老家白喜事大操大办一场下来十几万，没有挥霍就被说不孝合适吗？

　　在农村、红白喜事大操大办、都是借机炒作、有的是为了收钱、有的人是为了面子、在互相攀比的心理？大家都是跟风的节奏嘛！孝顺二字？并不是大操大办的事、而是父母在世时、多些问候、多些关爱、让父母幸福的度过晚年、哪才是真孝顺！而有些子女、父母在时？不闻不问、不痛不痒的、不理不睬？当父母离世的时候？他们碍于面子、怕别人说自己是不孝子孙、又来个大操大办、这种挥霍？的确是把钱烧成灰烬、浪费了多少钱财？结果是钱财两空！人死与灯灭、虚拟的东西真不必要！在父母有生之年、尽心尽力做好子女的本分就好，让父母开心快乐就是孝顺！父母百世后、用短时间、简单的方式安葬、入土为安就是孝顺、不必铺张浪费做大事、弄得钱财两空！大家共同探讨吧！谢谢邀请！[玫瑰][玫瑰]
　　曾听老前辈们这样说:在他们青少年时期如果一个村子里不管谁家遇上白事了，就一个村的人集体筹备帮忙当事人度过难关.所有去上门帮忙的人都分别带上口粮，柴火
　　以及各种用具，减少当事人的经济与精神负担.这种现象虽然原始但纯真纯情更能体现人与人的和睦厚爱，相邻的相互扶持
　　当然也有部分的经济条件比较宽裕一些的，在接受了相邻的帮衬的同时，自己额外购买了一些佳肴，让相邻们增添几日的美味.
　　感谢相邻的援助与友爱的互帮互助的延续
　　可是现在的表象是没有了曾经的厚爱，没有了那份纯情，都各自体现了所谓的面子问题，忽略了相邻相依的那份纯真淳朴的挚爱.更有的为了攀比不惜借贷好烟好酒的上门邀请来帮忙办事，体现他的能力事业有成，可惜应邀上门的人还没有真正的做到帮忙的那份诚信.不知是认知的进化还是物质的现实，如今很难看到先辈们的那份挚爱相互的扶持，有困难一起扛，有佳肴一起品的那份真实感情的触动.
　　白事里的基本操办事项是几千年来流传下来的文化风俗的传承，是一种情怀寄托的方式，也是一种缘分到了尽头对逝者思念的诀别仪式，更是一种对逝者最高尊重的告别仪式
　　白事里的大操大办是一种彰显，感觉跟孝顺不孝顺没有太大的关系
　　孝顺与不孝顺不是体现在白事里的大操大办，是平时里的生活起居，是生老病死床榻前的召唤，是那份有空没空都得抽点时间陪伴的情愫，是那份唠叨与叮嘱记于心哑于嘴的包容和思绪！
　　农村俗话：有钱娶巧＂廉价＂亲，无钱塟巧＂廉价＂坟。
　　老人去世挥霍十几万是攀比心在作怪！
　　每个人办事只要对得起自己的良心就行：至于那些说老人去世没有挥霍十几万说不孝的人是无知的人！
　　＂要量力而行＂不要去攀比！
　　这是一种不好的现象，国家应该遏制和管理，千万不可任其蔓延。
　　这种风气的确要不得，这是一种铺张浪费，是攀比的心理在作怪。
　　有钱的人花销10万 ，20万无所谓，没钱的人借钱也要讲排场，实在是大不应该。
　　应该提倡移风移俗，勤俭办丧事，如果大操大办，最终落到人财两空。
　　逝者走了，无忧无虑，活人背上沉重的债务，10年20年翻不了身，得不偿识。
　　这实际上是一种愚孝，这是做给活人看的，是做给世人看的，十几万块钱买了一个脸面，的确劳命丧财。
　　长久停丧，大吹、大擂，大跳、大唱， 闹的整个村子鸡犬不宁，左邻右舍苦不堪言。
　　活着不尽孝，死了流猫尿，如果真有那么多闲钱，父母在世的时候，为什么不多给点钱他们，让他们的生活过得好一些，，他们生病了，送到医院里去治一下。
　　大家表现出来的是推诿冷漠，有的老人，连最基本的生活也没有保障，有的甚至在外面乞讨。
　　有的捡垃圾维持生计，有的农村的老人，七八十岁了，还在土地里扒拉，自己养活自己。
　　每个做儿女的，是不是应该清醒清醒，反思反思，怎样合理安排父母生养死葬的这个事情。
　　在农村无论办什么事情人们都喜欢攀比，整的阵势越大，显得脸上很有光彩，一句话：现在人们的生活水平普遍提高了，手中有钱不花，心里不舒服！
　　老人去世后大操大办纯粹是拨活人的眼球。
　　这样做的人如果老人在世时不孝，老人去世后花钱大整，不仅亲朋好友不会说其孝，还会骂其这样做是在为老人的离开而高兴。
　　孝子是要在老人在世时需要用钱就给钱，老人需要陪伴就陪伴，需要精神安慰就安慰。
　　我不是自夸，我从内心深处觉得我的弟弟就是一个大孝子。
　　我的父母是地地道道的农民，一辈子面朝黄土背朝天，黑水汗流的辛苦，到老了没有攒下一分钱。
　　然而，我的弟弟在父母晚年的时候，没有让父母受罪，邻居们家里有的，父母都享受到了。
　　父母生病住院，弟弟从来不开口问哥哥姐姐们要钱给父母治病。
　　父亲去世时，弟弟孩子上班，葬礼过得也是一般，只是吊唁的人多一些。
　　父亲过世后，弟弟有些后悔，觉得忙于工作，对父母的照顾太少了，所以母亲一个人的那八年里，弟弟内退了，有时间了，偶尔会带着母亲出去旅游。
　　母亲九十三岁生日的那天，弟弟还带着母亲去二百公里以外的一个景点旅游。
　　平时回家了还陪母亲说说话，让母亲开心。
　　我母亲是腊月二十二去世的，享年95岁，没有一点痛苦 ，给擦洗身体，洗头洗脚之后安详地睡去了。
　　母亲的葬礼办得更简单，因为接近年关 又下着大雪，农村过事很不方便，所以一切从简，但是邻居们都说我母亲晚年享福了。
　　若是操办一场葬礼花十几万，还不如把这钱在死者活着的时候给他们，让他们去随心地花。
　　孝，不在于死后大操大办，应该活着时给老人以心情及物质幸福，和精神需要，老人死了什么也不需要了，隆重办理就可，大操大办是为自己的阔气。
　　有些人是想从中得到一些好处，才会这么说，孝心不是在人死后，做给别人看的，倒不如在已故人生前好好的照顾，尽孝，嘘寒问暖的关心这个比什么都重要，人死了才尽孝还有什么用，即使风光大葬又如何，只是用尽钱财徒有虚名而已。
　　这种＂死要面子活受罪＂的事情很普遍。传统和习俗的铁链难以挣托。操办者花钱买罪受，参与者花钱不情愿，这就是传统和习俗的力量。我认为只有随着社会的进步，文明程度不断提高，社会风气不断好转，会好起来的。
　　这都是旧观念，孝顺不孝顺在平常，而不是在死了以后对老人花了多少钱。活着不孝顺，老人生活过的拮据，吃不上穿不上，受虐待，等等，这都是不孝顺的表现。所以，平常要孝敬老人，关爱老人，让老人高高兴兴地度过一生。