生命的本质在于和解,而不是对抗
曲黎敏精讲《黄帝内经》二摘录
下篇 金匮真言论
第五节 阴中有阴,阳中有阳
作者/曲黎敏
2022.12.9
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故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。
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"平旦至日中,天之阳,阳中之阳也",从清晨到正午,是天之阳,属于阳中之阳,也是阳气最足的时候。
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到了下午,日中到黄昏,也就是下午,属于阳中之阴。虽然还是阳,但已经含阴气了。你就要靠自己的阳气来化了。
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合夜至鸡鸣,就是从傍晚到半夜一两点钟,是最阴的,属于阴中之阴,睡觉时,人的气自在安详,就能保护人不为邪气所伤。现代人呢,这时点灯熬油,与天斗、与地斗、与鬼神斗,肯定自伤。
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鸡鸣至平旦,是阴中之阳也。此时虽属阴,但已有阳之气息,鬼魅邪气暗暗消退,人可安稳而睡。
鸡鸣至平旦,是阴中之阳,也是阴阳转换之际。凡阴阳的转折点,比如平旦、日中、合夜、鸡鸣,都是要命时节,要谨慎对待。
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"故人亦应之",是说人体阴阳也与时辰阴阳是相应的。
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《灵枢·顺气一日分为四时》中一段。
黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥湿寒暑风雨、阴阳喜怒、饮食居处。气合而有形,得藏而有名,余知其然也。夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚,何也?岐伯曰:四时之气使然。
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修行为什么?修行就是在修一颗稳定的心,心为君,如果把它修好了,就守住了喜、怒、忧、思、恐的中庸,所以说,修行,就是在治病。
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以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入藏,邪气独居于身,故甚也。
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所有的病,都是人体自保功能开始发挥作用了,生命的本质在于和解,而不是对抗。不要急于消病,而是要消除病因。如果能找出病因中隐藏着的生命焦渴、委屈、愤怒、恐惧和不平,届时病症都不再有意义,治病的最大意义应该在于重新唤醒和拯救我们的人生。