古代哪些行业的人死后不入祖坟？

　　老一辈人都讲究落叶归根，这个归根基本上说的就是埋入祖坟。一般情况下埋有爷爷辈人的坟地，才能被称得上是祖坟。那么古代什么样的人埋不进祖坟？
　　什么样的人进不了祖坟？这六种人进不了！
　　没有嫁出去的女子： 古人通常认为女子并不是自家人，就算是没有嫁出去，也是将来预备给别人。所以如果真嫁不出去，最后是进不了祖坟的。不过一般情况下设有＂姑坟＂，专门埋没有嫁出去的女子。
　　没有娶妻的入不了祖坟： 其实古代光棍也不少，而且比现在惨得多，就连死后都进不了祖坟。如果兄弟家过继给自己一个，那么就可以进祖坟了。因为没有娶妻生子，是无颜见地下祖宗的。
　　横死的人埋不进祖坟： 何为横死？港匪片当中经常放出的狠话——横死街头。这里的横死指的是意外死亡，比如说从高处摔落致死，或者是掉入河里面淹死。古人比较封建，认为这种不吉利。
　　夭折的人进不了祖坟： 多大岁数是夭折？古人定义成熟的年龄比较早，基本上10岁左右死掉的都算作是夭折。有的家庭直接找个破席子包一下，棺材盖都没有。一般都是埋在去祖坟的路上，但是离祖坟不远。
　　自杀的人进不了祖坟： 古人对生命还是挺看重的，如果选择了自杀，说明对生命的不尊重，也是对祖辈的不尊重。死后不能进祖坟，否则无颜见九泉下的祖辈。
　　生孩子死掉的妇女进不了祖坟： 主要还是因为古人比较迷信，认为这个孩子是上辈子过来惩罚自己的。说明这个人有罪，有罪的人是进不了祖坟的。祖坟有什么讲究？看古人祖坟选址！
　　古代人比较迷信，认为只要祖坟选的好，可以让后辈飞黄腾达。如果选的不好，轻者家道中落，重者直接断子绝孙。有时候也会说让家里面出现＂缺＂人，何为缺人？稍后解释。
　　祖坟上不能有带刺的树： 因为如果树长得太茂密会遮住祖坟，意思是以后家族里面会出瞎子（这就是缺人）。而且祖坟的正南、西南、东南方向不能有大山，这样家族里面也会容易出现瞎子。
　　坟墓不能有拐角路： 无论坟墓是朝向哪个方向，他的4个主方位不能有拐角的路，否则会出现瘸子。也不能有水流流过，这里的水叫做割脚水，也会出现瘸子。
　　坟地选的太晚会有哑巴： 太晚是一个比较级，说明之前已经有了。这里太晚指代的是和别人家的新坟成了一条直线，而且要比别人造的晚。这里的直线不是通常意义的两点一线，而是卦象上面的，比较复杂，不解释了。
　　其实古代人选坟地非常讲究，普通人家都有可能选上个几天。大户人家选一个坟地，可能都要几年时间。
　　当年秦始皇选定皇陵的时候，设置了专门的官职不说，而且是走遍全国各地山川大河，最后都没有找到一块好的坟地。
　　是迫不得已的情况下，才靠人工生硬的造出来了一处五龙戏水的坟。但是有人说正是因为是人造的，所以造成秦朝二世而亡。
　　而古代人选坟地的习惯也是持续了几千年，除了上面的几种简单的外，还有一些祖坟会让后人生一些奇奇怪怪的病。
　　但是清朝都亡了这么久了，新时代下面这些都是迷信，作为新时代的建设者，这些迷信思想不能有，高举科学的旗帜，大步向前走就好了。
　　祖坟，要的就是一个＂正＂字，讲求入坟之人生前光明磊落，无灾无邪，讲究的就是一个名正言顺。而有灾有邪之人为不祥之人，如果入了祖坟会给后人带来不详，因此就有很多＂不入祖坟＂的说道。当然今天祖坟之说已经慢慢的被年轻一辈看淡了，已经没有＂祖坟＂了，今天讲的就是古人的传统。
　　1、未嫁之女身亡（无论因何而亡）不入祖坟
　　未嫁之女身亡不能入本家祖坟，需另立孤坟，可冥婚。
　　2、再嫁之妇
　　寡妇再次出嫁，不能入娘家祖坟和首嫁之家祖坟。
　　3、五行之殇（含自杀）
