老人死后都有啥习俗？

　　生死离别是人生最痛苦的事情，各地习惯不同，但共同的是表达出来对父母离去的悲戚心情。
　　家里老人去世，除了伤心难过之外，还要料理老人后事。基于风俗习惯外，我们还需要做什么事呢？
　　老人临终之前，亲人们就要为其剃头，梳头。咽气之前就要为老人穿好寿衣。一是死后不好穿上去。二来人去世后穿，意味着老人是光着身子走的，到了阴间还是无衣。
　　寿衣忌讳短手短脚，否则子孙后代伸手要饭，衣不蔽体。
　　人在还没咽气之前，就要准备好＂噙口钱＂，刚咽气就要把预备好的钱放在口内，噙口钱也叫＂口实＂。穿上红线放在死者口中。
　　将老人放在地上，老人脚和手要用白线缠绕，白线根数和老人岁数相当。身上和头上要盖着红布。
　　此时儿女们要烧一遍纸，在老人头顶的桌子上摆放一些吃的（水果，糕点），要不断的添加，长寿老人灵前的东西小孩吃完会辟邪。桌子上还要放一块红筷子，是请老人享用的意思。
　　有女儿的老人，女儿要为老人准备纸牛，据说这纸牛是为老人喝脏水的。新买的纸牛四角是连在一起，剪开才可以走路。
　　停灵的时候要每天起床之前烧一遍纸，晚上关门也要烧一遍，还要有人孝子等人要留下守灵。
　　关于戴孝是这样的，七尺白布从中间扯开算一份，女婿在从中扯开一份，意思为半个儿子，孝布则可扎在腰间或者戴在头上。
　　起灵的时候要起早，老人出门之前要在家中撒五谷，送灵的车都要挂上红布条。孝子车前摔瓦盆，子孙车前送别，灵车启动。
　　老人生前穿的衣服要和纸牛一起烧掉，儿孙子女的孝布要在火前过一下，可以辟邪。
　　逝者已登仙界，生者节哀顺变。
　　欢迎大家在评论里分享你家乡的风俗习惯，以供大家参考。
　　首先要节哀。家有千事主事一人，不能因悲痛欲绝而耽误了老人的后事安排。只有让老人入土为安才是最大的孝敬。
　　一个地方一个风俗习惯，白事讲究太多，先简单分享下我们这里的风俗习惯吧。
　　首先老人去世后在穿好衣服放到板上后在大门左右两边点上长明灯，由孝男孝女在门前路中先点上路钱。注意停尸板上不能有重铁，否则老人难超生。
　　紧接着请总管请先生择日，总管可以安排报丧和一切事项。注意报丧如果老人是男的第一时间要给老人的舅家报丧，老人是女的第一时间要给老人的娘家报丧，因为这些亲戚是持香的，这些亲戚不到丧家是不敢起灵的。如果轻视这些亲戚，怕有吵打闹之祸。
　　家里去世老人为低三辈，亲朋好友来祭奠多磕头以表诚心谢意。
　　白事讲究大，头绪多，斩草入殓下葬讲究更大，就不多啰嗦了。如果你不懂讲究，请多问上年纪老人，上年纪老人见识广，经历多，又肯热心帮你。
　　总而言之，礼多人不怪，只要你肯不耻下问，纯洁朴实的乡里乡亲肯定能帮你让老人入土为安。千万不要高高在上目中无人，因为乡亲们都是以礼敬人，你如果自大是被人笑骂你没教养缺德。
　　我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。
　　25年前72岁的爷爷因病去世，家族中的长辈为了解心疼，给爷爷花费巨资办理身后事让我一直记忆犹新，原来老人死后的习俗可以繁琐到如此地步！
　　爷爷和奶奶是我们村里里有名的＂超生游击队＂家族中男孩生了四个女孩生了四个，这让我们魏家在村里人丁兴旺。
　　而爷爷年轻时候会两手巨匠（厨师）手艺，所以经常在村里给街坊邻居办些各种人来人往的宴席。
　　所以爷爷在村里也能说得上话，每家有事都请爷爷过去主持，而爷爷也常常喝得酩酊大醉，这导致爷爷在72岁那年一睡不起。
　　爷爷是住在村东头一个单独的小院里，早上奶奶起身做好饭，想叫爷爷起来吃饭时，这才发现爷爷已经去世了。
　　随着奶奶呢哭喊声中，离爷爷家最近的四叔第一个赶了过来，还没进门四叔就听到奶奶的哭喊声。
