即然是平辈来吊唁就没有必要磕头,但叩头是必须的。 因为磕头是下跪磕头,叩头也叫叩首,死者为大,平辈不管你比死者年龄大还是小,为了对死者的尊敬都得默哀叩首低头。 一般风俗习惯都是死者晚辈下跪磕头叩首,而平辈来吊唁时先烧一柱香,然后举躬三叩首来致哀,最后众孝男孝女跪谢磕头 三叩首。 如果比死者晚一辈的那必须下跪磕头三叩首,起来后揖手微躬身,然后孝男下跪磕头三叩首谢吊唁,这礼节绝不能含糊。 如果是孝子的晚辈来吊唁也是下跪磕头三叩首,但不能跪起,只能等长辈孝子们下跪磕头谢恩后放能起身。因为是小一辈只能受半谢恩礼。 如果是孝子们的同事好友来吊唁,关系好的下跪磕头叩首不为过,一般同事上香三举躬叩首也就尽了心意了。 不管是平辈或是孝子们的好友同事和亲朋来吊唁,都不要紧张,因为灵桌前就有一个懂礼节的在那专门唱礼,上香前人家就要问你和逝者什么关系,该你站叩首你就站,该你下跪磕头你就下跪。那比孝子晚一辈的跪下磕头你别想起来,唱礼的就把你头按住不让起来,只能等孝子们磕头谢礼才能让你起来的。 白事吊唁祭拜礼节繁杂,先跪左腿或是右腿都有讲究,如果你不懂可以事先问人家唱礼的或是懂礼的,千万不要噗通一下跪那里,没人骂你,只是笑话你不懂礼貌。 我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。 你即然提是平辈,看来是相互有情感的兄弟。俗话说的好:逝者为大,不论逝者是兄也好是弟也好,有缘在人世相聚相亲一场,临了给他磕几个头送他一程是应该的。在过去兄弟相别祭祀一般磕四个头。但要是逝者是舅哥,就不应少于六个头了。要是带着儿子一起拜祭,就不能仅考虑兄弟间的礼仪了,还要考虑儿子与舅父的亲谊关系,就不能少于八拜礼了。 平辈去世吊孝要不要叩头?这需要根本如下情况和个人意愿而定。 一是逝者是亲长兄长嫂长姐的,必须叩拜。 二是逝者属于高龄的长者,他己经子孙满堂,你对他的尊重就是他子孙对你的尊重。 三,他与你本人的关系是最关键的因素。你是否愿意以大礼来回敬他对你关心与爱护。 平辈去世吊孝要不要叩头? 我们本地平辈去世无须下跪叩头,而是鞠躬致敬!假若是长辈自然必需下跪叩首。 20201年4月19日下午,我一位高中女同学身患恶疾而不治身亡。昨天下午,我在殡仪馆参加她的追悼会。我在她的棂前三鞠躬与亲爱的同学永别! 人生无常!生命无常! 早几天我们几个同学还在一起聚餐,该位新逝的同学亦出席。大家一起兴奋地谈天说地、回首往事!我们母校离我们居住的老家小街有3000米之遥。每每我们上学皆是一起步行上学、步行回家。 我们同学在上学的路上嬉戏、畅谈人生、畅谈理想,憧憬着未来美好的人生! 后来,我们同学天各一方,为实现人生理想而不懈努力,同学们皆创造了属于各自的灿烂辉煌。 早几年,我们高中同学在一起活动频繁。刚刚逝世的女同学亦积极参入。我们一起徘徊于洞庭湖畔;徜徉于橘子洲头;朝圣于乌石峰下;踱步于家乡涟水河边。我们快乐幸福地度过了无数美妙的时光!山山水水见证了我们深厚之情谊! 生命是脆弱的!昨日我们亦在一起侃侃而谈,而今她亦作古人。我们与她阴阳相隔于来世与今生! 我们在亡者棂前深深地鞠躬致敬!愿她一路走好!愿天堂里没有病魔、没有痛苦,只有鲜花与快乐! 五里不同风,十里不同俗。中国这么大,凭吊风俗肯定也不同的。 至于平辈去世吊孝的问题,也要视具体情况而定的。 1。亲戚、家族中的平辈。 我们这里的平辈吊孝风俗是,若亲戚、家族中的兄、嫂、姐去世,年龄比他们小的凭吊者可以叩头,也可以不叩头。一般出于对逝者的尊重都会叩头。但如果逝者是凭吊者的亲哥、姐、嫂等一般都要叩头的。去年我姑姑去世,我父亲带着我们去吊孝时我父亲就给我姑姑叩头的(姑姑比我父亲大)。 