　　泛指诡异的死法，非病死、人祸，不仅不能入祖坟，而且也要将邪物清理完毕方能入土。
　　4、夭折横死之人
　　夭折横死（非正常死亡，病死除外）之人，可以入祖坟，但是入土前需化解怨气。
　　5、太监（光棍）、戏子不入祖坟
　　太监（光棍）无后，绝户，自然不能入祖坟；
　　戏子在戏台上，出于工作原因，经常扰乱纲常，不分辈分，因此不能入祖坟，以免祖上怪罪，乱后人。
　　6、罪犯不入祖坟
　　身为罪犯者，生前损阳德、不积阴德，不能入祖坟，干扰清净之地。
　　个别地方民间风俗也有剃头的（理发匠）、吹唢呐的不让入祖坟，属于地方习俗。但凡是讲究＂祖坟＂一说的，生前＂不干净＂的都没有资格入祖坟。而入祖坟者一是为向祖上汇报，二是福荫后人，自然要清白一生，作为我国的传统文化，是可以理解的。
　　在今天，祖坟、祠堂说都被视为封建文化的一种，目前南方人更为看重，而北方人因为近1000年历史变迁，因战乱原因，各地迁移无数，宗族观念已经逐渐淡薄，附之新一代年轻人接收的义务教育，或许不远的将来，＂祖坟＂二字也会成为历史。
　　能不能入祖坟，其实是代表了有没有得到家族的认可，对大多数古人来说，死后能埋骨家乡或者葬入祖坟，是一生中最重要的目标之一。所谓落叶归根，其实就是通过这样一种方式来实现。
　　即便是入祖坟这样的＂小目标＂，也不是所有人能做到的，有的因为客居他乡，死后遗骨无法回归故土；有的因为犯了罪，家族的人就会以他为耻，自然也入不了祖坟。
　　还有的就是入错行。
　　比如太监。
　　古人根据《孝经》中所说的＂身体发肤，受之父母，不敢毁损。＂ 就衍生出一套理论：人身上的所有的器官，都是父母所赐，即便是头发指甲也不能随意毁损，否则就是不孝。
　　头发指甲尚且如此，何况是重要的生殖器官呢？所以净身后的太监会被定性为不孝之人，死后不可入祖坟，以免坏了风水。而太监死后，一般就是随便找块荒地埋葬，好一点的话就埋葬在专门安葬太监的寺庙附近。
　　再有就是戏子。
　　主要是因为地位低，还有就是当时人们觉得戏子是逢场作戏毫无真情的人，所以就有戏子无情的说法。而只要是戏子，不管多有钱，都不能记入族谱，也不能葬入祖坟。
　　此外，还有六种人也是不能入祖坟的。
　　第一，光棍。
　　这个不难理解，古语云，不孝有三，无后为大。你都不结婚，哪里来的后代？而且旧时即便是娶妻但没生子的男子也不能葬入祖坟。但过继一个儿子，死后也能葬入祖坟。
　　第二，自杀。
　　自杀的人，一是没福气，二是自杀违背天意，三是不是寿终正寝的，就应了不得好死，是家门不幸，族人对此比较忌讳，就不让其葬入祖坟。
　　第三，夭折。
　　古时认为夭折的人葬入祖坟，会影响家族以后的运势，故不让葬入。
　　第四，嫁不出去的女子。
　　相传是因为未出嫁的女子是脸朝外的人，祖宗不收。
　　第五，横死者。
　　横死，如上吊、刀砍等意外死亡的人。
　　第六，因生孩子死去的妇女。
　　如果家中有地，就可埋入地头里，称看地头去了；家中无地，则葬于乱葬岗子。
　　这些虽然有些迷信的色彩，但其中很多的规矩，也体现了当时人们的一种愿景。
　　古代社会，特喜欢把人分为三六九等。虽说，古时人们所能从事的社会职业还是很多很宽泛的，总结为有＂三百六十行＂，而且＂行行出状元＂。但是，有些行业很被人们所不齿，认为是＂贱业＂，生前受人歧视，死后更入不得祖坟，认为这个不肖子孙，生前所从事的行业有辱列祖列宗，更让整个家族受辱，故而死后不得入祖坟安葬。
　　那么，古代哪些行业的人死后不得入祖坟呢？
　　总结起来，无外乎有以下几种人:一、刽子手
