喜丧

　　逝者如斯，故人已去，
　　昔日我送侬，
　　他日谁送我？
　　茗香，参礼，
　　上百果，
　　泪千行……
　　都说愿你一路走好，
　　却不知你去向何方，奔向何处……
　　究竟是不是好……
　　我唯愿你
　　得安息。
　　苏 于 2011年5月16日午慰逝者
　　2011年5月11日，一位老人辞世，百多日之前才刚刚送走了一位，如今又走了一位，从走进医院到气息全无，短短17天，至近的亲人形容那份感觉如同每一天都步下一个台阶，每一天都在给自己做新的思想工作，老人去的时候是去看湿疹，因浑身起满了小疙瘩，不想却查出一连串的问题，当接到一个又一个深入的检查结果的时候，是怎样的心情？！
　　老人很能忍耐，胰腺癌，疼痛再所难免，但是却很少听其抱怨，这样一位母亲，这样一位老人，这样一位长者，着实让人心疼，让人敬佩，她体恤儿女，她长行忍耐。
　　老人年虚岁73，今年本命年，人说本命年坐太岁，不好过，难道真是如此？
　　细思量下，73岁的老人已经儿孙满堂，四世同堂，一生贫寒，却乐得悠然自在，身为农民，朴实安然，没有过分的奢求，却也没有缺吃少喝，上帝对每一个人是公平的，你有了这样就不要希求其他，你失去了很多却也得到了无数。有些事情，可遇而不可求，有些事情，看其表象，又怎知其中的端倪与滋味？
　　前两年送走一位过早死的朋友，其妻嘤嘤切切说着：＂别人都看着我们一家三口特别幸福，现在就这样了！＂
　　我不免潸然，为之难过的是这位未亡人，她没有为自己活着，而是为了众人的眼睛活，这实在是太累了，太不珍惜自己的人生了。让我惊讶的也是这位未亡人，其夫在世之时，在外另有新欢已经多年，终日吃喝玩乐，她虽知情，却无法挽回丈夫的心，为了让自己看起来不那么失败，她选择的是为了表象而活，家庭里是否真的和谐幸福了，她自己自然知道那份滋味。我看着她，只能感到她的无助，她的委屈，她的幽怨，心疼她的同时，我自己又是怎样的境遇呢？谁也不知道自己何时死，怎样死，我们看到了这样那样死去的人，我们看到了那么多人间的生离死别，然而，健忘的人啊！忘记了当时的悲痛，忘记了死亡带给我们的警示与伤痛，或短或长，我们都在遗忘中走向死神。
　　看到别人跌倒在了池子里爬不上来，我们提醒自己看见池子的时候要绕着走，但是我们的池子不知什么时候出现在脚前，太多太多的日子，让我们淡忘了别人的教训，当我们的脚迈进池子的时候，才开始叫苦不迭……
　　坎坷总是要有，有一颗接近大地的心，就有一份从容的力量，高不可攀的心，跌倒的时候，有可能粉身碎骨。我们如何降下我们的心？我们的心为何越走越高，越要越多呢？
　　我没有观看老人的遗容，想起老人生前的模样，眼泪也会不自觉的流下来，年过七十古来稀，喜丧算是恰如其分，活着的子孙们还要好好地过日子，老人也不想看到自己的后代总是沉湎于哀痛之中，她的一生从嗷嗷坠地到吐出最后一口气息，苦日子过了，甜日子过了，儿子生了，女儿养了，孙子得了，孙女抱了，重孙也见着了，老伴想念着她，兄弟姊妹挂念着她，每一天都能享受一大家子人在一起吃饭的幸福时光，儿子儿媳女儿女婿没有争抢，老人没什么财产，自然也就不会引起子女之间的利益争斗，子女们安份守己，照顾老人应当应份，不为利益，只凭良心。此乃千金不换啊！
　　幸福是什么，我从平凡人中能找到幸福的人，为什么有名有利的人中间却没有那种滋味？杯子小，不用多少水就可以灌满，甚至溢出来；杯子大，就要灌进很多很多，如果，是个漏了的杯子，是个无底洞，那么就是你灌进多少水，也无法将其灌满。
　　幸福是什么？
　　幸福就像水，人的心就像杯子，去问问杯子小而溢出水的人来吧，他们满溢出来的就是幸福，其实，我们每个人都有幸福，需要做的不是灌水，而是让千疮百孔的杯子封上漏水的口，置于漏水的是什么，仁者见仁，智者见智。
　　治丧锣鼓队，吹吹打打一个上午，表演节目，占满了村里的整条街，哀怨的曲调勾人眼泪，欢快的乐曲又在哀怨中平添几分期许，期许老人一路走好，期许家人珍惜生活，振奋精神。
　　个人感觉，整套节目走下来，人文气息可圈可点，喇叭吹得有味道，节目表演＂土＂味儿十足，喜丧有了他们，真的找到了文化的味儿，民间的韵味儿，就像北京农历三月里的炸香椿鱼，那片天，那片地，那片人情，口口留香，现代文明的今天，让这一民风保留下来，是一个民族强大的表现，人富了，才会衍生这些附加的事物，从附加的事物上，看出这土地上的人文。
　　一直渴望去西藏，因为心脏病的原因总是被周边的家人朋友阻拦着，不想，偶然参加了一次喜丧，终于小小满足了一下对于民间文明的亲密接触的心理。所以，想起古人说，有所失必有所得。此话不虚。