摔瓦盆的习俗已经有2000多年了，我这里不是摔而是用棒子敲碎，在此之前家里的子侄辈还要在瓦盆上钻眼。
　　按照长辈的传下来的说法是：人这一辈子有善念，也有恶念，行善事，也做恶事，而在人终老之后，所有的恶事都要接受阴司的审判，而所有恶事都会被装在瓦盆里面让逝者喝下去，为了让逝者少喝，所以需要子侄辈在瓦盆上钻眼，让这些恶事尽可能的漏下去。而最终摔瓦盆也是这个意思，尽可能的摔碎，让恶事多流走，先人少受罪。这个民俗还是依据孝和恕的理念流传下来，意味着人死之后一切善和恶都已经终结，让逝者早日安心进入下一个轮回。所谓的长子摔瓦盆，则是体现了嫡庶和长幼的观念，嫡长要承担更大的责任。
　　国之大事，在戎在祀，任何一个文明对祭祀都非常看重仪式感。而从丧礼来说，作为长辈的身后事，是人生最后一个仪式。摔瓦盆是这个仪式的开始，随着瓦盆的碎裂声，升棺起步，哭丧一系列仪式开始，到最后入土祭祀，都有自己的规矩。一趟仪式下来，既寄托了生人的哀思，也让逝者安息。
　　整个送殡流程是在道家思想指导下进行的，道家视死如生，道家相信生死轮回，那么摔盆就要到道家找源头。
　　《庄子至乐》记载庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌，意思是庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦盆一边唱歌。这里可以看出来，送殡时灵堂摆放瓦盆的风俗已经存在。
　　至于庄子最终悟透生死，鼓盆成大道，一高兴，敲碎瓦盆，成为了南华老仙，飘然而去。
　　所以送殡时摔瓦盆，并不一定是长子，丈夫也可以，瓦盆原本是用来配乐，寄托哀思的。

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