　　刽子手，就是古代杀人专业户。虽然他们所从事的职业，严格来讲，是为政府司法机构办事，可是由于业贱，不能进入公务员序列，是所谓的临时工。
　　古时，处决囚犯的花样繁多，而且极其血腥、惨忍；不象现在简单（枪决，注射死刑）。光是古代死刑，就有几十上百种花样死法，比如被判凌迟处死的人犯，犯人受刑时要挨几百刀，甚至上几千刀，如清朝最后一位被凌迟的巨盗康小八，因为惹恼了老佛爷，被判了凌迟，割了3784刀，历时三天。
　　这样，就给死刑执行人（刽子手）提出了很高的职业要求，一则要具备强大的心理素质，二则要具备高超的专业技术，因为被判决凌迟的犯人，如果行刑时，没有达到法定的刀数就死了，刽子手是会受到惩罚的，至少在酬金方面会大打折扣。
　　刽子手这一特殊职业，因为不是国家编制，所以平时没有任何工资待遇，只有在干活（处决人犯）后才能领到酬金，据说，一般刽子手的报酬还是蛮可观的，处决人犯一次所得的犒劳，就可以维持自己大半年的生活。
　　虽然职业刽子手称得上古时精英阶层，属于高收入群体，但是，毕竟从事的是杀人勾当，很血腥很暴力，所以受世人诟病，也会使很多人敬而远之。
　　因为他们手上沾满了人的鲜血，身上总有一股洗不尽的血腥味，而且被他们处决的人，应该有不少无辜＂冤魂＂，所以，很多从事这一行业的刽子手，生前娶不到媳妇，孤独终生，死后也不得进入祖坟。
　　究其原因，做过刽子手的人，之所以进不了祖坟，一是祖先嫌其杀人太多，作孽太过，辱没了祖先的名声，再则，也怕他死后，来到祖坟，随时会招来被他生前剥夺生命的冤主，找他索命，这样就打扰了祖先的清静，甚至报复已然作古的祖先呢！二、娼妓
　　有一种古老行业，就是做娼妓。
　　据史学家考正，娼妓业的存在，在中国已有上千年历史。
　　通俗来讲，所谓娼妓，就是卖淫。古时贫穷妇女为了生存，不得已出卖自己的肉体，供男人淫乐，以此换来一些物质基础。
　　妇女从事这种＂皮肉＂生意，虽然在古时，很多时候，都是合法的。但是古代伪君子们又倡导所谓的礼义廉耻，特别看重女人的贞操，一旦女人不守妇道，就被视为洪水猛兽，何况是公开做＂婊子＂？
　　所以，卖淫行业绝对是贱业，从业者更是贱民。她们为世人所不容，认为她们身子很脏，既败坏了世风，又辱没了祖宗，故而，古时为娼妓者死后，是不能进入祖坟的。
　　因而，她们的一生都过得极其悲催。生前，万人可夫，替人做妇，＂一双玉臂千人枕，一点朱唇万人尝＂，死后，一张破席裹尸身，抛之荒郊野外，成为孤魂野鬼。三、戏子
　　戏子，古称优伶，＂优＂泛指男演员，＂伶＂就是女演员。
　　戏子，也是古时最受歧视的一类人，因为他（她）们大都出身低贱，一生都以卖笑为业，是供有权势的上等人酒足饭后消费的＂玩艺＂。
　　还有很多古代文化人看不起＂戏子＂，说他们重利轻义，＂戏子无情＂。
　　比如唐朝诗人杜牧，一边在秦淮河上享受声色犬马的生活，一边又写诗嘲讽戏子＂商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花＂。
　　啧啧，既然杜牧如此爱国，怎么看不到大诗人弃文从戎，扬鞭跃马，拿起刀剑，直赴疆场，保家卫国？
　　古时做戏子，谁人都是一把辛酸泪。一生从事最下贱的行业，活得很卑微，受尽别人的冷眼，死后也进不了祖坟。四、太监
　　太监，亦称阉人、公公，就是宫中伺候皇帝以及众多嫔妃的男人。
　　若称男人，也不合适，因为每一个进入皇宫的太监，首先要＂净身＂，直白地讲，就是首先要割掉男性的＂命根＂，变成不伦不类的人妖。
　　要不是穷苦人家的男孩子，实在是走投无路，谁又愿意成为这样的＂异类＂？