　　四叔心里一凉加紧脚步跑进门口，一进门第一眼就看到奶奶正坐在地上痛哭，四叔赶紧上前扶起奶奶紧张地问道：妈，您别哭，咋了这是？
　　奶奶觉得直抽抽吓得四叔连忙把奶奶扶好，赶紧给奶奶递过一碗水，这才听到奶奶哭哭啼啼的说道：你爸他，走了啊！
　　四叔一听霍然而起立马跑进里屋，等看到爷爷已经走了后，也忍不住嚎啕大哭，这动静终于把街坊邻居都引了过来。
　　眨眼间大伯二伯老爸几个也听到了动静赶了过来，大伯赶到后第一个对四叔吼道：老四，你干啥那，赶紧地去请村里的老孟头。
　　有对者二伯喊到：家里的几个女人都过来，先把咱妈扶走，咱爸这事不能让咱妈参合，可不能把咱妈也给哭走啊！
　　众人一片忙活后终于把事态稳定，爷爷也被放进了殡棺里，等老孟头进来后哥几个坐在一起开始商议起来如何办事。
　　大伯先抽出一根烟递给老孟头，给老孟头点上后问道：叔，你看我爸这事该咋办？老孟头抽了口烟叹口气说道：老魏啊，这一辈子还算可以，走的时候没病没灾，就看你们兄弟姐妹几个怎么办了？
　　说完老孟头给出了几个方案，第一个只需要50块钱小办一场，第二个稍微多点请一个戏班子唱一天需要500左右，第三个可就大发了，需要5000，请戏班子连唱七天，在开个七天不间断的流水席，大鱼大肉都上。
　　大伯听完以后抽了口烟思考了一会下决心道：就选最后一个，老爸这么多年也不容易，好不容易把咱几个养大成人，这次就当解心疼了，不能让咱老爸走后也丢面子！
　　二伯听完以后立马表示反对，二伯也拿起一根香烟也不急地抽，先把烟屁股放在桌子上敲了敲，然后放进嘴里打火吸了一口。
　　慢悠悠呢说道：大哥，老爸走了，我也心疼，可是这么浪费有些不太好吧，虽然这些年咱们靠着国家政策好稍微富裕了点，可也不能这么浪费吧。
　　大伯听完二伯这几句话当时一瞪眼一巴掌呼在了桌子上，震得桌椅都晃了几下然后大着嗓门吼道：老二，你啥意思？咱爸这么多年就白养了你了？你个兔崽子。说完撸胳膊挽袖子就要上去动手。
　　眼看着大伯二伯就要打起来，这个时候老爸赶紧上去劝架，等老爸分开众人后对着大伯二伯说道：别别，大哥二哥，这时候怎么能吵架？
　　不如这样我们等大姐二姐她们几个来了在商量商量？现在当务之急是先去通知她们啊！大伯二伯听完觉得有道理也就同时收手。
　　大伯这时候对跟在自己身后的大儿子二儿子说道：你们俩去你妈家拿几块钱，从小卖部买些方便面带上，去你们四个姑姑家挨个通知一下。
　　我大哥二哥答应一声，分别骑上了二八大杠分公以后开始往姑姑家赶去。
　　转天来大姑她们一起赶了过来，进门后先去爷爷放置棺材的房间里哭了几声后，兄弟姐妹几个终于聚齐。
　　大姑听完大伯的话以后点点头说道：行，就听大伯的，虽然钱多但是咱们几个分别凑凑，算下来也没多少钱！
　　二伯听完有些不服气的说道：大姐，这！大姑一瞪眼说道：咋了？老二，你连大姐的话都不听了？
　　二伯这一听这才不在言语，大伯答应了一声开始对蹲在一边抽烟的老孟头说道：叔，你看接下来需要怎么做，您吩咐我们都听着！
　　老孟头敲敲烟，对着大伯说道：行吧，先拿钱去扯些粗布麻衣，做些孝衣孝帽，另外再找几个麻杆子，剩下的纸人纸马打帆用的土盆我都有。
　　大伯听完以后对着自己大儿子说道：听到了吗？按照你大爷说得这么做。大伯转过头又对着老孟头说道：只需要戏班子你看？
　　老孟头点点头回答：咱乡里有一家比较有名，你派人去请吧，另外流水席也要提前准备好，可不能到时候手忙脚乱的。
　　大伯听完以后答应了一声开始了准备工作，在爷爷出殡的那一天，村里的老少爷们都来了，而村中心用来晾麦子的广场也清理了出来，用作流水席和唱大戏的地方。
