论美日人民是否无辜

　　美日人民是否是无辜的，关于这个问题，不同人的答案往往截然不同。有的人认为，不该把美日决策者的罪过归咎于美日人民身上；有的人则认为，虽然美日人民没有过多权力，但能从美日决策者对他国的剥削中得到好处，因此不能说美日人民是无辜的。对此，我的观点是
　　在文化上，美日人民并不是无辜的；在政治上，美日人民是应当团结的对象，是我们的朋友。
　　美国之所以存在霸权主义、之所以会干涉他国内政，除了利益驱动，还因为其文化的某些特质在作祟。这种文化特质潜藏在包括美国人民在内的美国人心中，是历史、现实的多重因素形成的。日本产生军国主义，过去发动侵略战争，也是有文化特质的影响。
　　例如，美国人民有只顾自己梦想成真、狂热消费的思想。那么，如果条件不允许，现实没机会，导致他们不能够实现自己梦想、不能够狂热消费了，就可能会支持政府掠夺他国资源。虽然美国自由的理念是想做什么就做什么，只要不妨碍别人、不剥夺别人的自由，但如果人人考虑的都是自己想做什么就做什么，又如何做到不妨碍别人、不剥夺别人的自由呢？
　　例如，日本的愚忠思想，使得天皇可以轻易操纵国家机器、调兵遣将、控制人民。虽然明治维新引进了西方的技术，但随着走向现代化、国力强盛，日本自身传统文化中的糟粕也发展兴盛起来，并愈演愈烈，以至于到了对邻国蚕食鲸吞的地步。
　　文化中的糟粕，是产生错误行为的土壤。这种糟粕普遍存在于美国人、日本人心中，认识到这一点，就会觉得他们做出什么举动都不足为奇了。因此，我认为在文化上，美日人民并不是无辜的。
　　当然，这并不是说美日的文化一无是处。一无是处的文化，是不可能流传的。
　　在政治上，全世界人民都应当团结起来，并且这种团结应当是广泛的大团结。美日人民既然是人民，就可以被我们团结。各个国家的人民都是创造了灿烂文明的，都是伟大、充满智慧和创造力的。一般的人民都只想过好自己的日子，都没有伤害他国的能力和意愿。
　　没错，美日人民能从美日决策者对他国的剥削中得到好处，但这种好处只是短暂的。美日决策者会把他们从剥削中得到的好处分给美日人民一些，其目的是为了维系对美日人民的剥削，让美日人民不仅被剥削时没那么痛苦，还能支持他们对他国的剥削。
　　您可曾记得，日本发动侵略战争，多少普通的日本人死在异国他乡？至今又有多少普通的美国人驻扎在海外，不得与亲人团聚？在二战结束后，日本出现很多饥民，他们骨瘦如柴、浑身浮肿，可谓惨不忍睹。这，难道就是反动势力给他们的人民带来的所谓好处吗？
　　但是，世界上总有希望。许多日本战俘受到中国人的优待、改造，选择了正确的道路；朝鲜战争中的美、英两国战俘，甚至不想再回到他们的祖国，愿意同中国人一道进行建设。这些，都是中国人在文化上、政治上双重正确的结果。这也生动地体现了世界上还是爱好和平的人更多，全人类是可以亲如一家的。毛泽东主席也说政治就是把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的。
　　不光是美日人民，就是那些曾有过错的美日决策者，我们也要给他们悔改的机会，也要团结他们。但不能指望着他们悔改。
　　综上所述，我主张：在政治上团结美日人民，给予美日人民需要的帮助，支持他们对美日反动派的斗争；与此同时，传播中国文化的优秀部分，以合作共赢的理念为人处世，让自己过得好，也要让别人过得好、人类命运共同体、地球村意识深入人心。
　　毕竟，美日文化中唯利是图、弱肉强食的内容，对中国人民、中国年轻人都有负面的影响，更何况是美日人民呢？只有吸收美日文化的优秀成果，清除其糟粕对我国人民特别是青年的影响，保持文化定力，让以和为贵的文化传遍世界每个角落，才是改变美日人民思想的办法，也是我们每个人应做的贡献。