　　古人讲究＂身体发肤，受之父母，不可毁损。＂
　　古人又曰:＂不孝有三，无后为大＂。
　　但穷人家的父母为了给自己的孩子寻条活路，有口饭吃，只能忍心下此狠手。
　　太监到了晚年，尤为悲惨，先是被逐出皇宫，孤苦伶仃，度过屈辱的一生。
　　死了，由于身体残缺，不能进入祖坟，只得寻块荒地，草草掩埋了事。
　　除了以上这四种人，传说中还有理发匠、光棍、自杀的、夭折的、未出嫁的女子、以及盗墓贼和土匪等，亦不得埋入祖坟，落叶归根。
　　---丸---
　　俗话说，三百六十行，行行出状元。可是在古代，一些行业的工作者就十分为人所不耻，甚至死后连落叶归根都做不到。
　　那么究竟是什么样的人无法落叶归根，进入祖坟呢？太监
　　在古代有一类特殊的职业，仅限男性，那就是太监！在封建时代，太监的主要来源就是家境贫寒的孩子，这些寒门父母，但凡是有一丝活路，是绝不会让孩子走上这条路的。因为当太监，必须要＂净身！＂
　　根据《孝经》所说＂身体发肤，受之父母，不敢毁损＂ ，如果接受净身，那么就是对父母的不孝，而且《孝经》还有一句话，＂不孝有三无后为大＂ ， 父母生养孩子就是为了传宗接代，延续香火。如果祖宗的血脉到了你这里断绝了，那么就是大不孝，是先祖的罪人，所以这样的人是不被允许进入祖坟的！横死者不入祖坟
　　横死就是非正常死亡的人，这样的人一般被称之为不得好死，属于是家门不幸，这是家族十分忌讳的，所以死后不准埋进祖坟。光棍不入祖坟
　　一生未婚的人也是不能埋进祖坟的，古代的说法是如果光棍进了祖坟会世世代代出光棍的。而且即使娶妻了但是没有生子的人也不允许进入祖坟，所以旧时的人生不下儿子，就认亲兄弟的儿子作为自己的儿子，这叫做＂过继＂，过继一个儿子，死后就可以被埋进祖坟了。
　　所以说，现在的单身狗们，要加油哦！夭折的不入祖坟
　　不满18岁的因为自身原因夭折的人也不能进入祖坟，因为会对这个家族以后的运势不吉利。儿童夭折可留坟头,但不能进入祖坟,一般埋葬在地边或乱葬岗上。未出嫁的女子死后不入祖坟
　　一般来说，如果一个女人嫁人了，那么她最后是要埋进夫家的祖坟的。因为一旦嫁了人，就如同泼出去的水，娘家的祖坟里是不收的。但是如果这个女人终生未嫁，一般来说也是预备嫁给别人的。这种情况下，虽然不能进入祖坟，但是可以进入姑坟，就是为没有嫁出去的女子专门设立的坟地。自杀的人不能进祖坟
　　一般古代人是特别看不起男人自杀的。如果选择自杀，是对生命的不尊重，对父母的不孝，违背上天的意志，会破坏祖上的风水！一般家族里是非常忌讳的，所以自然也不允许他们进入祖坟。
　　俗话说：一命二运三风水，四积阴德五读书！古人对于祖坟的风水是最看重的。根据经曰：＂葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应！ ＂就是说祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。所以，对于什么样的人可以进入祖坟，什么样的人不允许进入祖坟也是有着非常严格的要求的！
　　一哥＂俗眼看社会＂之——
　　旧时什么人不得入祖坟
　　什么人不得入祖坟这事，现在大多没有太大讲究了，不过在旧时是大有讲究的，现在一些地方还有一些遗存，俗人大致说说其间的一些道道，也只是说个大概。
　　其一、＂九流＂和入祖坟有关
　　古人把职业分类其实也有一个过程，司马谈（司马迁的爸爸）把所谓的百家首次划分为：＂道、阴阳、儒、墨、名、法＂等6家。刘歆增加了＂纵横、杂、农、小说＂等为10家。而班固认为：＂诸子十家，其可观者九家而已。＂ 去掉了＂小说家＂，就成了九家也称＂九流＂。后来又加上了儒、释、道三教，谓之＂三教九流＂。