　　早上八点左右爷爷奶奶的远方亲戚也都得了消息，逐渐开始进门后对着爷爷的遗像三跪九叩，而孝子贤孙在旁边的灵棚也回礼。
　　而我由于年纪最少被安排到了灵棚右边的旁边烧纸，这是用三块砖搭起来的一个锅台样子，老爸叮嘱我只要有人来哭丧，我就烧一把纸。
　　一直中午十一点左右，老孟头抬头看看太阳，觉得差不多了回头对着大伯招呼一声开始了准备出殡。
　　大伯在老孟头的指挥下开始了先出门对着满园的亲戚朋友站立好，只听到老孟头站在堂前开始大喊：爷爷驾鹤西去，现在孝子贤孙再次感谢各位亲朋好友能过来参加老魏的葬礼。
　　说完以后对着大伯他哥四个对着众亲朋好友行三跪九叩大礼，行礼完毕后，老孟头大喊一声：忙客准备。起棺，走！
　　随后戏班子开始演奏起哀乐，出门以后在土路上大伯停止脚步，在老孟头的指挥下先哭了几声，然后拿起一个土盆子狠狠摔倒了地上！
　　随后一路上戏班子吹吹打打一直只到墓地所在，之前已经提前来到田地的忙客，已经挖好了墓地。
　　在老孟头的吆喝下爷爷也成功下葬，稍后回到爷爷家里让戏班子的演员和几个姑姑大伯坐在一起吃饭。
　　吃饭时间中村长又来了一次，只不过这次村长是来通知我们，从今往后我们村里为了响应号召拒绝铺张浪费，村里再有老人去世一律只有大锅肉待客！
　　大伯听完后满脸堆笑地邀请村长来坐下喝酒，而村长张大爷摆摆手拒绝了，同时张大爷也对大伯语重心长的说道：小魏啊！你爸去世我也很难过，但以后也要注意节约啊！说完以后转身离去。
　　而吃完饭以后的叔叔伯伯姑姑们商量后，表示爷爷的＂过三年＂放在最后一起，这样也省了大家的时间。
　　写在最后：
　　现在我已经三十多岁随着年龄的增长，老人的音容相貌也已经逐渐淡忘，但是唯独老人去世时的习俗难以忘记。
　　现在想想这可能是因为，我们家族中为了给爷爷扬面子所做的几点。
　　①：老人去世第一个请戏班子连唱七天。
　　村里以前的老人去世，依照我们村的习俗，只需要找一个戏班子，唱三天，花费也只要几百块。这还是加上吃饭的费用，可以说是很节约了。
　　②：烧纸。
　　为了寄托老人去世的哀思，村里的习俗是直接用黄纸折成三角形，这个三角形代表着金银元宝，意思是老人去世后可以大富大贵。
　　而我们家族直接从老孟头那里购买了纸人纸车纸马，这里边包含着纸男纸女，意味着老人过世在所谓的＂阴间＂有一个好的生活标准。
　　③：摔盆。
　　这个盆不是普通的盆子，是用地下一米的胶泥做的，这个在我们老家被称作＂阴土＂意味着是距离＂阴间＂最近的土。
　　用这种土做盆子一摔碎，代表着本家有老人去世，也代表着家人的哀思随着盆碎而带走，以后得日子里家人的生活会在老人的在天保佑下过得越来越好。
　　所以虽然每个地方由于文化不同习俗也不同，但是基本都是为了让家人走好，也让剩下的家人可以更好的生活下去。
　　当然像我家大伯这种铺张浪费的行为，我是不赞同的，毕竟民间习俗是为了让我们寄托对老人去世的思念，而不是为了炫耀，在老人在世时我们多加孝顺陪伴是过世后多大的＂风光大葬＂也带不来的。
　　谢邀请回答。原创
　　老人去世后有些什么风俗礼仪，可能各地乡土民情，不尽相同。现说说我们农村老家老人去世后的一些风俗习惯。
　　农村老人去世后，首先请专门入殓师，剃头，洗脸，整容。穿上寿衣寿帽寿鞋。一般在家存放三天，子女们日夜守护。在出殡的头天入棺，设灵堂。晚上请道士，做法事，超度亡魂，鼓乐齐呜，鞭炮声不断。老人儿女及晚辈亲友跪拜灵前，随着锣鼓节拍不断朝拜。众乡邻围聚观看，老人亲友忙着递烟发糖。有时还伴有唱歌跳舞，气氛隆重热烈，持续到深夜。第二天早晨出殡，＂八大脚＂抬着棺木大声喊着号子，快速向祖坟山进发。儿女和亲友们穿着孝袍，按辈分披着各色孝巾，举着花圈随行。喇叭嘹亮，鞭炮呜响，场面尤为壮观。
