湘北的秋天与大西北的秋天之间，有一份爱情未满而爱意已成

　　文字|最美花开时
　　图片|最美花开时
　　生活中总有那么些不经意和意想不到的呢。
　　就如同一阵秋风袭来、一场秋雨落下，也如同看见了一次绚丽的晚霞、或是一个人遇见了另一个人。
　　而相对于＂遇见＂一词，我会更喜欢＂邂逅＂一词。
　　如果仅仅是遇见，感觉好像少了一点预想性，而邂逅，是有在潜意识里闪现过的，好像真的有、又好像真的没有。
　　所以，我选择相信＂真的有＂，而不管＂有没有＂。
　　有时候，在野外看见一只蝴蝶、一只秋虫、一只飞鸟，都似乎有了邂逅的意味。我偷偷发笑，冥冥中真有知我意呀。
　　笑着笑着又想，要不给我一个可以邂逅的人吧，如此又笑，感觉如同就在逗弄自己。
　　而那个我想与之邂逅的人，他在哪里呢？
　　我以为他就在离我不远的地方，偶尔经我而过的面孔似乎带有他的影子 。
　　而一次次，我终感觉到自己垂落的目光。
　　但也许，他正在从远方赶来的路上吧？
　　文字看多了，我也会拿出来安慰自己了，学以致用嘛。
　　＂昨夜西风凋碧树。独上西楼，望尽天涯路（晏殊）＂。这是学者王国维＂三境界说＂中的第一层境界，本是形容干大事业的人的境界。
　　但我不管，此时我这小女人的小情态也很需要这层境界的抚慰，诗词学说对我弱小的心灵很管用。
　　看哪，即使是隔着千年的时空，我等平凡也与宰辅有了共情。
　　我想，思绪又是回旋着的，既前进也后退、既满眼期冀又满心黯然。
　　突然间，我觉：此身在一隅，而心若天涯。
　　所谓：心安是归处，既指身体也指心灵。
　　那些令人有归宿感的，其实不是令人心动的，而是令人心定的。
　　心不安定，所以不安然。
　　大诗人柳永曾说＂为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。＂王国维把它形容为第二层境界。
　　而显然，我没有很好地领悟这层境界。没有＂为伊消瘦＂，因为不知伊是谁？反而是＂衣带解开终不悔＂，我发现自己吃胖了，腰身有点浑厚了，小孩指着我的下巴说，＂哎呀，有双下巴了。＂
　　哈哈呵呵呵。
　　哎，这样也没什么。
　　倒是想起大学士苏东坡来，他也是一个吃货呀。他越吃越胖，诗文也越写越好。
　　按照现在的话来说，他＂至死是少年＂。白了头发的年纪，他还犟着一股少年气，说＂老夫聊发少年狂＂。
　　他还是个＂顽童＂。在墙外无意中听见墙内女子清丽婉转的笑声，他便满脑勾画女子的美好形象，姑且有爬墙一睹芳容的＂妄徒＂之意。
　　＂笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。＂被女子识破，苏东坡的多情也被搅扰。
　　东坡先生的毕生都泛着浓厚的童心呐。
　　童心是应该被推崇的。最后终归会发现：那些能够抵挡住生活的不堪的，不是成年人的那颗无坚不摧的心，而是一颗顽皮、天真烂漫的童心。
　　童心容易使人好奇，不失去探索之精神。童心也较能感知爱。
　　而爱与美，此生愿不辜负。
　　多去大自然中走走，便可明白：天地有大美而不言、天地亦有大爱而不言。
　　承载了大爱与大美，他/她的爱可能如同天地般辽阔。但是，爱好像不止如此，还有好多小情小韵呀。
　　于是，在一个狭小的时空中，彼此豁然开朗、蓦然回首......
　　湘北的秋天，有泛黄的树叶和不再炽烈的高阳，有微风和飞鸟，也依然有着成片的绿色。
　　而大西北的秋天，依然是广漠，也有水鸟和成群的牛羊，还有农夫和农妇。恍然中，农夫对农妇说：＂我要为你再养100头骆驼、100头牛＂，农妇笑着回话：＂你累不累呀？＂
　　遥想过很多种的可能，但实在没有料到以这样的一种方式来开始，那就是：湘北与大西北空间中的一种细微牵引，如同流动的电波：彼此不宣，而能读懂心声、解锁心中灵犀。
　　更为不解的是，如此广阔的空间里，衍生了七日之缘。频感神奇之下，惊觉自己曾经写下过一段颇有意味的话。
　　＂终其一生，不过是要邂逅一个更好的自己、以及一个与自己极其相似又互补的人。＂
　　邂逅，原来是以彼此为镜。邂逅，是一种开始，邂逅之后，是另一种开始。
　　＂众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。＂诗人辛弃疾在《青玉案.元夕》中一改往日的铁骨铮铮，转而柔媚，一如他那不再金戈铁马般的生活。
　　这便是王国维所推崇的第三层境界。
　　古诗是美的，因为它来源于真实的生活。而古诗（艺术）并不见得高于生活，只是提纯和升华了生活。
　　听吟古诗，是在赏读一种美；而践行古诗，便是实行一种生活。
　　【 最美开花时- 悟花开花落、知花开瞬间，感刹那芳华、关于花的所有，都随花娓娓道来；探看烟火人间，记浮光掠影。】