棺材套棺材，银子套金子女皇亲自下令掩埋，内里究竟有何玄机？

　　＂冯专家，麻烦您给看看，这棺材套棺材，银子套金子的，里面究竟藏着个什么宝贝？＂1964年甘肃省泾川县的社员们，无意中挖到了一个土坑。谁也没有想到，这一挖竟然挖出了个＂惊天至宝＂。
　　1964年农历10月的一天，甘肃省泾川县里热火朝天。生产队员们正在队长的安排下，分成几组平整土地。
　　＂哎～哎～你们快来看，这里有个洞。＂突然，人群躁动起来。有人向生产队长汇报，在农地里挖到了一个洞。
　　一个姓贾的农民用手比划了一下，对身边的人说：＂这个洞口好像有两米左右。你们看，这下面还有石阶。＂大家围拢过来一看，果然如他所说的一般，洞口往下有比较清晰的阶梯样石阶。
　　＂这下面别是有什么宝贝吧？＂人们交头接耳议论纷纷。＂那还等什么，有愿意下去的，咱们一起下去看看。＂一时间，几个胆大的小伙子都跃跃欲试。
　　据下去的人后来回忆，当时他们拾级而下，借助蜡烛的微光，隐约可以看到，土坑两侧的墙上，绘制着一些类似飞天图案的壁画。
　　再往前走，就是一道石门。当大家用尽力气推开石门后，里面的景象让在场的众人都倒吸了一口凉气。
　　原来，在石门里面，整齐地摆放着一口石匣。石匣上窄下宽，顶端有一个盖子。＂这是什么东西？＂有人出声询问。＂看着怎么这么像棺材呢？不管了，先把它抬出去再说。＂有人提议着。
　　于是，几个人小心翼翼地搬起石匣，把它抬出了地洞。大家迫不及待地打开了匣子，这才看清楚里面存放着的东西，果然是件好宝贝。
　　只见石匣里面装着一个铜盒。盒子外形四四方方，四面均雕刻着精美的花纹。在盒子的顶部中 央，镶嵌着一朵栩栩如生的蓝色莲花。
　　让人啧啧称奇的是，在金属盒子的一边，装饰着一把精巧的小锁；而在与之对称的另一边，则用链条栓着一把钥匙。
　　生产队长此时已经敏锐地意识到，这很可能是一件文物，于是当机立断，指挥众人赶紧把盒子抱去办公室。同时，马上向上级机关汇报。
　　在场众人已经按耐不住好奇心，纷纷怂恿队长，把匣子打开看看。于是，生产队长在大家的鼓动下，伸手揭开了金属盖子。
　　只见匣子里面，端放着一只体型稍小一点的银匣子。这只银匣一头低一头高，周身除了刻满缠枝花纹外，在盒身的两侧还各有两个圆环。
　　＂已经是第 二个盒子了，这里面究竟放的是什么东西？＂大家显然都被这一层层的盒子提起了兴趣。
　　继续揭开银匣的盖子，这次众人只觉得眼前一片金光灿灿，差点闪瞎自己的眼睛。原来，银匣里面竟然套放着一个金盒。
　　相比之下，金盒显然更加昂贵，从盒顶到盒身，全部镶嵌着绿松石、珍珠等各类珍贵的宝石。在黄金的衬托下，显得愈发璀璨夺目。
　　到底是什么样的宝贝，需要用黄金打造的棺椁来存放呢？每个人都屏住了呼吸，睁大眼睛盯着盒子。
　　金匣子里面，平铺着两张描金贴花的织锦缎，上面赫然摆放着一个，小巧可爱的葫芦琉璃瓶。琉璃瓶通体透明，瓶口处呈淡黄 色，肚腹处则颜色较深，为红褐色。
　　有个小伙子再也等不及了，伸出手一把将瓶子取了出来，还晃了晃。只听见瓶子里发出了物体撞击的声音。他连忙把东西倒出来看。
　　大家细细地数了数，瓶子里一共倒出了十四颗米 粒状的小东西。＂这究竟是个啥玩意啊？＂大家都很莫名，这一层套一层的，就为了这些？
　　＂都别动，赶紧把你们手上的东西放回去。＂突然，办公室里闯进了几个人，是城里赶来的文物专家。
　　专家俯身仔细观察堆放着的几件古物，他推了推眼镜，为了看得更真切些，更是蹲下了身去，几乎半抱着那个石匣。
　　当专家看清了石匣盖子上的字时，他惊呆了，一时竟愣在当场。
　　原来，盖子上篆刻着十六个大字：大周泾州大云寺舍利之函总一十四粒。
　　众所周知，在我国古代，以＂周＂为国号的，一共有六个朝代。除了＂八百年周朝分东西＂以外，蕞引人注目的，就要算＂武周＂了，因为那是属于千古女帝—武则天的时代。
　　经过专家考证，确认了这＂五重宝函＂，的确是那一时期的文物。而且，这件宝函，很可能是武则天亲 自下令，掩埋在此处的。
　　之所以这样判断，是因为其中有个缘故。
　　当年武曌权倾天下，却始终没能成为帝国主宰，原因就在于她的女子之身。她想要名正言顺地登上皇位，就要有足够的理由，让民众信服。
　　传闻她曾经密令僧人慧明，编撰了一部《大云经》。这部经书的主旨只有一个，就是宣扬武则天，乃是弥勒佛的转世，理应成为天下之主。
　　不得不说，武则天这一招非常巧妙，她利用佛教在民间的广泛传播，来巩固自己的正统地位。
　　她要求各地都要修建大云寺。而甘肃当地的这座大云寺，是在隋朝大兴国寺的遗址上翻建而成的。于公元694年，修建完成。
　　武皇随即下令，将原来大兴国寺塔基里，供奉着的十四枚佛 祖舍利，配上五重宝函，供奉于地宫当中。
　　大家可以清楚地看到，宝函由外向内，材质是逐渐珍贵的。
　　蕞外层的石函，既能防止岁月侵蚀，又能雕刻上文字，可谓一举两得。
　　里面则依次为铜匣、银椁、金棺和琉璃瓶。可见，在当时那个年月，琉璃还是相当稀有的。
　　这五重宝函的出土，从一定程度上证实了，在武周时期，我国已经把汉族的殡葬传统，与印度流传过来的佛教葬俗，很好地融 合在了一起。
　　而这也反映出中华传统文化，具有非常强大的包容性，能兼容并蓄、博采众长；也能融 合贯通、转化利用。
　　1971年9月，五重宝函被评定为一 级文物，现被收藏在甘肃省博物馆内。
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