　　后人按此渐逐演绎，将360行进行归纳总结，形成了所谓的上、中、下九流，历代传说不同，现仅列一例、基本公认且好记的模式：
　　上九流：一流佛祖二流仙（道），三流皇帝四流官，五流员外六流客（客商），七烧（烧酒）八当（地商）九庄田（农民）。
　　中九流：一流举子二流医，三流风鉴（风水先生）四流批（批卦仙），五流丹青（画匠）六流工，七僧八道九琴棋（瓦肆中的琴师、棋师等）。
　　下九流：一流修脚二剃头，三差四役五抹油（小偷），六流卖把（街头耍把式的）七娼妇，八流戏子九吹手。
　　而所谓的下九流又分为：上（下）九流：和尚、道士、画工、郎中、风水先生、算命先生、私塾先生、药铺；下（下）九流：优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、当铺、灶头厨师、澡堂、木匠。
　　其二、不得入祖坟的行业其实是少数
　　一是不得入祖坟的不是＂下九流＂行业的专利，上九流的前两位佛、道是肯定是不入祖坟的，中九流中的僧道类似于前者；而一些人家把画匠与琴棋、吹鼓手、抬桥人等同戏子视之，也是不得入祖坟的；也有把工中的类似打铁的等也列入不得入祖坟的行业。
　　二是下九流也不是所有的都不得入祖坟，一般是说和尚、道士、画工、优伶、婢女、娼妓、乞丐、恶棍、剃头师傅、澡堂等职业。当然太监、刽子手、牙婆等也在其列。
　　三是时代、地方及各家族规定也不尽相同，只是个大致规定。
　　其三、不得入祖坟的人还有这些
　　除了职业之外，不得入祖坟的人还有：未嫁女（一般给人家完冥婚、娶鬼妻的多）、未婚男（光棍汉）、夭折、暴毙、自杀、他杀（尸首异处）、枪决、难产死亡或大麻疯等烈性传染病死亡，另外过继给外姓人家男、入赘他家男、改嫁媳妇、偷情淫妇、拖油瓶没有改姓男等也不得入祖坟。
　　陈芝麻烂豆子的又说了一大通，权当了解下就是了，现在一些职业都是出门带保镖的大明星式的职业男神女神了，算卦的都也成大师了，至于入不入祖坟这事，我说了不算，还是让他家的老人说吧。
　　欢迎打开历史宝藏。在以农为本的传统时期，也就是我们经常说的中国古代。
　　一个重要的思想就是——叶落归根。
　　如果有在外地不幸身故者，则无论如何，要想办法将肉身送归家乡，葬于祖坟，受亲人祭奠与香火，这才是死生之最后一件大事。
　　据说，那些埋身他乡者，最终会成为孤魂野鬼，无法超生，甚是可怜。 可是中国古代，竟然有这样几类人群，是无法归葬祖坟的。一、太监群体。
　　在北京市的海淀区，有个叫中关村的地方，我们都知道。
　　为什么叫中关村呢？
　　有一个说法，就是清代时候，太监们集资在这里买了一块地，作为死后归葬之所，命名为中官村，后来演变为中关村。
　　为什么太监死了要葬身当时还是荒郊的海淀区呢？而不是归葬老家。
　　就是因为古人认为，太监是身体残缺之人，又不能传宗接代，自然是不能归葬祖坟。
　　二、妓女不能入祖坟。
　　古代从事这个特殊行业的女性，也是比较可悲的，因为被人认为身子不干净，所以是不能入祖坟的。三、盗墓者不能入祖坟。
　　盗墓者，虽然很神秘，并且也不乏能大富大贵之人，但是他们这些人，死了之后是不能入祖坟的。
　　因为盗墓是毁人墓穴的损阴德之事，古人认为，这样的人没有好报，死后也是不得安宁，所以如果是埋葬到祖坟，只能把十八辈祖宗都搞得不得安生。所以为了不让一个人坏了一个家族的宁静，就让这类人单独埋葬，不得葬入祖坟。 更多历史类原创内容，欢迎关注@历史宝藏。
　　今天，是清明。
