为什么父母和孩子在肉体世界手牵手，精神世界却隔堵墙

　　狮子和小羊在一座森林里，狮子很喜欢小羊，小羊也很喜欢狮子，他们像家人一样相处。狮子很想对小羊好，他把最好的肉留下来给小羊吃。小羊看了一眼说：我不吃，狮子很伤心，我对你这么好，你怎么可以这样拒绝我呢？小羊也想对狮子好，它把最嫩的草留下来给狮子吃。狮子看了一眼说：我不吃，小羊很伤心，我对你这么好，你怎么可以这样拒绝我呢？夫妻之间以及父母和孩子之间的相处，与狮子和小羊之间的相处多么的相似，都活在自己的世界里，用自以为是的好对待别人，走不进别人的世界，还觉得对方不明白自己的心意，认为对方不理解自己的苦心和爱意，其实真正的爱是投其所好，满足需求。
　　小羊给狮子喂肉，狮子给小羊喂草，愿天下有情人走出自己的世界，走进所爱之人的世界，学习爱，学会爱。
　　张晋老师这篇《狮子和小羊》的晋玉良言，它真正的含义是：世界相通的问题，我们人生下来就活在3个世界之中，一个叫做客观世界，一个叫做我的主观世界，还有一个叫做他的主观世界。人活在这三个世界之中，有一句话叫做3个世界相通不痛，不通则痛。这句话说的是：这三个世界如果能够相互联通，我们的生活就会非常的舒服与快乐。
　　如果这三个世界不能相互连通，我们就会活得很辛苦、活得很劳累。所以，我们要做到3个世界的相通，才能走出一个精彩的、快乐的、美好人生。人为什么很难做到这三个世界的相通？因为我们人是通过什么来认知这个世界？我们人是通过眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、身体去感知这个世界，但是我们眼睛只长在一面，看不到四周所有的景象，只能向前看，只能朝着一个方向看。所以我们往往在眼睛上就会欺骗我们自己。我们看到了事情的一面，我们看到了事情的一段，我们看到了事情的表象，于是我们就下了判断，对外界的事情下了定义，贴了标签，这就形成了我的主观世界中的自以为是。
　　比如说古代的人看到太阳围着地球转，他们就坚定不移的相信太阳是围着地球转的。因为我们站在地球上看到的当然是太阳围着地球转。但是我们离开地球，站在宇宙空间的视角，我们才发现地球是围着太阳转的。所以我们人类往往凭借着自己的感知去判断这个世界，但是我们感知到的往往是片面的信息。
　　匠心启航夏令营
　　所以，我们有可能错误的理解这个世界，就像我们的眼睛所看到的图像，都是我们的眼睛认为我们看到的是真相，其实我们此时此刻看到我们眼前的景象和一个红外线设备所看到的是不一样的。我们现在所看到的景象和一只狗所看到的景象也是不一样的。因为狗的眼睛没有办法显现色彩，所以说它看到的永远都是灰白的。而我们的人能够显现色彩，所以说我们人看到的就是我们现在的景象。但是仪器设备能够感知到紫外线、红外线，他们所看到的影像又是完全不一样的。
　　所以我们每个人因为接触外界的信息是非常有限，并且是片面的，并且是部分的，并且是表面的。所以我们往往会形成大脑中对外界错误的认知。但是我们还自以为是的认为我们知道的就是客观真相，这就形成了我的主观世界中的自以为是。我们在自己的大脑里形成了所谓的善恶、美丑、对错、好坏、爱害等等。但是这些真的都是对的吗？我们认为我们中国人好，认为外国人不好，但是如果你到外国去问，他们说不定认为外国人好，我们中国人不好。
　　是的，因为我们每个人都站在自己的立场上去判断谁好谁坏，如果立场变化了，可能答案就完全不一样了。我们的舌头有喜欢吃的食物，但是有的人喜欢吃辣，有的人喜欢不辣，但是吃辣的人就会觉得辣椒好吃，不吃辣的人会觉得辣椒太辣上火。所以每个人都有自己的大脑里的这种形成的判断标准，这个判断标准往往和别人头脑里的并不相同，这时候就会导致矛盾和认知的差别。我认为辣椒好吃，另外一个人认为辣椒不好吃，结果我请他吃了一顿饭，我点了很多辣椒，对方就会觉得很难吃，一点都不开心。
　　匠心启航夏令营
　　结果我花了钱，花了很多的情感，但是还得罪了人，这就是我活在了我的世界里，按照我的世界里的标准去衡量别人的喜好，这对别人来说是不好的，这对别人来说是不对的。所以狮子和小羊的故事主要是揭示了我们大家不要活在自己的主观世界，要和别人交网的时候，一定要走出自己的主观世界，走进他人的主观世界，了解他人的喜好，了解他人的需求，了解他人的状态，了解他人的情绪。只有我们走进了别人的世界，了解了别人的需求与喜好，情绪和状态，然后我们再去帮助别人，和别人交流，给别人送礼物、和别人交往，我们才能够和他相融。因为我们没有活在自己的世界，我们走进了对方的世界，这就是我们经常说的起点是爱，不是爱，终点是爱才是爱。就是解决了起点和终点两个世界的问题。