　　老人安葬三天后，进行＂福山＂活动。儿女们拿着糖果包子及祭品祭祀，并在坟墓周围抛洒果品，让亲友们高兴分抢。老人自逝世之日起，儿女们要守七七四十九天的孝。这期间，每天要在灵位牌或遗象前供奉饭菜叫饭，即爸或妈吃饭吧。过去说的守孝三年，现在很难做到。一般只在春节对联纸色上寄托哀思。老人去世后的第一个春节，大门对联为白色，第二年为黄色。第三年为绿色。
　　老人去世后的各种习俗，历史悠久，源远流长。繁文缛节，难以尽述。随着思想观念的更新，人们移风易俗，丧事从简，繁简自由选择。
　　ABC 老人怎么死儿子孝死没孝活老人？
　　原创写作，
　　老人为什么给儿子当上不孝子？
　　老人为什么给儿子当上孝死人？
　　老人为什么给儿子当上真孝子？
　　老人几岁儿子敢当上真不孝子？
　　人到老总是要死，年不带来死不带去，
　　死死生生，这是自然归律，
　　男人一生勤劳致富，到头来人老起不动，这是儿子不孝开始，
　　儿子不孝，儿子老婆跟着不孝，
　　儿子孝顺儿子老婆跟着孝顺，
　　儿子老婆不敢不孝顺，有孝没孝在人心，有孝没孝看儿子的眼色，男人六十多岁，儿子三四十多岁，儿子不敢不孝，
　　男人小老人，儿子五十多岁，
　　感觉这时间对父母有厌倦感觉，这是不孝前期开始，动作动态，
　　真老人，八十多岁，老人走路难，没办法带儿子冲当看门狗，
　　这是儿子最不孝开始，是最好乱长辈，感觉骂父母如骂儿子，
　　这时儿子有了孙子，一家三代四代型成，是几代人大家庭，大不孝开始，老人有钱早就陶光了，
　　这时老人有钱等于没钱，老人要骂没门，要打没力气，
　　儿子要钱，老人两手空空，只剩下老骨头，老骨头不能卖，没死没办法给猪吃，猪没办法吃，
　　老骨头没人要，变成了老不死，没办法当看门狗，只当半疆尸，疆尸谁人要，这时八十多岁，
　　骨头疆硬，走路，慢呑呑，有气无力，
　　真真正正只剩下，几桹老骨头，老不休，老杇老人，无人要，
　　没有回天之力，儿子儿老婆，
　　你们爱骂就给你骂个疼快，可以给你们儿子儿老婆骂够过瘾，
　　你要不孝就成全你当不孝子，
　　你要骂就成全你骂够过瘾？
　　老人只剩下一把老骨头还有什么可怕可怜可惜，糟老头，
　　要是真正碰到不孝子，到老没什么可怕的，死了他给猪吃可以，
　　叹！叹！，老头子真死了，儿子要再骂准，儿子老婆没地方再来骂了，一个死人有什么可骂？
　　没办法再来骂，骂爹骂娘，骂儿子，到没有可骂就骂孙子，
　　没戏了，开始给死人办殇事，
　　出殡热闹，厝边头尾吃饭，请道师做公德，这是给乡村人看看儿子多孝顺，给长辈请道师做公德，大孝子，这就是不孝活人孝死人，
　　风俗习惯，孝死人，家家这种样子孝死人，
　　最后结死人，风光风光，才会给家庭带来好运气，结子孙发扬光大，子孙自有子孙福，不为子孙做马牛，儿孙自有儿孙福，
　　21.09.28日写作，
　　当地沿袭到现在，老人死后习俗程序如下:
　　倒头。给逝者倒头(头朝西)，净身(洗脚)，穿装裹衣裳，盖上蒙子。烧″倒头轿″。
　　抬箔。把逝者抬到堂屋秫秸箔之上。现在没箔了，以单人床代之。逝者床头摆上供品，点上香火。
　　报庙。孝男孝女列队到土地庙(或路口)烧纸钱，嚎讨大哭，为逝者到阴曹地府报到。
　　报丧(送信)。先请主丧人料理丧事，在门前或过道口挂佐钱；搭灵棚；派人给亲友送信，过去走着，后来骑着，现在开着(车)，再远的打电话，越来越快捷。亲友当天或次日前来吊丧，孝眷陪灵。
　　入殓。一般在第二天傍晚装棺入殓。入殓前＂垫背＂，孝子孝女孝眷把硬币投进棺底；逝者脚蹬＂元宝＂，怀揣＂聚宝盆＂，手执″打狗棒＂，尔后将逝者从箔(床)上移入棺内＂净面＂，盖棺祭奠。