　　在我的老家，嫁出去的女儿不能回家给父母上坟，更不能在父母的坟前下跪磕头。
　　用我堂哥的话说，祖坟，是我们娘家人的吉祥发源地。 嫁出去的女儿是别人家的人，如果行下跪之礼，那娘家的财气就会被女儿带到别家去！
　　当然，这个只是一个风俗而已。
　　其实，在古代，有关祖坟的习俗特别讲究，某些特殊职业的人过世后，根本就不让埋进祖坟里！
　　第一种职业：旧时的太监
　　太监，基本上都是劳苦人出身，被生活所迫。一般都是在年少的时候，家里实在养不活了，才忍痛把孩子阉割之后，送到宫中去。
　　太监死后，不能进祖坟，有两个理由。
　　第一 ：身体发肤，受之父母，不得损伤。太监经过阉割之后，属于不完整的人。一个不完整的人，是不吉祥的，所以祖坟不能容纳。
　　第二 ：太监不能结婚生育，没有后人。 古人说：不孝有三，无后为大。一个不孝之人，哪有资格进祖坟呢？
　　＂痛＂的滋味，我相信我们每个人都经历过。太监在阉割的时候，到底有多痛？恐怕只有他自己才知道！
　　但是，到宫里可以有口吃的，忍几天的痛，总好过在家里天天饿肚子强！
　　这种想法，应该是大都数被生活所迫的太监所想的。 至于，死后能不能进祖坟，就想得太远了。
　　毕竟，活着这件眼前的事，比将来死后的事要重要的多！
　　第二种职业：妓女
　　无论是在中国古代史上，还是在外国的古代史上，妓女都不是一个陌生的名词。
　　在旧中国，因为社会和经济的原因，很多女人被迫从事这种职业，只为了简单的生存下去。
　　但是，不管你是什么理由，总之是身体不干净。
　　一个身子被百般摧残，早就是不洁之身的人，在那些封建士大夫的眼中，就是污垢之人，哪里有进祖坟的资格呢！
　　第三种职业：戏子
　　戏子，也称为＂伶人＂。
　　戏子，在古代遭社会的歧视 ，是没有任何地位的，甚至有的地方法律规定，戏子不得与良人婚配。
　　因此，良家子弟如果有喜欢的戏子，是不能娶回家的。假如有的话，那一定是有辱门庭的大事。
　　《胭脂扣》里，如花和十三少就是这个原因，最后死也没有在一起。
　　戏子，永远是社会最下层的人。
　　在古代，谁家有子女是伶人籍户口，家族就视为奇耻大辱。
　　戏子也不能使用祖上的姓氏、不能使用父母命名的本名 ，只能使用自己的艺名，而且还要被家族除名。
　　至于祖坟，就更没有资格进了。
　　第四种职业：刽子手
　　刽子手，是古代对于从事，直接处决犯人的职业的人的一种称呼。
　　喜爱历史的朋友都知道，这个刽子手，绝对不是简单的处决犯人。
　　在现代社会，处决犯人大都使用的是文明手法，讲究基本的人道主义精神。而在旧社会，哪有什么人权呢？
　　动不动就砍头，凌迟，极性等等，场面都是血淋淋的！
　　所以，刽子手的手上都沾满了鲜血，那些冤魂野鬼都会缠着他们 。这等不祥，不干净的人，自然进不了祖坟！
　　第五种职业：盗墓贼
　　盗墓贼，又称盗墓人、盗墓者等，是专业从事盗墓行业的人 。
　　盗墓，我们在电视里看见，很多是在月黑风高的夜晚，穿一身紧身黑衣，头戴黑头巾，只留一双眼睛。他们带一个或几个人去挖掘别人的祖坟，看看坟里能挖出什么金银珠宝？
　　孙殿英，就因他在河北马兰峪盗掘清东陵而闻名的。
　　你想想，盗墓的人经常出入坟地，坟地是什么地方？埋死人的地方，那里的阴气，晦气，是不是很多！那么，盗墓者的身上肯定沾有很多的阴气与晦气！
　　再说，挖别人的祖坟，都视作缺德的行为！
　　这种人，进了祖坟，不是要坏了祖坟的风水吗？
　　三少说：
　　本来，职业是无高低贵贱之分。但是，在那些无法生存的时候，＂活下去＂应该比什么都要重要的多。
