推恩令之祸患超过了你的想象

　　对事物的分析要选择一个鲜明的起点，不然漫无边际的追溯，不仅使人疲惫不堪，而且毫无意义！
　　研究＂推恩令＂的弊端及其坏的方面影响，我选择从董仲舒提出推恩令始，到南北朝时，刘宋的建立结束这段时间。
　　现在的人认为推恩令为一个伟大的＂阳谋＂备受推崇，但我从另外一个角度持反对态度。
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　　推恩令是西汉王朝为应对诸侯王可能的反叛和反对而采取的策略，目的在于削弱其势力，达到恰当的地步，使之能够蕃卫宗脉王室！但是事物很难在人为设定的位置停止脚步，推恩令使诸侯王国名存实亡，而获得恩封的诸侯王庶子群体，对皇帝的态度也没有那么想当然！
　　推恩令涉及到的主体：皇帝、诸侯王、获得恩封的诸侯王庶子。就宗族关系而论，皇帝是大宗，诸侯王是小宗。诸侯王是大宗，获得恩封的庶子是小宗。虽然获得恩封，这些小宗的小宗从皇帝那里获得了权利地位，但是从宗亲亲近程度方面、地域方面、距离核心权力远离方面来说，皇帝得到的是消除诸侯王国的威胁，失去的是更多！
　　西汉是怎样建立的？底层的刘邦加上一群军事贵族创建。推恩令实质上是利用一大批国土建立了一大批宗族的血缘的地域性贵族，那些刘氏小宗他们的首领肯定是当地的刘氏大宗！但是这些刘氏宗族距离权力核心距离又远，面临大势的时候也没有什么选择！当时的社会结构基础已经发生变化！汉承秦制，原本的社会结构基础是一样的，只是社会上多了诸侯王这一群体，等于另类的分封制，皇帝给予这些刘氏宗族大量的社会权力，这些刘氏宗族产生又改变了社会的结构。
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　　西汉末年，皇帝面对外戚名仕豪强的背刺王莽篡汉。这些刘氏宗族在地方上很有势力，但很难有作为。光武帝刘秀利用世家、平衡世家，建立东汉王朝，世家分豪门、寒门。
　　原本诸侯王势力是平衡西汉建立之的军事勋贵的，没有了诸侯王势力，汉武帝刘彻提拔贤良秀才，之后 皇帝更重儒学。西汉末年，甚至出现禅让。
　　当然，也可以这么说 ，汉武帝是形势的选择，之后发生的事情是形势改变。但是 ，世家也是宗族，世家也是做官的，不是和推恩令结果很像么？
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　　世家、宗族的概念自古有之，但是此时的意义此时的概念，有所不同。之后事情，肯定有其前驱，范版就是此时状态刘氏宗族！
　　三国时出现诸多有名世家，其盛名在之前相似的也就是推恩令下刘氏宗族的吧！九品中正制几乎是另类的分封制。
　　曹操为宦官之后，挟天子而令诸侯，弑杀两任皇后，汉献帝屈服而得善终，可以算得上对 世家大族蔑视。魏献帝刚烈，司马氏得弑君之名。高平陵之变，司马懿爽约杀死曹真，有人说其破坏贵族的约定，试想长期担惊受怕，只掌握京城，谁能做什么？
　　东汉末年开始等于礼乐崩坏，若不是，刘备 、孙权、曹操 怎么 后来居上？
　　＂礼乐崩坏＂之后还有＂衣冠＂么，刘裕代晋，晋献帝也被弑杀。
　　两汉经历400年，自秦以后，天下之人会有天子是其他姓氏的想法吗？先秦以前，统治者都是黄帝的子孙，先秦以后，是不是也有人认为天子是刘氏的子孙呢？推恩令实质上是减弱了刘氏的力量！
　　高门，寒门，庶门，和推恩令有很大的关系！