　　所以要想真正的走出自己的世界，走进他人的世界，我们首先应该怎么做？第一：放下自我的执着。不要总是认为自己的是对的，我们放下自己，我们忘掉自己认为的，我们去聆听他人、去询问他人、去观察他人、去判断他人。用望、闻、问、切4个方法走进他人的精神世界，就像中医判断我们的身体哪里有疾病一样的道理。望就是观察，问就是询问。闻就是听，听诉说，切就是用规律去判断。这样我们就很容易走进别人的世界。
　　在请朋友吃饭的时候问一声你喜欢吃辣还是喜欢不吃辣？他说我喜欢吃辣，那就是他的世界被我们问出来了。我们去观察他，看他平常吃什么。我们发现他平常吃菜的时候总是有辣椒，我就知道他喜欢吃辣，所以说这是被望出来、观察出来的。我听他说，我说然后跟他聊天的时候，听他在说他平常喜欢到哪个餐厅吃饭，我听得很认真，我就记住了原来他喜欢吃川菜。我还可以观察他的家，是四川的，四川人喜欢吃辣椒他应该喜欢吃辣椒，这叫用规律去判断。所以我们要用望闻问切的方法走进别人的世界。当我能够放下自我，能够走进别人的世界，我就做到了单向联通。其次我就想引领别人也走进我的世界，让别人也了解我是怎么想的，我有什么样的喜好，这样就能做到两个人的主观世界相同了。
　　匠心启航夏令营
　　如果两个人的主观世界都能相同，这样两个人相处起来就会感觉很舒服，就会感觉很快乐。因为他懂我，我也懂他，他说的话怎么就这么让我爱听？我说的话怎么也让他很开心、很快乐呢？所以这就做到了两个人的主观世界能够相通了。尽管两个人之间存在着各自认知的差别，但是都能够在和别人相处的时候，都能够走进别人的世界，满足别人的需求，对上别人的喜好，这样就是两个人相通的这样一种好的结果，对我们来说很有价值。一个饭店，如果想让客户来到饭店，就要让饭店老板做的菜满足客户的需求。
　　如果老板做的菜感觉到很香、很好，但是客户不见得认为好，只有客户认为好的他才能来。所以说我们要了解客户的需求。我们再去干什么，再去和客户之间去做他喜欢吃的东西，这样这个人就愿意到我们餐厅来吃饭了。我举个这样的例子，西方有两个大企业到中国来做餐饮，一个叫肯德基，一个叫麦当劳，麦当劳比较拽。他觉得老美喜欢吃的应该就是中国人喜欢吃的，他从来不管中国人的口味活在自己的世界里。而另外一个叫肯德基的，他觉得既然到了中国，就应该做中国人爱吃的东西，所以说它里面有了豆浆、有了油条、有了糖、有了饭，所以我就喜欢去肯德基，因为它走进了中国人的世界，所以我们愿意吃饭的时候到他的餐厅里去吃东西。这不就是我们走进他人世界的道理吗？
　　匠心启航夏令营
　　所以说爸爸妈妈和孩子相处的时候，应该不应该走进孩子的世界？当孩子考试考不及格的时候，这时候孩子最需要的不是去学习，而是去抚慰心灵的伤痛。所以说爸爸妈妈如果活在自己的世界里就会发飙，就会生气，因为爸爸妈妈用自己的感觉来耍脾气，但是他没有走进孩子的世界。他如果能走进孩子的世界，放下自己，先看看孩子需要什么，孩子有自卑感，孩子有恐惧感，孩子有负罪感，这些负面的感觉会影响孩子的心灵世界。所以说我们作为父母，先放下自己认为的，而应该走进孩子的世界，去满足他当下最主要的需求，就是安慰他、激励他、鼓励他，能把他心里的伤害都抚平了。我们再跟他说应该怎么样提升成绩，这样孩子既没有受伤，又能把成绩学好。
　　所以当我们爸爸妈妈只是活在自己的世界里发飙、发脾气的时候，孩子的世界伤痕累累，他怎么可能愿意学习？怎么可能愿意和和爸爸妈妈良好的沟通？所以人和人之间千万不要在亲人之间活成了肉体世界手牵手，精神世界隔堵墙，一定要记住这是最大的距离。肉体世界拥抱，相处在一起，精神世界却活在好遥远的远方，这叫肉体世界手牵手，精神世界隔堵墙。我们可千万不要这样去为人处世，不要这样去和家人在一起。所以每个人都不要仅仅活在自己的世界，不要凭借着自己的感受去和别人相处。我们应该活在走出自己，走进他人的世界去聆听、去观察，走进去，然后根据别人的需要给别人传送能量，也引导别人走进自己的世界，让别人传出能量的时候也满足我的需求，这样我们的人生不才更好一点吗？
　　匠心启航夏令营
　　这样我们的人生才会更棒一点。大家觉得小羊和狮子的故事，他是不是能引导我们走进引导孩子走进老师的世界，引导老师走进孩子的世界、引导丈夫走进妻子的世界、也引导妻子走进丈夫的世界、引导父母走进孩子世界，以引导孩子走进父母的世界、引导婆婆走进儿媳妇的世界，以引导儿媳妇走进婆婆的世界。是人和人永远都要相互联通，才能产生共鸣，才能产生交流，才能良好的相处。人和人之间如果都活在自己的世界里，这样我们就和外界容易隔离，就没有好朋友，没有知音。
　　所以说老板要走进客户的世界，客户要走进老板的世界，中国要走进西方的世界。西方要走进中国的世界，这样世界才能联通，这样社会才能和谐。只有让人和人之间、相互之间的人交换扭转正常，相互之间的交换能够顺畅而快乐，那么这个社会才会走向伟大的，幸福和谐。