　　如果有谁可以选择自己站着生，他何必要跪着活呢？
　　在古代经济落后或遭遇战乱的情况下，很多人不得不选择一些令人不齿行业来维持生活吃饱饭。中国从古至今都认为＂三百六十行，行行出状元＂意思就是说如果你去努力，就会在某个行业活的成功。
　　当然，古人奉行的思想是希望子孙遵纪守法、光宗耀祖，而有些人为了荣华富贵或者某些原因，去做一些见不到人的勾当，那么这些人将被家族唾弃，他们就算死也进不来祖坟。国人崇信＂落叶归根＂，而死后不如祖坟的惩罚是非常严酷的，那么到底什么从事什么行业死后都不让如祖坟呢？
　　太监
　　古代的太监其实就是一个职业，刚进入皇宫的太监不叫太监，而叫＂宦官＂，他们进宫也是跟平常的工作一样，认真做事领工资。
　　而进宫当太监的首要条件就是要＂净身＂，净身之后的太监传宗接代就成了空话。在古代传宗接代是最大的事，＂不孝有三，无后为大＂，也就是说如果不能为自家开枝散叶、延续香火，死后有何脸面见自己的列祖列宗？
　　古人医疗、卫生条件差，女人生孩子就像过鬼门关，所以为了让家族更庞大，都会多生几个，而通常夭折的很多，能够养大的更是不易。
　　到最后，他们去当了太监，好不容易延续的香火就此断绝，所以太监这个行业是不会让他们死后进祖坟的（当然，势力大的另说）。
　　江洋大盗
　　古代作奸犯科之人比较严重的，如土匪、海盗等手上沾满人命的，这也是不让进祖坟的。他们平常不勤奋劳作，专门杀人越货，百姓对这些人更是深恶痛绝。
　　这些江洋大盗在古代也是一种行业，如偷、盗、抢等，别说他们进祖坟，就是让人知道他们是哪里出生，本家人都觉得丢尽脸面。
　　这些上山做匪、下海为盗之人在早前就已经被家族剔除族谱，也就是说整个家族以后跟他们不再有任何关系。
　　娼妓
　　勾栏瓦寨之人最是下作，这是古人对娼妓的评价。当然，这里解释下，古代的青楼跟娼妓是有区别的，青楼女子大多数贫苦出身或家道中落，为求生活而堕落与烟花柳巷之地，但这些女子皆会受到比较好的待客培训。
　　她们各个琴棋书画无一不通，不但姿色貌美且懂得安抚人心，多少达官贵人留恋温柔乡而忘返。但在古代，青楼女子也是专情之人，她们也在等着风流书生赎她们离开这种地方，郎情妾意相抚一生，因此青楼女子也有敢爱敢恨之人，比如柳如是、陈圆圆、顾横波等。
　　而娼妓则就完全不同，不过这也并非本愿，多数娼妓皆是罪臣女眷，因犯事而被迫充为娼妓，也有是自小就被拐卖的，姿色上等就被送到青楼教导，下等的就会沦为娼妓。
　　娼妓女子虽然身不由己，但世间就是这么残酷，她们已经是不干净的身体，那些获得满足之后的男人还会嘲笑她们＂一双玉臂千人枕，一点朱唇万客尝＂。
　　因此，在这样堕落黑暗的地方，她们一直过着暗无天日且没有希望的生活，只为求生活下去。但即便是这样，她们已经被家族除籍。
　　她们已经没有了自己的姓和名，只有一个个小名，即便就死了，也找不到她们家住何方，更别说入祖坟。待她们老后，只有一卷草席、一块荒凉的黄土草草埋葬，＂任你芳华绝代，终究不过是红粉骷髅。＂
　　袁世凯生母刘氏去世后，已是封疆大吏的袁世凯请求家族让母亲入袁氏祖坟，结果被其正室所出的异母长兄所拒绝，理由是刘氏是个侧室，没资格入祖坟。
　　即便已是直隶总督，袁世凯仍旧无奈，只能为母亲另择长眠之地。
　　传统文化中，受到宗族礼法的强烈影响，人们将生前可否入家谱、族谱，身后能否归落祖坟看得极其重要，但并非什么人都能入祖坟，相关的规矩还是挺多的。
　　一，单身与无嗣者不能入祖坟
　　古人极其重视子嗣，家族中的男丁到了年纪，不论愿不愿意都要开始娶亲生子，为家族的子嗣绵延做贡献，这是所有男丁，对于家族延续传承的义务与责任。