而像堂哥、姐、嫂等去世,作为平辈的吊孝者则可以叩头也可以不叩头,没有硬性要求,毕竟关系疏远了一些,但大多数凭吊者都会选择叩头,一来是表达对逝者的尊重,而来也是给逝者的家人一些安慰。 2。朋友、同事、同学、战友中的平辈。 对于亲戚、家族之外的平辈去世,凭吊者可以根据与逝者的感情以及年龄大小等作出是否叩头的决定。如果朋友之间平时感情比较好,朋友突然去世,而且年龄又比你大,则凭吊者可以叩头。同事、同学也大体类似。但战友情有着特殊的地位,需要区别对待。一般老战友去世,平辈的战友去吊孝一般都是行军礼,然后鞠躬,一般不会选择叩头,这是军人的特殊身份决定的,军礼是对军人最高的致敬方式,鞠躬是军人特有的致哀方式。 我上高中时候,我的一位高中同学遇车祸去世,我们一些关系要好的同学一起去参加他的丧礼。因为他是家中独子,他的突然离开,父母是接受不了的,他母亲哭晕了几次。我们同学一场,看到这样的场景个个都落下泪来。一起去的同学中有比他大的也有比他小的,但我们都选择了叩头。对于一个鲜活生命的突然离去,个人的那点虚无的优越感又算什么呢? 3。夫妻中的一方去世。 夫妻中的一方去世,另一半要不要叩头呢?我相信各地肯定是有不同情况的。我们这里的农村,夫妻中的一方去世,另一半是不叩头的,尤其年龄已经很大的老年夫妻甚至都不着孝巾。我大伯去世时,我伯母没有叩头,也没有着孝巾,堂哥们怕她伤心过度,出殡时都没有告诉她具体时间。我岳父去世时,我岳母虽没有叩头,但哭的比较伤心,因为岳父因胃癌去世,走时年龄并不是很大(66岁)。当然,如果夫妻平时感情比较好,恩爱有加的,另一方突然去世,作为另一半为他(她)守灵、叩头也是正常的。 所以说,平辈去世,吊孝者是否需要叩头也是要根据情况而定的,不同的地方有不同的风俗人情,我们既要凭吊逝者,也要尊重当地的风俗习惯,但本着死者为大的宗旨,行叩头之礼也是可以的。 吊孝一是吊念逝者,二是安慰孝家,吊念不是一种形式主义,是仪式,是出于一种感情,仪者庄重,必须在灵前或遗像前祭拜叩首的,叩多少个首?一般三叩首就行,我们常言的三叩九拜是祭奠仪式的总成,是参神桌前三叩首香案前三叩首灵位前三叩首。这里不论辈份与年龄,年长者人到礼到(可直立不叩不鞠躬,司仪照司即可)。如果仅仅是在棺前一张桌子的一般吊念,没有三叩九拜之说。至于鞠躬,下跪叩首,顿首,稽颡,泣血稽颡是叩首的几个级别,泣血稽颡是级别最高的,是孝子专用的,泣血者必须额头触地,古人以额头见血为是,在凡三的基础上加一为四稽颡,一直延传至今,不过也是一种形式,走走过场而已,古礼太多,顺便适时补录于此吧,终究异乡异俗,权当备忘。 我们当地始终恪守一个规矩,那就是:死者为大。 所以一般来说,只要是和死者平辈,无论比死者大多大年龄,到了死者的灵前都应该恭恭敬敬的磕上三个头。甚至在农村我还见过和死者年龄差不多的长辈,也在死者灵前恭恭敬敬的磕头。包括孝子在内的一干人众都予以阻拦,那位长辈只说了一句话,便让众人哑口无言:死者为大! 我认为这位长辈就是一位开明、豁达的智者,他真正理解并用行动去诠释了死者为大的涵义。 死者为大,体现的是对死亡的敬畏、对天理的尊崇。指人死了办丧事的时候,死人是最大最尊贵的,其它与之无关的事情都要让路。 所以在死者为大这个理念下,在人道精神以及在对生命敬畏面前,年龄与辈分都不是问题。 十里不同风,你在头条问,还不如去问问你的村里或家里长辈,各地风俗不一样,放头条这么地域讲有点勉为其难啦,俗话说入乡随俗,主要看你们那里习俗怎么定为好 亲戚,比自己大的,要叩头。 朋友同事等,鞠躬即可。 这事儿得两说,虽说是平辈,但是如果是年龄相差悬殊,也就是说老哥哥老姐姐去世了,磕头也是理所当然的,如果是年龄相当,甚至比你还小的人去世了,鞠躬便罢了