少女被发现的地方位于陕西省临潼县骊山脚下一个远古的自然村落:姜寨遗址
　　骨珠
　　这些骨珠均为扁状，形制不很规矩，最大外径7毫米，最小仅3毫米，从出土位置看，除了戴在颈上，有的还缠绕在腰间。看来我们的祖先也喜欢追逐时尚。
　　姜寨遗址被分类为仰韶文化的半坡类型，这个遗存保存得较为完整，不仅有居住区、陶容场和基地，中心还有大广场。
　　仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化，它的得名来源于第一个发掘地一一河南省三门峡市渑池县仰留村。遗址位置大都在现今的甘肃、陕西和河南。
　　制作骨珠是这一流域的风气，并且这种制作骨珠和其他骨质小装饰的风气似乎成了黄河流域的传统，这一时期珠子的主人一般是年轻女子，随葬品也比较丰富，说明女性比较受到尊敬。
　　这种现象对应于＂母系社会＂，即社会和家庭关系是由母亲一方血统来维系。
　　战国时庄子就说过，＂神农之世，卧则居居，起则于于，民知其母，不知其父＂。
　　上古先民的这种群婚制度使得＂圣人无父，感天而生＂，创造了许多诸如吞玄鸟(燕子)卵生＂契＂、履＂大人迹＂(熊的脚印)生＂后稷＂＂的神话故事，这些故事该是上古群婚现象的折射。
　　不过也并不是所有女孩的墓葬内都会有骨珠陪葬。西安半坡村M152为一个三四岁的小女孩墓，墓内随葬有陶器、石球、玉耳坠，另有石珠69枚。推测佩戴珠子与＂成年＂的仪式有关。

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