　　停灵。停灵日期，3、5、7天不等，多的″五七＂(1个月)。
　　出殡。雇吹鼓手；抬棺，罩以棺轿，有24人抬、36人抬、48人抬之分，现改为拖拉机(装有吊车)。
　　起灵前，亲友摆席祭奠，孝眷披麻带孝，孝子(老大)打幡摔瓦，孝妇抱罐；男眷步行，灵前引路，女眷灵后乘车送殡；抬至坟墓下葬。
　　孝男孝女＂圆坟＂；用土掩埋，封起坟头。
　　复三。出殡第二天，同宗和近亲晚辈，同到墓地祭奠，把坟头封好。
　　此后，＂五七＂、百日、周年、三年各携带供品祭奠一次。
　　别处的风俗我不知道，我们这里是，断气后，男剃头女梳头，穿寿衣，如果是夜里死的，上面两样完后便拆倒门下来把老人凉上面，第二天在装棺材里但不把盖盖死，请道士搭灵棚，买老钱，道士到后在把他带到自家地里自己觉得好一点的那块，让其帮看看朝那里向，有些还要道士做道场，算上老人死的那天要在家里停三天，如果道士看了第三天的日子不适合埋，便会在第二天入土。而烧老钱会在老人死后的第二天晚上，到时老人的亲属能到的都会到，而他她的后代亲属会跪在烧老钱的大锅边直至烧完，而白天的时候会把给老人修坟所需的材料背到选好的地里，并打好金井。第三天便是送老人上山，先把棺材盖盖好钉上，在抬出门放好以便捆上独龙，孝子端着老人的遗像和老钱缸在前，沿路如有叉路口需放炮，有坟需上香，后面便是抬棺材和拿板凳的，在后便是拿花圈的，到地里把棺材放金井里，按道士所指朝向放好，这时孝子会只把老人遗像像面向怀里抱好原路返回，口里喊着某某老人回家了，不断的喊直至到家放好遗像，帮忙的修好坟后算是完工，埋好的第三天会去复山，到时会把老人生前穿过用过的东西拿到他的坟前连花圈一齐烧掉，烧不掉的就放在他她的坟前，并烧一些香烛纸钱给他她，以后每七天会给老人烧包好写有专属字的纸钱，大约要烧七次。
　　老人去世后，只要做到以下三点，应该不会再有什么麻烦了！
　　在我们这个地方，家里老人去世后，首要的是做这么几件事：
　　一是一定要通知到各位亲友，哪怕是他们不来也要通知到，特别是那些老亲戚。在通知亲戚的时候，要注意这么几点：一般的亲戚，如老人的老表、表侄子、表侄女等，可以由孝子电话通知；但是，重要的亲戚，比如，去世的老人是母亲、祖母的话，这就要孝子本人亲自到她的娘家去通知。还要披麻戴孝，到了门前要下跪、磕头。这点礼节是不能少的，有时候有的娘家人会因为孝子礼节不周而闹的葬礼不能正常进行。
　　像我的老家东边庄子上的一个人，就因为没有在当天通知他的舅舅，也就是他母亲的弟弟，结果，在出殡的时候他舅舅是左一个不是右一个不是，一直闹到晌午西棺还没有下地。其实，这个人的母亲是大冬天的夜里快十二点咽的气，他也是起五更跑了三十多里路给舅舅报的信。
　　二是办理丧事要尽量随大流，不要标新立异、别具心裁。都是乡里乡亲的，要记住一条，人家是怎样办理丧事的咱也跟着学，不一定要标新立异、别具心裁。当然了，像那些在丧礼上请戏班子跳什么有伤风俗的什么舞啊、唱什么曲啊，咱可以不搞。也不要找什么专门哭灵的人，没有必要。
　　三是一定要按照当地的要求来。现在有的地方提倡火葬，不再允许土葬。我们没有必要对着干，何必呢？是吧！也许有人会说，那不也有人偷偷地土葬吗？其实，偷偷地土葬还是说明他知道自己做得不对，所以才＂偷偷地＂，而不是光光明明地。
　　我就总结出这三条，其他的请各位师友指点指点！
　　老人死后基本都希望土葬，很多山区都是这样的，入土为安！
　　老人去世以后，由儿子首先要告知老人生前最亲近的亲戚，及家族亲近的长辈、同辈等，在两天内到齐以后，第三天全家子女后代和亲戚朋友进行火化前送别仪式，火化完后有钱的人买一块墓地下葬，农民因为买不起墓地，就下葬到自己种的农田地埂边。