想能写一笔潇洒漂亮的行书字，所以提出这样的问题。
　　书法学习有一条必由之路，都从临帖开始。因此，不管你想写好什么书体，都必须临帖。
　　书法可以分为静态书法和动态书法两个大类，篆、隶、楷属于静态书法，行、草为动态书法。学习静态书法像画固定姿势的模特，学动态书法像画运动着的舞蹈演员。这两种情况的难易度对比是明显的，静态书法相对容易，动态书法就相对要难。
　　在学习上，我们都是由易到难循序渐进，最终要写好动态书法就要先写好静态书法。因此，临帖还是从篆书、隶书和楷书开始比较好，三种书体可任选一个开始。
　　你的目的是将来练好行书，行书是楷书的自然流畅。所以，我建议你选择从楷书开始临帖，等你的楷书练好了，自然流畅就是行书。楷书练好了，即便要学别人的行书，那时候也就容易多了。
　　行书学习，首先是范本的选择，我建议从王羲之的《圣教序》入手。
　　王羲之的行书，用笔中侧并用，变化丰富，结构平中喻奇，而又不失法度。
　　《圣教序》是唐代僧人怀仁用20余年时间，搜集整理王羲之的真迹集字而成，该碑刻工精良，较好的还原了王羲之行书的面貌，且该碑收录的字数较多，不论学习行书的笔法还是结构，都是极佳的范本。后世的诸多书家都从中获益，如：赵孟頫、王铎。
　　其次，刚开始的时候，可以选一些单字甚至是笔画去练习，用笔有了一定的基础后，可以逐步过渡到单行甚至多行。
　　第三，每次临写前，一定要仔细读帖，对于原帖的用笔和结构要观察到位，才可以下笔。临完一遍要和原帖做对比，找出问题，再次临写，然后反复此过程，直到问题基本解决。
　　第四，当用笔和机构都有了一定的基础后，建议结合墨迹去学习，即他传世的一些手札，如：《丧乱帖》、《平安帖》、《何如帖》、《二谢帖》、《奉橘帖》等。
　　由于载体的原因，碑刻和墨迹在书写性的表达上会有一些差异，对于墨迹的学习可以帮助大家强化对用笔的理解。另一方面，《圣教序》是集字，且大家学习的范本多为割裱本，原有的章法已被打破，对于章法的学习一定要结合墨迹。
　　第五，由于媒介限制，笔法和字法这里就做说明了，建议最好找个老师，自学书法很容易陷误区。当然现在线上的书法班或课程也很多，也可以考虑。