　　不孝有三无后为大，如果一个男丁始终都没有娶妻生子，那么就会被视作不孝，这样的男子在离世之后，是不允许葬入家族的祖坟的。
　　当然，有些人即便娶亲，也可能因为隐疾之类的缘故无法有子嗣，不过这也并非没有办法。
　　古人讲究的是有子立子，无子立嗣。
　　若是一个男人婚后没能拥有子嗣继承人，那么也可以从子侄之中过继一个孩子，而立嗣之后也算有了香火承袭，那也被允许葬入祖坟。
　　二，夭折横死者不能入祖坟
　　在古代，将十二年称作一折，如果一个人还没到十二岁就因为各种原因离开人世，那么就被称作是夭折，这是极其短命的。
　　古人非常讲究风水运势之类，那时候的人们认为夭折短寿之人葬入家族的祖坟，那么会给整个家族的后代都带来很不好的影响。
　　除了夭折之外，那些出了意外突然横死的家族成员，也不能葬入祖坟，这里的意外，既有飞来横祸，也有自我了断的。
　　只要是不得善终者，都被算作是家门不幸，包括难产而亡的女子，毕竟古人极其忌讳这方面的事情，因此夭折者、横死者全都不准葬入祖坟之中。
　　三，未出嫁的女子不入祖坟
　　宗法时代，家族祖坟之中的女子，都是迎娶来的媳妇，而本家的女子并不会葬自家祖坟，因为女子都是出嫁后葬在夫家祖坟的。
　　古人平均寿命短，女子十多岁出嫁司空见惯，如果一个女子还没出嫁就离开了人世，那么也不能够葬入祖坟。
　　一般来说，还没出嫁就离开人世的女子，只能葬在专门的姑女坟之中，并且，没出嫁的女子入葬之后，都是脸朝外侧，因为古人觉得她们无颜见祖宗。
　　如今是婚姻生养自由的时代，可在古代，要是单身者，不管男女，都不能够葬入祖坟，人们对这方面的事看得相当重，是绝不允许的。
　　四，忤逆谋反之人不能入祖坟
　　从先秦时代开始，古代就非常盛行连坐，一人有罪，很可能累及全家乃至家族朋友，若是有时候比较严重，就会给家族带来灭顶之灾。
　　古代的时候，要是有人犯下忤逆之罪，不论最终的结局如何，最后都很难进入家族的祖坟，因为人们害怕连累家族其他人。
　　由于株连之制，有时候也不是家族不让，而是根本没机会，正因如此，人们很不待见给家族惹祸的成员。
　　因为忤逆乃是重罪，很可能导致整个家族都遭殃，所以基本就没人能够葬入祖坟，所以无论如何，犯下忤逆、谋反之类，那就别想着入祖坟了。
　　五，特殊职业者不能入祖坟
　　宫廷内监：他们是挨了一刀的人，不仅子嗣无望，而且在＂身体发肤受之父母＂的时代，他们自损身体，那就是大不孝，绝不允许入祖坟。
　　优伶戏子：不同于现在的娱乐明星，古代从事表演供人取乐的人群，都被视为极其下作，不管是否自愿，人们都觉得这样的人是辱没了祖宗。
　　刽子手与杀手：不管是不是自己的本意，古人觉得从事取人性命的职业，那就是在伤天害理有悖天道，这类人煞气太重，也不能入祖坟。
　　出家人：无论僧道，不管古代还是现在，这类人都是不入祖坟的，毕竟都已经是出家人了，也就是没有本家了，自然不可落叶归根。
　　风尘中人：不论是卖艺者还是卖身者，在古代，这样的女子都是令人侧目的，若是家族中出了这样的人，也是绝不允许被葬入祖坟的。
　　古代有个词叫做＂三教九流＂，有时候人们觉得这些人都是以前被人瞧不起的一群，实际上这是个误会，因为＂九流＂也分成上中下三等。
　　最初，三教九流泛指所有的人群，只不过这些人的从业不同，的确有些行业被视为不齿，可这部代表这些人身后不能入祖坟，比方说打铁、卖艺之类的。
　　对于职业群体，如果会影响子嗣、或者毁损身体、或者令家族蒙羞、或者悖逆道德之类，那么这些行业的从业者，往往都是不被允许葬入祖坟的。